ПредишенСледващото

161 Общи характеристики на световните религии

Важен момент в историята на религията е била появата на световни религии, които, за разлика от религиите на етнически и регионални, междуетническо характер получи будизъм, християнство и ислям - е резултат от дълго развитие на политическите, икономическите и културните контакти между държавите и народите

Световните религии са се появили в епохата на великите исторически завои, на прехода от една към друга будизъм на връзките с обществеността - в VI до никъде, в Северна Индия разтърси става варна устройство ;; Християнството - в което правя не е в източните провинции на Римската империя по време на криза на системата за роб; Ислям - в VII не е в западната част на Арабия през периода на преход към общество клас в техния растеж и развитие е изиграла важна роля основатели или група от основателите, които се имат нужда от нова религия, за да разберат религиозните потребности на масите в вероизповеданията, които са били разработени в култ, църквата орга ЛИЗАЦИЯ покаже начина на живот на много региони, различни класове, слоеве и касти, племена, народи, и следователно тези различни общности да станат носители на нов religiyovih relіgіy.

Тези религии донесоха на идеята за равенство на едноверци пред Бога или Абсолюта, от възможностите за излизане извън някои традиционни култури, свързани с националната състояние идеология Световните религии присъщ изразен проповядване - аутрич дейност, тяхното послание е етническа и космополитен характер, което им позволи да пресече държавната Външният вид на границата означава появата на световни религии за първи път в историята на lyuds ПРОИЗТИЧАЩИ религиозна връзка, значително се различава от etnich Skog, езикови и политически Хората започват да се сдружават помежду си като човек, независимо от мястото на раждане, език и страна, където те са контрабандни.

162 будизма

1621 Обща характеристика на будизма

най-старият от трите световни религии е будизъм, който съществува повече от 2500 години на будизма са възникнали в северната част на Индийския субконтинент, в долината на река Ганг в в.пр.н.е. VI-V не е, че е на пет века лековитите ниша на християнството и в продължение на дванадесет века преди исляма, будизма играе важна роля в културно-историческото развитие на човечеството, той продължава да има значително влияние върху имиджа на голяма част от населението на Япония, Шри Ланка, Бирма, Тайланд, Китай, Монголия и други страни в Южна, Източна и Югоизточна Азия в света, за най-различни dschetam, има между 300-600000000 Буда istidistіv.

Будизъм - това е огромно социално-културен комплекс, включващ както религиозния свят и култа, както и философски и етични възгледи, традиции и обичаи, специфични жанрове на изкуството, духовни практики и отношения към света Тази мощна културна традиция в ovgy като същевременно се развива по своя собствена база, с изключение на християнина и мюсюлмански култури, така че човекът на Запада е трудно да се разбере, възприятията и нагласите на древния веднага.

Будизмът възниква в опозиция на браманизма, със своята каста, обредност и жертви будизма получава подкрепа предимно сред ниските слоеве на обществото като движение, което признава основната равенство на всички хора, които позволиха будизма полуостров след получаване на статут на света religiyї.

основател на будизма е Сидхарта Гаутама Шакямуни (Гаутам Шакя и - родови имена, Муни - мъдреца) години от живота, който е на около 567-480 години преди раждането на Христос Според повечето изследователи, Сидхарта беше истинска историческа личност, но в продължение на много векове в историите за него Ние спечелихме легендарния harakterru.

Проповядването на новата религия е успех в Индия, будистки учени са посочили пътя от страдащите народни маси, които не виждат изход от бедността и бедствия Тази доктрина не изисква скъпи и сложни жертвени ритуали

Будизмът е определена световна религия, тя е фокусирана основно върху страданията на земята и избавление от него; да сочи пътя към спасение, за да се преодолее страда Главна внимание бе отделено на индивидуалното спасение на всеки човек, неговият личен, праведен път

Главно в учението на будизма е учението за четирите благородни истини: страда истината (живот страда), истинската причина (жажда за живот), освобождението на истината (можете да се освободи от страданието), истината за начина, по който (има осемкратно път от страдание) Този път включва следните принципи : показва точно, нали решителност, нали реч, нали поведение, нали препитание, нали усилия, нали внимание, нали концентрация

След осем пъти Noble Пътят на спасението и будистки морал изисква човек достига до първото просвещение (самадхи), а след това изпадна в нирвана (седация, избледняване) - идеално състояние на човешкото същество, което означава, chaet освобождение от страданието, желание, невъзмутимо спокойствие, вечно блаженство в живота и абсолютен покой, един вид "успокои душата" Това е вътрешен изчезване на чувственост и телесност трябва да освободи хората от неговата страдание на "I" и от жажда за живот, което води до всички живи същества на безкрайните прераждания като по този начин го анулира силата на карма, просветения мъдреца до края разтваря в абсолютен Спок плетено в абсолютна spokoї.

Един човек, който иска да постигне освобождение от страданието в начина, предложен от будизма, трябва да следват морални правила на будизма не е да се чувстват и да е от злоба и омраза, да бъде приятелски, състрадателни към всички живи същества (принцип ахимса), безплатно от суматохата на безкрайните все нови и нови желания будизмът има своите морални табута, много сходни с библейския Този сбит израз на лосове в така nazyvaemyhh пет правила (Panca-СИЛА): да не се причини вреда на живите същества; не кради; не прелюбодействай; не лъжи: не използвайте алкохол и наркотици Буда научиха, че те никога не са на този свят омразата не престава с омраза, но тук utnistyu омраза престава Уон.

Будизма, за разлика от браманизма, отрича съществуването на вечния душата на вселената и вечния индивидуалната душа, от друга страна твърди, че в основата на всички неща и явления, както материални, така и духовно, да представлява определени елементи - Dharma По своя характер, дхарма пасивен и да се назначи подходящото вид енергия, историческите фрактури в който е в съзнание, волеви действия на мисълта и словото на човешкото лице желае да притежава и да се насладите на различни неща, обаче, тези желания, според будизма, стимулирани от невежеството и да доведат до доброволни действия ции, от който се образува карма спасението на човека - в случай на лицето, тя е единственото отговорно за тяхната карма, никой не може да го промени, дори и боговете Според учението на будизма, човек има специално място в йерархията на всички същества, на во, че само той има способността да избягат от оковите вечен самсара (колелото на живота) и да достигне нирвана обща нирвана се сравнява с огън на лампата, която се стопи от факта, че изгори маслото Нито Уан - това не е смърт, не е самоунищожение, както и състоянието на освобождение от неговата "I", изчезването на емоции, когато човек се опитва ditsya в абсолютен покой на всички прояви на индивидуалност излязоха: няма чувства, никакви изображения, няма съзнание за закона на кармата се прекратява след достигане на нирвана човек не се възражда и оставя zalishaє самсара самсара.

Буда отхвърли признаването на необходимостта от съществуване на касти пълен комплект за будистки писания, наречени "Tipitaka" или "Трипитака" ( "Трите кошници") се състои от три части: Виная Pitaka - дисциплинарните правила за монаси; Sutta Pitaka -sentence и Буда проповядване; Abhidhamma Pitaka -sistematizirovannoe сметка на всички разпоредби на вероизповеданията

1622 Основни направления на будизма

последователите на Буда, образувани две основни направления: Пали: Thera-недостатък - учението на старейшините (наричани още Хинаяна - малка колесница) и Махаяна (Great Vehicle) се открояваше с Махаяна Ваджраяна (диамант колесница), впоследствие формира Ламаизъм

(Синтез на Махаяна, Ваджраяна и тибетски религия), както и дзен будизма (специален китайски и японски Махаяна посока)

Тхеравада (Южна будизма) - тясна пътека на спасението Тази тенденция стана широко разпространена в Тайланд, Лаос, Шри Ланка, Индия, отчасти в личните усилия на индивида призната като важно условие за спасение, които могат да бъдат постигнати само монаси

Махаяна - Северна будизма - един път за спасение последователи на Махаяна - будистите на Китай, Тибет, Монголия, Корея и Япония, Махаяна идва от факта, че спасението е не само монаси, но и положи особено специално значение е свързан с култа към двете основни качества са присъщи Бодисатви Бодисатви - осветлени мъдрост и състрадание, доброта му позволява в същото време се стремим към по-високи знания и да се продължи и да работим за доброто на всички, живеещи isstot.

Една от разновидностите на Далекоизточния будизма - Дзен будизма - през последното десетилетие придоби значителна популярност сред образованите класи на западното общество Zen идва от възможността за постигане на лумена itlennya и прекратяването на самото прераждане в този земен живот във всеки човек скрит Буда природа, то е необходимо да се разбере това, което мога То се извършва интуитивно и веднага основната пречка по този път м - логическо мислене, което coarsens само deystvitelnostst.

1623 будистки култ

За разлика от сложни ритуали на браманизма, свързани с жертвоприношение, будизмът е прост култ от първите стъпки, включени в будистката медитация, молитва и поклонение на ступи - до места за поклонение, свързани с паметта на земния живот на Буда първите осем ступи са издигнати на различни места през телесни останки от Shakya- Муни след кремация му Поклонници заобикалям ступи големи, оставяйки в специален съдове pozhertvovaniynnya.

Общата място за поклонение също служи на църквата, в която олтара и по вътрешните стени съдържат картини и скулптури на Буда и други символи на Пантеона в религиозната практика в мандала - един вид графичен диаграма на Вселената, пълен с магически знаци и символи Вярващите палят свещи и сложат пред изображение на Буда цветя

Широкото в северната будизъм, практиката на множествена повторение на името на развитието на Буда на тази магическа практика е използването на Ламаизъм специална молитва бар Абано - Хърд смята, че всяка революция на барабана е еквивалентно на четене всички текстове, което е инвестирал, както и написани по стените големи значение и многократно провъзгласена голи магическа формула, пише: "Ом Мани Падме хум тананика ME!".

Най-големите чествания на календара будист, честван през май, когато Буда постигнал просветление е роден и отидоха на Nirvana

Място на раждане, смърт, първата и последната от проповеди на Буда са посетили и почитана от будисти от цял ​​свят, както и храмът на Relic зъба на остров Шри Ланка Друго място будистки поклонение - Лхаса, на религиозен център на Тибет изключителен паметник на будистката култура е Боробудур - храмов комплекс VIII век АД т.е. на индонезийския остров Ява, няколкостотин украсени статуи на Буда и bodhisattvіsatv.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!