Личност носи не само цялото си подарък, но всички миналото, всички събития, на моралния живот, слоеве от които са дълбоки и интимни район, известен специален морален съзнание, определени като съвестта. всички морално съзнание дейност на човека да бъдат интегрирани в съвестта. Във всеки един момент, съдбата на съвестта - морално човек преминава нагоре по пътя на живота.
Съвест - това е лицето, което отговаря за себе си, но като носител на по-висока, универсални ценности.
След като съвест показва съответствие или несъответствие действия за дълг, а след това, беше да бъде "акт на съвестта" - е акт за дълг, това е акт, който изисква съвест. Съвест настоява за изпълнение на служебните задължения. По отношение на дълга по отношение на съвестта, Кант казва:
"Развивайте съвестта ви, повече да слуша гласа на вътрешната съдията и използва всички средства."
И това е - дълга, че лицето е на себе си: да се подобри, включително и в по справедлив и последователен ред от задължение.
Общоприето е, че съвестта е личен съвест и личен опит за правилния човек, достойнството и доброто име на всички, които някога са се предавали.
Реалността на съвестта като постоянен личен морален съзнание, изглежда съвсем очевидно. Това е реалността, че всички хора се намират в рамките на и в общение един с друг.
Върховният морално задължение на човека е да насърчава хуманното отношение към другите, и да се подобри, особено в изпълнение на дълга си. Съвършенство - потенциално неопределено време. предположение на индивида, че той постига съвършенство, е доказателство за неговото несъвършенство.
Друга гледна точка е, че може да се наложи да признае чиста съвест. Чиста съвест - е знанието, че като цяло, за да се справят с техните морални задължения, че за теб не съществуват сериозни нарушения на дълг и големи отклонения от моралните насоки. Защо трябва да страдат, ако наистина направи това, което е необходимо, и го прави честно и с желание?
Усещането за чиста съвест дава човек устойчивост, спокоен, оптимистичен и весел способност да гледа в бъдещето. Ако морален индивид някаква реална причина да се съмнява в правилността на една или друга от своя иск, светлинна съвестта мигновено печелят. Това ще се случи още преди там размисъл, отколкото изглежда мисълта - ". Нещо не е наред"
Като концепция и като реалност, е въпрос на съвест не само на теоретични изследвания, но също така е отразено в мъдростта на народа и литературни описания. Философи, теолози и религиозни писатели казват в тази или онази форма на върховенството на съвестта в морален живот.
Световноизвестният описание на съвестта в своята артистична интерпретация въплъти екстремни етично стойност. Те ни убеди, че всеки човек, скитащи в илюзията за морална всепозволеност за постигане на егоистични и амбициозни цели, неизбежно се натъква на съвестта като невидим подводна скала, която счупи "желязна логика" на неговото изграждане. В същото време, той намира в съзнанието на истински и стабилна основа, твърдейки, на които той е в състояние да изпълнява моралното реконструкцията на самоличността им.
Съвестта е сред най-дълбоки и ярките явления на човешката морален опит. Това е най-забележителната способност на душата, с помощта на която всеки индивид се пречупват универсална морална съвест със своите аксиоми от естествен морален закон. Поради това е лично съвест, а не нещо друго, което е в ръцете на човека, трябва да бъде свързващото звено две големи екзистенциални реалности: моралния ред в душата и морален ред в целия свят.
Съвестта, като любов, отговорност, свобода, както и други явления на човешкото съществуване не са предмет на специални курсове за обучение в училищни програми. Разбирането на тези специфични човешки прояви се основават на житейския опит на хората.
Ежедневните изрази: съвест "измъчва", "Хранене" или фразата "нямат съвест", "разкаяние" определят общото чувство на съвестта, но, разбира се, не се разкриват по-дълбоко разбиране.
Съвест - чувство на отговорност за конкретната идея за дълг, вътрешен самостоятелно доклад за прилагането на напълно определени морални задължения, които не винаги съвпадат с функциите на абстрактно морален субект и може да се плашим от тях.
Един човек може да я изпълни дълга си към извършване на кръвна вражда и се подвизаваме на съвестта мисля, защото той не може да го направи. Или някой е длъжен да докладва на властите за достоверността на другите, а за виновен му съвестта че съжалява ближния си и се скрил от властите на критичните си разговори. В такива случаи винаги повдига въпроса: дали е вярно благо, пред които поддържаме в доклада? Фактът, дали идеалите ние служим? Има проблем в йерархията на ценностите, отражението на съвестта на нашите собствени инсталации. Тук съвест неизбежно се връща в ума, без която никой не може да направи правилния избор в трудна ситуация.
Свързани статии