Културата на древния Рим, ние сме наследили, е интересно не само за величествените руини на камъка с надпис на бившата власт на империята, но и живи традиции, частично променени и поразително разпознаваеми по много начини. Полезно е понякога да се обърнат погледа си навътре в вековете, за да се оцени: това е наистина толкова различни от нас представители на човечеството, които са живели в зората на нова ера?
Преди две хиляди години, както и днес, семейството е не само на клетката, но също така в основата на обществото. Брачните церемонии и всичко, свързано със събитието, празници са неразделна част от Римската живот. Вземете, например, да се опитаме да направим паралел между брачните обичаи на нашите предци и модерни тържества в чест на бог химен, да се открият в собствената си сватба ритуали силни древни корени. Така че нека да ни даде слава на Бога Именей!
Роман, дали патриций или плебей, може да има само една жена, но развод и повторен брак не е забранено от закона. Като се има предвид, че средната продължителност на живота в древен общество е половината от дължината на нашите млади хора да не стоя дълго в бащината къща. Така че, официално момичето да се омъжи на 12 години, но като правило, родителите задържани бъдещата булка до него до 14 години. По това време, ние се опитваме да най-накрая да вземе решение за кандидатурата на бъдещия жених и капитанът.
Така че, булката е узряло, на младоженеца се определя, родителите са съгласни - това е време, за да подпише предбрачен договор. Хората са по-лесни да го прави в думи, но най-практичните бащите предпочитат да се определи условията на Съюза на хартиен носител и, за предпочитане, в присъствието на адвокат, а след това до нищо не е да се оплакват от упорството на булката или младоженеца, оглавява да отиде против волята на родителите си.
Съществуват няколко вида на брачния договор, но по същество те се състоеше главно на факта: дали бракът е "пълен" или "неравностойно". Първата версия на съюза е възможно само между гражданите на Римската държава, а втората - на паркинга на най-бедните плебеите и робите без права. В случай на представителите на "низшите класи" млад мъж е купил на жена си в имота, дори ако откупът е бил само един ACC (1). Сватбената церемония в плебс опростена до минимум, въпреки че те са били държани основните ритуали.
Когато статус "FULL" позволено две форми: «свършват Ману», когато жена му се мести в силата на мъжа си и спечели правото да се нарече "матрона" (2) и «задължително Ману», докато беше още на власт на баща си и се нарича само "Луксор "(3). Римският, reshivshayasya стане "майката на семейството" става собственост на съпруг или на практика, ако се стесни бащата е все още жив, но в същото време, съпругът й имаше право да наследяват и да споделят с всеки имот на децата. С течение на времето, жените от благородни семейства започват да предпочитат втория вариант, като запазват своята независимост, и да загуби, в същото време, всички права за наследство на съпруга си. "Дванадесетте таблици" - първият писмен закон на Рим се посочва, че "жената попада автоматично под ръководството на съпруга си, ако живее в дома му постоянно най-малко една година." Но това беше много трудно да се получи около това изискване? Заслужава да прекарат няколко нощи в дома на семейството или приятел, и жената остава почти безплатно.
В нощта преди булката по ангажимента принесен в жертва на боговете на детските си играчки, т.е. Аз ги изгори на домашен олтар. В онези дни не се изисква присъствието на свещеник на церемонията по годеж, въпреки че това не е забранено. Римляните, както и модерна двойка, закрепени бъдещия съюз пръстени. Младоженецът даде годеника си прост железен пръстен без камъни като залог сключил брак. Булката да получа подарък и в знак на благодарност той носеше в предпоследния пръст на лявата си ръка, защото Смята се, че има специална нерв, който свързва ръката на сърцето. Тогава младите дадоха един на друг без усложнения клетва «Ubi Гай, его Gaia» (от латински "Къде си - Ти мен -. Gaia") и замазка на съюза си ... но не с целувка и сви ръцете.
На сватбения ден на бащата на булката къща е украсена с цветни гирлянди и покрити празничната трапеза. Young, облечена в бяла туника. Когато на младоженеца, украсен венец, идваше в къщата на булката, един от омъжените жени (сватовник) дразнели момичето да го посрещне и се присъединява към ръцете си. След това двойката пред гостите подписа предварително съставен договорът за сватба, закрепване вербални си обещания. След това, отново е ред на боговете. Свещеникът заобиколи олтара три пъти по часовниковата стрелка, за обявяване на молитвата, на булката и младоженеца го последва ръка за ръка. След наскоро няколко седнал на седалката на стола с двойно покритие на кожата на животно, принесен в жертва, а в подножието на олтара хвърляне черния му дроб. Retribution бяха направени в чест на различни богове, спонсори на дома, плодородие, здраве, но повече от другите се опитаха да отдадат почит на богинята Юнона - покровителка на брака - й чувство за хумор от вино с мед и мляко. Не уважаващ себе си булка доведе до жертвеника на бял хляб, което означаваше, че готовността й да се подчиняват безпрекословно съпруга си. Въпреки това, ако младите хора предпочитат да останат под надзора на баща си, че не може да се направи. Когато свещен ритуал свърши, гостите на празника поздравиха двойката, да изразят своите желания, и от време на време да вика «Feliciter» - «Успех". Тогава започна сватбената трапеза, която продължи до късно през нощта.
В края на празничната вечеря, всички участници и гости на флейтата са изпратени в дома на младоженеца. Преди всичко са шест факлоносци, следвани от двойката, придружени от майка на момичето. По време на шествието, според традицията, приятелите на младия мъж имитират опит за отвличане на булката. Естествено, те не успеят, тогава те са били взети за дезинфекция на булката факли от глог, за да я предпази от уроки и разваляне. Тук са слугите, носещи на младоженците в дома символично зестра: въртящото се колело с прежда, вретено и върба кошница с бродерия аксесоари на жените. Улица момчета, като прескочите придружени шествието, пеене неприлични песни, по смисъла на който, общо взето се свежда до факта, че героинята на празника скоро трябва да се научат всички аспекти на семейния живот - той е смятан за вид сексуално образование за момичета.
Преди да влезе в семейното жилище, на младоженеца хвърли на земята шепа ядки, е знак, че той няма да бъде дребнав и алчни с жена си. Булката се дава вода и факела боровата литър. Булката е прикрепен към вратата на вълнени бинтове - този начин се утвърждава, че това е един добър стругар - и намазва касата свинско и бекон вълк "(4) След този прост ритуал булка в ръцете му беше въведен в нова къща, защото той е смятан за лош знак. ако краката на младата жена се докоснаха прага.
Нов собственик поканен да атриума (5), й подаде ключа и младоженеца изтъквани някои златни монети - знак, че пълното доверие в наскоро направи приятел на живот. След това заедно те запали огън в камината - така че да започне съвместен живот на двама римляни, които имат семеен живот.
На следващия ден, младата домакиня аранжиран малък празник, който за пръв път се появява като домакиня.
1 Ass - Мед Роман дребни пари.
2 матрона (Латинска Матрона.) - един уважаван омъжена жена, майка на едно семейство.
3 Луксор (на латински съпруга.) - съпругата, съпруга.
5 Atrium - двора на римската къща.
2 изображения
Свързани статии