ПредишенСледващото


ТВ програма ... 10.18.08

Водят - протойерей Алексей Uminsky: Добре дошли в предаването на живо на "Православната енциклопедия". През последните години в нашето общество с депресиращи редовността циркулира вече се превърна в обща фраза: ". Трябва да се научим да живеем в едно цивилизовано общество" А какво да говорим за нашите предци, които са живели в вековете на единадесети-тринадесети? Фактът, че на Стария Рус държавата беше тъмно, неграмотни, нецивилизовани, също говори много. мит или реалност - Какво е това? Нашите гости - заместник-директор на Държавния исторически музей на Вадим Егоров и професор по Историческия факултет на Московския държавен университет Антон Горски. Но в началото, както винаги, новини.

Сюжет: В 700-ната годишнина от манастира Hotkovskogo

На празника на Света Богородица манастир край Москва Покровски Hotkovsky отбележи 700-на годишнина. Тук лежи реликвария с мощите на Св Schemamonk Кирил и Мария, родители на св. Сергий Радонежки. Негово Светейшество направи празнична литургия и молитва обслужване на Никулден ренесансова катедрала обител.

Патриарх на Москва и цяла Русия Алексий II: «За първи път в 1308 споменава в историческите паметници манастир на застъпничеството на Божията Майка в Khotkovo. Дори е трудно да си представим колко молитва, колко сърдечни въздишки издигнат над седем века в това свято място! "

В деня на годишнината от Негово Светейшество патриарх дарени на манастира иконата на Дева Мария от Атон манастир Хилендар.

Сюжет: Освещаването на катедралната църква Старообредство

Москва бе домакин на Sacred Съвета на Руската Старообредство църква. Сред делегатите на Съвета - не само свещениците, но и обикновените енориаши, които представляват техните църковни общности. Катедралата започна с разбор. Основното постижение на изминалата година е изцелението на вътрешни борби. Сега разликите между Москва и Столична Belokrinitskoy могат да се считат изчерпани.

Преди почти четиридесет години, местният съвет на Руската православна църква закле Църква Стария вярващите. Старите обреди са открити благодат. За съжаление, до днес тя остава стъпка към едностранно, старата вярващите отхвърлят дори обсъждането на перспективите за единство на Църквата.

Сюжет: Memorial Day Saints Москва

В навечерието на честване деня на Св Москва патриарх Алексий празнува бдението на катедралата Богоявление в Москва. Налице е реликварий с мощите на св Алексис, един от първите, на предстоятелите на православните църкви от древна Русия.

Водят - протойерей Алексей Uminsky: И така, днес, в деня на московските светиите, ние говорим за Стария руската цивилизация. Възможно ли е да се говори за нея като за християнската цивилизация, православен? Какво е феноменът на древната руска цивилизация? Днес нашите гости - Вадим Егоров Антон Горски.

Егоров Вадим Леонидович, доктор на историческите науки, археолог, заместник-директор на Държавния исторически музей. Разкопките на древните градове на Сибир, Крим, Централна Азия, както и zolotordynskih градове и села в южната част на Русия. Специалист в историята на средновековна Русия, Златната орда и руско-Horde отношения.

Водят - протойерей Алексей Uminsky: Здравейте, Вадим Леонидович, здравей, Антон Анатолиевич.

Така че, може да се говори за старата руска цивилизация като цивилизация на православната християнска?

Антон Горски: Разбира се, че можеш. Тъй като тя е създадена, и като цивилизация и православни християни. Основните признаци на цивилизацията като културна идентичност, която го отличава от другите е - пишат като средство за комуникация и религия. Славянската писменост в Русия е бил известен преди кръщението, но само след приемането на християнството се е разпространил. Кръщението на Русия е основният и решаващ събитие за развитието на цивилизацията в Русия.

Олово - протойерей Алексей Uminsky: Колко бързо християнството става вярата на всички хора?

Антон Горски: Разбира се, не само християнството е проникнала на всички слоеве от населението, това е дълъг процес. Първоначално той е овладял древната руска аристокрация, а по-късно се е разпространил към цялото население. Този процес отне няколко века.

Олово - протойерей Алексей Uminsky: И какво времева рамка можете да ограничите концепцията за Стария руската държава? Когато е започнало, и когато в края?

Вадим Егоров: Започнете ясно знае и е записано в летописите. В тази връзка се отбелязва, началото и през 19-ти век хилядолетие древно руската държава. Велики Новгород е паметник на 1000-годишнината на руската държава. Тази дата може да бъде малко по-легендарен, но историческата наука счита началото на руската държавна девети век. А крайна дата на Стария руската период е трудно да се обадя, някой ден и година не може да се нарече, защото това е преходът от един етап към друг, от Стария руската държава в Русия, както и 15-ти век все още може да се разглежда като преходен период.

Водят - протойерей Алексей Uminsky: Какво имаме предвид под "Старата цивилизация"? Това е само една колекция от някои исторически данни или артефакти на определена епоха или нещо повече? Какво е феноменът на древната руска цивилизация?

Вадим Егоров: Можете да се обадите и основните етапи. На първо място, че Древна Рус е позната още от 9-ти век, и на Изток, включително арабски халифат и Персия и на Запад, да не говорим за варяжкият, който посети Русия. Това състояние е била включена в международната синод. Това е - един от основните признаци на приемането на Стария руската държава в европейската и азиатската държавен субект. Можем да кажем, че държавата също има своя собствена пари, с надпис, който гласи, династия княз Владимир "Владимир на трона. Това е неговата сребро. " Това означаваше, че няма друг монетосечене на пари, както и невъзможността да се заеме престола на лица, различни от наследниците на княз Владимир. Това приложение е много сериозно състояние на независимостта. И накрая, на известния руски вярно - уникален по своята същност на документа. Как може да се направи в една цивилизована държава без закони? Трябва да се каже, че старата руска цивилизация не се е превърнало в себе си и даде кълнове още две култури Украйна и Беларус. Това е уникален случай в световната история. Този тласък за развитието на културите и цивилизациите на съседните народи, ние няма да намерите никъде другаде.

Водят - протойерей Алексей Uminsky Вадим Леонидович, не толкова отдавна, че си ни колега и провежда интересен заглавие "История на Русия в Историческия музей." Аз предложим на нашите зрители отново преминават през залите на Музея за история и да се запознаят с културата на древна Русия.

Сюжет: културата на Древна Рус в Историческия музей

В тази стая можете да се запознаете с културата на старите руски държавни XI-XII век. Стените й са покрити с бяла каменна резба - точно копие на орнаментите на катедрала известния Гергьовден, който е построен през 1234 в полския княз Святослав Гергьовден, внук и правнук на Юрий Долгорукий Владимир Мономах. Катедралата е известен със своята красота. След 200 години, Катедралата Сейнт Джордж obmeryali архитекти Иван Kalita да се изгради по модела на първата си белокаменна църква в Москва - Катедралата на Успение Богородично в Кремъл.

До XV век в Русия не знам какво тухлена, както и всички големи сгради, построени от бял варовик. Със специални любовни украсени църковни сгради. Извън - сложни резби вътре - многоцветни стенописи на библейски сцени. Често, дори и подовете в храма превърнаха в произведение на изкуството. Това е - част от етаж от Смоленск църквата Свети Йоан Богослов. Като замислен от майстори като многоцветни сърцето трябваше да напомни на обществото за любов и мир, който Господ заповяда.

Но дървените църкви на отсечените вековни борови дървета в Русия е много повече от белия камък. Преди да - рядък паметник на древната руска изкуството на XIV век - издълбани иконостаса. Разпятието, Свети Георги, Свети Барбара, Илия, Свети Никола. Образът на Разпятието почти изтрита чрез докосване молитва на много поколения руски народ.

Богатият имаше талант Древна състояние. Това са най-големи гръдни кръстове и малки икони от мед, сребро, бронз и скъпоценни камъни, издълбани и хвърли камък с вас нашите предци.

Но това е доста специален, трудоемък и дългосрочна работа изисква издаване на книги. Документът не е бил изобретен. Вместо това, той използва пергамент - кожи по специален начин еластична кожа на домашни любимци. Всяка от тези книги е направено в един екземпляр, и цената е изключително скъпо.

Книга съкровища на разположение на Историческия музей, безценен. "Сборник" княз Святослав, 1073. Това е единствената светска средновековна руски книгата - в действителност, енциклопедичен справочник на XI век. Това Мстислав Евангелие от 1117, с абонамент. Scribe Алекс zlatopisets алчни. Тя е била предназначена за княза на църквата Благовещение в Новгород. Yurievskoe Евангелие. Той се произвежда в 1128 специално за Новгород Юриев манастир. Легенда на първите руски светци Борис и Глеб. XII век.

Говорейки за културата на древна Русия, не може да се каже за изкуството на бижута. Нежен, гранулиране, niello, емайл и сега се възхищавал стари майстори, които притежават най-добрите методи за производство на тези изящни бижута.

Водят - протойерей Алексей Uminsky: Смятате ли, че, защо толкова вкоренено мнение за "шаяк, неграмотни, lapotnoy" Русия?

Антон Горски: Мисля, че това становище е формирана в периода на реформи на Петър, когато това, което беше преди началото на 18-ти век е дошъл да представлява назад и ретрограден.

Водят - протойерей Алексей Uminsky: А какви са били най-значителните различия на Стария руската култура от Западна Европа на етапа на неговото образуване?

Антон Горски: Езикът на писмената култура. В Западна Европа, службата в църквата е проведено в Латинска и писмен език е неразбираем за повечето хора, латински. Грамотност е била достъпна само за тесен кръг от хора. за предпочитане духовенство. И в Русия го първоначално е бил църковна служба на славянски, съответно, писане и литература се разбира от всички. И това дава възможност да се запознаят четене и писане на по-широка част от населението.

Водят - протойерей Алексей Uminsky: - Как писане в древна Русия е на разположение на повечето хора? Какво е нивото на грамотност? Що се отнася до писането е достъпна за обикновените хора?

Вадим Егоров: Ако се съди по резултатите от Новгород - брезова кора, че е възможно да си представим една универсална грамотност на цялата руското население. Писмени любовни писма, финансови документи, доклади относно събирането на почит, и така нататък. Документът все още не е измислена, и разтворът се намери в кората. Защо това е запазена само в Новгород? Само от факта, че там са по-благоприятни геоложки условия, при които възникват слой. Сертификатите бяха открити в Москва, Смоленск и Полоцк и Псков. Когато земята е мокра, където няма обмен на кислород и влага, които допринасят за гниене, има бряст, всички органични останки отлично запазени. Именно тогава може да се каже, че ако публикувате цялата съвкупността от открити писма, а те са повече от хиляда, можете да получите фантастична енциклопедия, обхващаща всички странични политика, икономика, най-топлите отношения и писане. В крайна сметка, най-първото, което беше установено - известния чартърен момчето Anthimus, където той се научат да пишат. Сега е на показ в девети зала на музея, както и всички ученици я гледаха с голямо учудване.

Олово - протойерей Алексей Uminsky: - Как е грамотен, и как този процес е проведено обучение в древна Русия?

Вадим Егоров: Тук съм склонен да греши в истинската руска душа. Имах желание за образование. Всички искат да бъдат спазвани от хора, които са влезли в кръга на образовани и просветени, цивилизовани хора.

Водят - протойерей Алексей Uminsky: - Ние знаем, че в вековете на XVIII-XIX обикновените хора в Русия е по-голямата част неграмотни. Какво се случи? Защо такъв спад, след като висока грамотност?

Антон Горски: грамотност спад на населението в период, мисля, е спаднала до епохата на робството. По-голямата част от населението е загубил капацитет, и не повече нужда от ограмотяване.

Олово - протойерей Алексей Uminsky: - Има ли някакви други причини? Такива като факта, че Русия се превръща в светска държава, не е това причината за промяна на отношението към книгата?

Вадим Егоров: Налице е рязко разделяне на студа и селяните и благородство. Това доведе не само в разстояние, но унижението на един клас от друг.

Олово - протойерей Алексей Uminsky:

- Ние сме през цялото време говорим за грамотност. Но понятието цивилизация е много по-широк. Какво друго е в древните цивилизации специален?

Вадим Егоров: В основата на основите на цивилизацията може да се счита за уникален паметник на "Lay. "Този паметник е погълнала и културата, както и изкуството на войната, и Руската soulfulness, възхищението на неговата страна, нейната природа и хора. Всичко това - плетеница от цивилизационна посока, което съответства не само на вътрешното съдържание на руския народ, а срещу него с други хора. В крайна сметка, ако вземете записа. След това можете да разчитате на тях 22 души, които са обитавали Стария руската държава. Освен това, грамотност и азбука за всички имаше само руски. Това прави силно впечатление.

Олово - протойерей Алексей Uminsky: - Не мога да мисля за Стефан от Перм, който идва да Zyryanov като мисионер, и превежда, пише за тях собственото си писмо. Това е една невероятна момент за древното съзнание. West, обръщайки се към католицизма, принуждавайки хората да се откаже от своите корени и да се културата на друга държава, и латински - като основа на културата. Стария руската държавна неочаквано отива на дивите народи и им дава грамотност.

Вадим Егоров: Вие сте абсолютно прав. Руската държавна не отиде с мечове и пушки на изток и на Сибир, както и с тяхната култура. Може би православна култура не винаги е в съответствие с тези народи, които са били езичници, но те постепенно опитомен и се превръща в една цивилизована нация.

Антон Горски: искам да добавя, че това е не само "Lay. », Но също така и много произведения на древната руска литература" Приказка за отминали години ", произведения на Владимир Мономах" Словото на Даниел изгнание "," Приказка за разрушението на руската земя "са сред най-значими творби на средновековна Европа.

Вадим Егоров: Ако вземем занаята, той е разработен и металургия, и изкуството ювелирното в изследването, на което сме, странно, помогна на Монголската инвазия, пред който много ценни неща са били погребани в съкровища. Съкровищата, които намираме днес и благодарение на тях, ние се учим много. Оръжие и голямо откритие и до днес - саби, мечове, ризници, на които се завеждат с малки надписи "Богородице, спаси ме и имат милост."

Водят - протойерей Алексей Uminsky: Благодаря ви, Вадим Леонидович и Антон А. за интересен и информативен разговор.

Дмитрий Лихачов пише: "Ние често са оставени на милостта на исторически предразсъдъци. Един такъв засягат е убеждението, че древна Русия е страна с твърда ниска грамотност ". Стотици брезова кора документи убедително опровергават това да се засяга.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!