Защо някои хора са способни на блестящи импровизации, а други са в състояние да живеят в съответствие с инструкциите само? До голяма степен се дължи на самочувствие, казва Стивън Асма, професор по философия, Columbia College Чикаго. "Теория и практика" публикува превод на статията си "Всичко, което може да се научи как да се импровизира по-добре." в което той обяснява защо един човек - той импровизира маймуна, какви са ползите и вредите от строги правила и страдат от това, което бюрократи.
Китайски философ Хан Фей (около 280-233 преди новата ера. Д.) е имал значително влияние върху развитието на бюрокрацията в Китай. твърдейки, че решенията не са хора с интуицията си ненадеждни и съмнителни подходи. Според Хан Фей, вземането на решения трябва да бъдат заложени в правилата - прости, безпристрастни и неизменни. Този така наречен принцип на Xing-минг: управител е най-надеждни, за да се разчита на длъжностни лица, които да следват правилата, а не лични импулси.
Една от историите разказва за Хан Фей Джао владетел. Тя служи на целия персонал от професионални служители, сред които са отговорни за отговорен за шапки и дрехи. Веднъж, когато г-н Джао е едно дълго пътуване, той пиеше прекалено много и заспа. Отговаря за шапката видя, че господарят му замръзва в съня си, и го покри с наметалото си. Когато владетелят се събуди, той е удоволствие да откриете, че се затопли, и попита кой е скрил. Отговаря за шапката гордо пристъпи напред, за да получи наградата, но на владетеля, за да разбере какво се е случило, и наказване на него, и отговаря за дрехите. Смисълът на историята, че никога не трябва да изпълнява задължения на друг. Вместо да се изкачи с мнението си за това как да се реши един проблем, просто трябва да се разчита на съществуващото разделение на труда.
Прехвърляне на отговорност за решения, с хора, на установени институции - една успешна стратегия за големи, сложни и обширни компании, които до голяма степен се състои от външни лица. В същото време, както и бездушната бюрокрация разполага хора от инерцията си и безразличие. Освен това е необходимо да се плати за психичното здраве.
Друг важен китайски философ Лао Дзъ (V век преди новата ера. Д.) Каза течност и импровизира мислене води един към пътя на Дао ( "пътя на нещата"). Според Лао Дзъ, това е благодарение на податливостта на моментно преживяване (Wu-вей) мъдрецът може да разбере на специфичното положение на всяка конкретна ситуация.
Като се има предвид това, което знаем за учението на мислене, даоистки подход изглежда е доста привлекателна. Предполага се, че може да бъде импровизация антидот на ограниченото мислене. Но това е, уви, не е панацея. Ние живеем в една хаотична политическа импровизация, глобалните резултатите от които не са обнадеждаващи. Така че това, което правите, за да се преодолеят недостатъците на бюрокрацията и да се гарантира, че чрез импровизация и не са криви?
Много хора все гледат неуспешни опити на лошите джаз изпълнители, за да играят соло. Или посредствени комични лудории на сцената. И отклонения от говорителя на подготвената реч, която превръща речта си на дявола знае какво. А някои от нас не разполагат с тези джаз музиканти и говорители непоследователни. И това за пореден път доказва, че импровизациите се раждат красиви и гениални решения поговорки и звучи ужасно и да направи повече вреда, отколкото полза.
Понякога проблемът е, че импровизация не успее във всяка една област. Великият физик, например, не означава автоматично да стане добър поет. Голям бизнесмен не е задължително да бъде ефективна в областта на публичната администрация. И все пак понякога непосилна задача - точно това, което ви трябва. Един от най-запомнящите се цитати Бърнард Шоу е: "Всичко напредък зависи от хората безразсъдни". Може би една успешна импровизация се вижда в ретроспекция, ние знаем, че това е добре, тъй като той е работил.
И все пак това твърдение не е така еднозначно вярно. Често, ние се учим добра импровизация, вече когато я гледа. По време на футболен мач, може да се каже, че играчът или целият отбор играят интелигентен, дори ако повреда или грешка в последната минута нарушават умело съчетание. И дори ако отборът губи, ние все още може да се признае, че това е страхотно да се импровизира. Повреди се случи, но от страната на противника може да бъде дори и по-способни импровизатор. Така че, в този процес, можем да определим една добра медицинска или музикална импровизация.
Също така, импровизация трябва да бъде много адаптивни, защото неговата цел - да се поберат в това, което се случва, да се съчетаят форма с функция, частта с цялото. Приматите и други бозайници импровизира от време на време (например, да компенсирате кутии, за да стигнат до храната), но това е народът - капитанът е да се даде предмети нова функция - да запаля огън с помощта на очила или конец за зъби, за да се превърне в линията за риболов. Ние - импровизация маймуна.
Този тип поведение е особено ценно в ситуация на ограничени ресурси. Напълно оборудваната кухня или работилница е отделен инструмент за всяка задача, но импровизация не е всичко, което може да се изисква. Този дефицит е предпоставка за творчество, защото стимулира нестандартното мислене. Представете си, работещи на фронтовата линия, където операции в много трудни условия: ресурсите са оскъдни, но с достатъчно опит, той може да стимулира лекар на творчески подвизи.
Понякога импровизацията до известна степен и при спазване на правилата, но в умерени количества. Тя е безплатна практика, която ги използва избирателно, както е необходимо. Импровизация трябва да бъде подходяща за дадена ситуация, но тя не може да бъде универсален. Говорейки с пианист, който играе в хармония A-маловажен, мога да бъда солист в реда на пентатонична блус стил. Мога да отида на Дориан режим да разпалят или наистина незначителни звукови Aeolic измъчва. Въпреки това, аз не съм много мога да направя с бележката Гб (освен ако аз съзнателно презират правила за дисонанс). Фактът, че вече съществуват импровизаторски упражненията в стандартната система и само опит мога да кажа, за да се съобразят с тях или игнорирате.
Грешка - основният компонент на импровизация. За да ги учим, и те са в основата на продуктивен опит. Аристотел е описано импровизацията като действие на "практическия разум" да вземат решения въз основа на правилата на логиката. Според него, младите хора могат да станат експерти в геометрията, математиката или свързаните с тях области на обучение, но като правило, не смятаме, че ги способен импровизация. "Причината за това е, че [практическа причина] включва познаването на определени факти от опит, че младите хора не притежават. Опитът - плодовете на времето ". Мисля, че всички знаем достатъчно млади таланти да се съмняваме в обобщение му за възрастта, но като цяло това е вярно, около точката на опит на оглед. Трябва да добавя, че има нещо вълнуващо в експерименталните импровизатори, който създава една симфония, извършена операцията или учи в детската градина.
И накрая, импровизация - един вид възприемчивост към опита и държание, въз основа на този опит. Той се разви като част от работата ни е известно на системата да се използва успешно наличните ресурси. Това е важно наследство, което сме получили в резултат на еволюцията на приматите. Но съдбата на нарцистични и неопитни импровизатори - толкова често срещани в днешно време в политиката и сред знаменитости - извършени в неприятни ситуации, без практически умения, достатъчно такт и способността да се движите в пространството. Той импровизира маймуната е доста различен вид.
Свързани статии