Енориите са организирани в неделя курсове в училище, пеене клубове и иконопис. Тези организации създават позитивна среда за комуникация между деца и да допринесат за процеса на социализация на човека в християнската субкултура. Широко се практикува и поклонение, което даде възможност на целенасочени съвместни туризъм, който обикновено има положителен ефект върху процеса на социализация.
Като цяло, в повечето протестантски църкви не Терминът "мирянин", но има концепция на църковните членове. Член на църквата обичайно за общността чрез специален ритуал (потвърждение, изповед на вярата), или чрез кръщение. От член на църквата се очаква, че той ще присъства на всички богослужения, участват активно в живота на църквата.
В този процес на присъединяване към общността на християнската там е основният социализацията. Поради това, в някои протестантски църкви са образувани между членовете на близки отношения, по-голямата част от членовете на общността се познават помежду си по име, и така нататък. В традиционната протестантска на Общността от 80 до 100% на сто от тези, които присъстват на поклонение - членове на църквата. В протестантство традиционно добре функционираща система на неделни училища, където дори и най-малките църкви имат програми за деца от всички възрасти.
Учителите се формират специални отношения с учениците, а в някои църкви са възложени пастори отделни детски и младежки пастори за духовната грижа съответната възрастова група. Неделни курсове в училище са основното място на християнската социализация, са традиционно се опитват да съчетаят когнитивно и духовно и морално отношение на образованието. Всеки клас се превръща в нещо като неделно училище mikroobschinoy, където има рожден ден и да установи силни междуличностни отношения.
Друга интересна форма на работа на протестантската общност организира домашна църква, или "клетъчни групи." В църквите, се придържат към "клетка модел" всеки член на общността, в допълнение към общите богослужения, посещения и срещи домашна група. Както и в неделните курсове в училище, хората в домашни църкви да се познават помежду си, подкрепа финансово и духовно. Начало групи обикновено не са повече от дванадесет лица, съставени от няколко семейства и са в състояние да предоставят един на друг всеобхватен консултиране, духовна и материална помощ.
Членовете на домашни групи обикновено живеят в същия район и, ако е необходимо, може да посети един от друг като у дома си. Както може да се види от горните примери, църкви структурата на протестантската позволява на междуличностно общуване, се характеризира с висока степен на доверие, което допринася за контрола на общността по време на живота на всеки един от членовете му и дава възможност за своевременна помощ.
В такива условия е лесно с необходимостта от социализация, става възможно да се следи динамиката на християнското образование и условията за превантивни действия. Протестантски общности, за да помогнат на домове и места за задържане на децата, организирани там поклонение и библейски уроци. В едно либерално протестантска мисия е много по-широко разбиране на проста духовното превъзпитание, следователно, мисионерска дейност върви ръка за ръка с образование и обща хуманистична.
Основната цел на повечето форми на енорийската дейност в православието е да подготви лицето да участва в поклонение, или поклонението на организацията.
Следващата група от фактори, наречена mezofaktorami действа върху лицето косвено.
Разбира се, всичко, което принадлежи към сферата на настойничество - грижата за сираци, инвалиди, болни, възрастни хора, останали временно без хората с увреждания и на всички, които се нуждаят от постоянен или ситуационно помощ - също е предмет на работата на преподавателя по енория. В този случай, той действа като лекар, който определя стратегията за лечение на пациента.
Свързани статии