2) изразява съотношението между нивото на стойности, подлежащи на отразяване на действителността и обикновено включва емоции, чувства, симпатия или антипатия към реална или символична обект. Често стереотипи акцентирани именно този компонент. Така че понякога се стига до заключението, че твърдяната стереотипа minuetsya рационално осъзнаване на процеса, че стереотипът е "образование преди да се разсъждава" [9]. което не се възприема от индивида, а не да ги съчленен. Това не е съвсем вярно. Всеки стереотип, дори и да не е артикулирано, е когнитивно основа, защото там е така, защото на знанието (или признаване) на обекта, с което лицето се занимава с.
Разбира се, умишлено се променя всеки модел на поведение, е възможно да се хармонизират живот и връзката му с околния свят. Това изисква желание и практическа необходимост от тази промяна, трябва да има подходяща мишена, както обикновено (това не може да означава "приемлив" за определен човек) поведение - това е зависим поведение. В разговор с човек е принуден благоразумно да не излиза извън рамките на който да му позволи да видите в другите само това, което е важно за поддържането на своите зависимости. За един нормален човек винаги е много по-важно Аз съм съвършен, отколкото можех. Може би аз съм - това е образът на личността, как той може да бъде освободен от стереотипни решения.
Стереотипите са добри, когато те работят на мъжа, но не се потиска неговата индивидуалност. Всеки човек е преди всичко личност със свои собствени характеристики на мислене и поведение. "Човекът е наясно, че тя съществува. Това, че той - е той; няма какво да го замени, и той не може да замести другия "[13]. И ако все още се стигна до извода, че определен стереотип да бъде развенчан, трябва да се има предвид, че тя винаги е придружен от развенчаването на доста остри междуличностни, интра- и междугрупови конфликти. В общество, винаги има "дълбоки конфликти, на пръв поглед непреодолими пропаст между индивидуалните потребности и наклонности и нуждите на съществуването на обществото" [14]. където всеки индивид е изолиран във вътрешния живот и външната - "функционер" зъб в социалната система. Човек се нуждае от точно определена реакция от други хора, за да се поддържа самочувствието и почтеност, и аз съм в стабилен социален ред.
[1] Липман, W. общественото мнение. - N. Y. 1966 - П. 66.
[6] Вж. Kohn, J. S., оп. Оп. - С. 26.
[7] Следователно е основна цел модели са "програмисти" поведение. Апел към дълбоко вкоренените стереотипи за хората, гарантирани, за да "избута" умовете си в желаната посока.
[9] Allport, G. W. Природата на предразсъдък. - N. Y. 1958 - П. 32.
[10] Arutyunova, ND Проблемите на структурните лингвистиката. - М., 1984 - С. 5.
[11] Ван ден Berghe, P. L. раса и етническа принадлежност: A Sociobiological перспектива // Етнически и расови изследвания. - 1978 - Vol. 1. - номер 4. - П. 401-411; пак там. Етническата явление. - N. Y. 1981.
[14] Escaprit, R. La societe де individus. - Париж, 1984 - П. 43.
Свързани статии