Позоваването ................................................ ..16
Предварително състояние на обществото, което се нарича примитивна, а съществуващата система в нея - примитивен, в историята на човечеството отне доста значителен период от време - повече от тридесет хиляди години - и в развитието си няколко периоди. Въпросът за периодизацията на първобитното общество не е във вътрешното наука единствено решение на. По този начин, А. Фъргюсън, и Morgan след това се използва периодизацията на историята, се състои от три етапа: диващина, варварство и цивилизация [1]. В 40-те години на XX век. Съветските учени PP Ефименко, MO Косвени AI Pershits и др., Предложен периодизация на примитивна система на обществото, критерият, който е бил на еволюцията на формите на собственост, степента на разделение на труда, семейните отношения, и така нататък. Д. В обобщение, следните периодизация може да бъде представена както следва: 1) ерата на примитивна стадо; 2) възраст на генерични система; 3) разлагане епоха обща родово недостатъчност (поява на животновъдството и земеделието плуг метали, работни елементи зародиши и частна собственост) [2].
Въпреки привидната случайността на вътрешния живот на оригиналните общности, той е все по-очевидно не само спонтанни, но контролирани процеси предопределят предварително определени правила, забрани, стандарти и други модели на поведение.
Вътрешногруповите отношения са егалитарни. Равенството е особено изявен в разпределението на оскъдните хранителни и други ресурси. В основата на това равенство лежеше присъщи на такива екипи еквивалент (реципрочна) курсови (жени, храна, инструменти). Още в началото на човешките групи наистина еволюира властта на лидера на останалите членове на групата. Те го видях като волята на стандарти, за да се придържат към един и същ принцип на еквивалентна размяна. По този начин, в хода на дълга еволюция оригинални общности природни инстинкти отстъпиха място на социални и културни стереотипи, т.е. системата на обществените отношения, които правят възможно съществуването и прогресивното развитие на човешкото общество.
Примитивните общества да управляват монтажа на всички възрастни членове, всеки от които имат равни права ( "примитивна демокрация"). От време на време за извършване на съвместни дейности, например, в резултат на лов, общността избира лидер, който не е имал специални правомощия и може да различен от другите роднини на сила, ловкост и опит. Позицията на лидера е временна и не му даде някакви специални предимства. Друг "орган" в племенната общност е съветът на старейшините, който обикновено се третира като пазител на обичаите и традициите на този отбор и да разрешават споровете си чрез между отделните членове на общността. Като се има предвид липсата на права на ролята на обществените отношения играе регулатор обичаи, които са били предавани от поколение на поколение. За примитивна общност се характеризира с колективна собственост не само на средствата за производство, но дори и на продукти за лични вещи ( "примитивен комунизъм") [3].
В това общество, е имало строго фиксирани система на секс-възраст разделение на труда, за разпределяне на храна, брачни и семейни отношения. Последно варира в зависимост от съотношението на мъжете и жените, тяхната възраст, съществуващи форми на брак - от моногамни семейства до харем форми.
Кой знаеше, че обществото и различни организационни форми за разрешаване на спорове - съответства се оспорва, когато победител се счита за да спечели спора, съдът на роднини, посредници, лидер, съветът на старейшините.
Тези кризи човечеството е отговорил преход към нов начин на съществуване и възпроизводство - за икономиката произвежда, е имало "неолитна революция". Постепенно от лов, риболов и събиране, както и архаични форми на земеделие, говедовъдство човечеството започна да се движи към напредналите форми на земеделие (наклонена черта и горят, подхранвани, напояване, включително напояване) и животновъдство (пасище, подвижното пчеларство и по-късно номадски). Тези нови форми на организация на икономическия живот започва да играе важна икономическа роля в обществото.
По време на "неолитна революция", като по този начин човек да отговори на нуждите им от дейности за оръжие, свързани с възлагането на готовите животински и растителни видове, се премества в истински работа, насочена към превръщането на природата и производството на храни: създаването на нови растителни и животински форми и заместване техните естествени, природни форми. Този преход е придружено от не само дейностите разплод, които формират основата на селското стопанство и животновъдството, но също така и други промишлени активност, на първо място - производството на керамични изделия, както и металургията и металообработването.
Производство на икономиката до IY-III хилядолетие преди Христа и стана вторият основен начин на съществуване и възпроизводство на човечеството.
Преходът към производство икономика гарантира растежа на човечеството ( "население експлозията"), необходими за съществуването и цветуща цивилизация. Изчисленията показват, че ловецът въоръжени с лък и стрели, за да живееш, ти се нуждае от около 20 квадратни метра. км територия. Тази област, обаче, ще бъде достатъчно, за да се хранят в продължение на поне няколко стотици фермери. Според други оценки, в резултат на прехода към продуктивна икономика население на света, наброяващи в края mesolite (VII хилядолетие пр.н.е.) 10 милиона. Cel. увеличава в края неолит (II хил.пр.Хр.) на 50 Mill. CEL. Въпреки някои конвенция, тези оценки ясно показват рязко увеличение на населението след прехода към земеделие и животновъдство.
Производство на икономиката, следователно, вече при образуването му се характеризира с такъв обмен между човека и природата, в която хората са започнали да се създаде излишък продукт.
Така че, можете да изберете предварително държавна форма на организация на човечеството: човешкото стадо (оригинални общности) → племенна общност (неолита) → съсед (семейство) → → общност племе племенни съюзи → supersoyuzy племена (protogosudarstva).
Това не беше в присвояване на икономиката и по всяко време отнема купонна част от член на общността в тези процеси на живота подкрепа на местната инициативна група. Регулаторен фактор за тези разходи се извършва само секс и възрастова структура на обществото, клан, местна група, екологичното състоянието на околната среда, възможности и нужди на самите общности ловци, риболовци и събирачи, умения и опит на отделните членове на общността. Самостоятелно организация, други спонтанни процеси - това е основното нещо, което характеризира цялостната взаимодействието на човека и природата в присвояване на икономиката в продължение на хиляди години. Постепенно, обаче, в такива общества се появяват и стават широко разпространени и регулаторна начало, оформени в хода на тази самоорганизация на човечеството. Това регулиране осигурява наличието и възпроизвеждане на специфични общности, кланове, групи.
Имаше правила за намаляване на агресивни сблъсъци между двете групи, организиране на семейни отношения, взаимопомощ и съвместни лов, риболов, за разпределяне на храна, за привеждане в съответствие с определени санитарни заведения, функциониращи Potestarian контрол, процедури за разрешаване на спорове и т.н. Това регулиране стартира в различни форми, но същността им е една - те са насочени към поддържане на присвояване на икономиката, хармонично човешкото съществуване в естествената околна среда, неговото възпроизвеждане като вид.
методи за регулиране. Има три основни начина, по които могат да се идентифицират - забрани и разрешение (в елементарен вид) положителен Bind.
Забраната съществуват главно под формата на табу т.е. като се поддържа от религиозните вярвания на не-извършване на определени действия, например, да сключва бракове между кръвни роднини.
Разрешение (разрешение), определяне на човешкото поведение или сдружения на хора в присвояване на икономиката, посочи, например, от вида на животното и лов време върху тях, от растителните видове и времето на събиране на плодовете им, изкопаване корени, за използването на определена територия, водоизточник, относно допустимостта на предбрачни сексуални отношения (в някои общества) и т.н.
Забранено е: да се прекъсне разделението на функциите в общността на мъжете и жените, възрастни и деца; убийство; наранявания; канибализъм; krovosmeshanie; магьосничество (тя може да се занимава само с специален човек - магьосници); отвличане на жени и деца; неразрешено използване на оръжия в паркинги; кражба; нарушение на правилата на съпружески съюз, включително ekvivaletnosti между общностите в обмена на жени с цел брак; систематичен лъжа; avowtry т.н.
В предварително клас общество са били предварително политическа власт органи (Potestarian органи), които също разработени правила. На проекта миналата регулиране може да бъде разделена на правилата на земя, собственост, наказателно и по темите - нормите на родство, брак и семейство, група, междугрупови. Ние бяхме в това общество и един вид "процедурни" правила. По този начин, нарушаването успя да се справи и наказание се налага и от екипа, а не само в лицето на старейшините и лидери, но и най-близките роднини на извършителя или жертвата.
Санкции. Въпреки присвояване общества се характеризира с прилагането на доброволен кодекс за поведение, не е, обаче, известни и различни нарушители - брачни и семейни връзки, редът на използване на обекти територии, тотемни системи и съответно - и стриктно до лишаването от живот, наказанието на такива нарушители. В този случай, санкции не са много ясно разграничени на реалното и свръхестественото. Тъй като нарушенията са винаги засегнати религиозните аспекти на обществото, тогава санкцията е винаги така, сякаш осветен, подкрепена от религиозни, супер-силите на природата.
Санкциите имат следната структура: обществено порицание, изгонването на общността, нараняване, смъртното наказание - най-типичните им форма.
Такава е структурата на системата за регулиране на възлага компании, които по принцип в съдържанието му, и има съвсем различен вид от неговите елементи, отколкото това, което стана в икономиката производство.
В историята на държавата и правото са следните форми на предварително държавна организация на човечеството: човешки стадото (оригинални общности) → племенна общност (неолита) → съсед (семейство) → общност → племе племенни съюзи → supersoyuzy племена (protogosudarstva).
Първата форма на държавни институции и първите общозадължителни правила за поведение, които вече са формирани по примитивен етап на развитие на обществото.
2), че е пряко социални, изградена върху принципите на демокрацията примитивен по държавни функции (т.е., предмета и обекта на власт е съчетана);
4) се извършва както на обществото като цяло (племенен монтаж, Камарата) и неговите представители (старейшините, съвети на старейшините, военни лидери, ръководители, свещеници, и т.н.), която решава най-важните въпроси, свързани с живота на първобитното общество.
2) осъществяват главно като митниците (т.е., исторически правила на поведение, включени в навик от многократна употреба за дълго време);
3) съществува в поведението и в съзнанието на хората, че не е, като правило, писмената форма на изразяване;
4) се извършва предимно чрез силата на навика, и подходящи мерки вярвания (за предложения) и натрапчивости (изгонването на рода);
5) има като водещ метод за контролиране на забраната (табу система) като най-прост и елементарен въздействието рецепция; права и задължения като тези, които отсъстват;
6) е продиктувано от естествена основа на присвояване на природен обществото, в което човекът е част от природата;
7) изразява интересите на всички членове на клана или племето.
СПРАВКА
Свързани статии