Смисълът на живота като психологически феномен
Концепцията за смисъла на живота се появява в психологията в средата на XX век. в съответствие с екзистенциална психология. Най напълно концепцията за смисъла на живота е разработен от В. Франкъл.
Основната чисто човешко желание за Франкъл, е желанието да се намери смисъла на съществуването им, и човек се чувства безсилие като екзистенциален вакуум, ако това е желанието остава неизпълнено.
Не е човек, поставя под въпрос смисъла на живота, но самият живот поставя този въпрос на него, и на лицето, трябва да отговори постоянно за него, а не от думи, а от действия. Това значение, по принцип, на разположение на всеки, независимо от пол, възраст, интелект, характер, околна среда и религиозни вярвания. Това значение е винаги уникален, той не може да се научи, но човек може да го създаде, и е отговорен за уникалното си чувство за живот. Освен това, човек е свободен, да намерят и реализират своя смисъл на живота винаги, при всички обстоятелства.
В търсене на смисъла на човешкото съзнание го насочва. Съвест - от Франкъл - чувство на тялото. Това явление е способността на човек Франкъл нарича себенадминаване на човека. Това чувство на човек е близо до себе си. Колкото повече той се дава за каузата, толкова повече той се дава на партньора си, толкова повече той е човек и колкото повече той самият става.
Намерени чувство смисъл дава лице огромна психическа сила, за да се преодолеят трудностите в живота. Франкъл, той мина през концентрационния лагер, той заявява, че най-голям шанс за оцеляване, дори и в такава екстремна ситуация са били тези, които са били изпратени в бъдещето, за работата, която ги очаква в смисъл, че те искаха да се приложи.
Напротив, липсата на смисъл в живота, така наречената екзистенциален вакуум, което води до развитие на невроза, кара човек безпомощни в лицето на трудности. Франкъл казва, че 90% от алкохолици и наркомани страдат 100% загуба на чувство за смисъла на живота. Той също така смята, че агресивните импулси растат, особено там, където има екзистенциален вакуум.
Нормални чувства на щастие от Франкъл, е по-скоро само един страничен ефект, който придружава постигането на целта, след смисъла на живота. Когато човек няма никакво значение в живота, за изпълнението на която щеше да го направи щастлив, той може да се опита да направи това "около", например, с помощта на химични агенти (алкохол, наркотици), желанието за сексуални и други удоволствия. Въпреки това, колкото повече хора търсят за удоволствие и щастие, толкова повече тя се изплъзва от него и изисква все повече и повече изкуствен и изискан стимулация. По този начин, лечение за себе си, за неговото удоволствие, за да получат щастие, води до загуба на щастие.
Следователно, налице е метод за психотерапия и Франкъл - Логотерапия, което означава, че е, че ще спаси хората от неврози, свързани със загубата на смисъл в живота.
"При изпълнението на смисъла на живота, човек сам носи." - пише Франкъл. Същата мисъл, но по различен начин формулират могат да бъдат проследени в трудовете на почти всички известни психолози теоретици. Въпреки това, най-голямо внимание бе отделено на въпроса за себеактуализация в училищата на хуманистичната и феноменологична посока.
Маслоу е описано себеактуализация като желанието на човек да стане това, което може да стане. Човек, който е достигнал това ниво, се стреми към пълно използване на техните таланти, способности и потенциал на личността. С други думи, samoaktualizirovatsya - това означава да бъдеш човек, който можем да станем, да се изкачат на върха на нашата сграда.
Себеактуализация, според Маслоу, не е задължително да бъде във формата на творчески усилия, отразена в създаването на произведения на изкуството. Родител, спорт, Студент, учител, или работи в машината - всичко може да актуализира своя потенциал да се представят добре какво правят. Специфични форми на себеактуализация е много разнообразна. Тя е в този най-високо ниво в йерархията нуждите на хората най-вече да се различават един от друг.
Роджърс, като Маслоу пред него, исках хората гледаха да прави това, което тя може да бъде. Те вярвали, че хората като цяло се стремят напред и при подходящи условия напълно осъзнават тяхната вродена потенциал, показвайки истински психичното здраве.
Роджърс представи на хипотезата, че всяко поведение е вдъхновен и ръководи от определен обединяваща мотив, който той нарича тенденция актуализация. Това е "присъща склонност на организма да се развие всичките си таланти, които ще се запази и развие личността" (Rdzhers, 1959).
В тенденцията на организмово ниво актуализация се изразява не само в запазването на тялото с задоволяване потребностите на дефицита (въздух, храна, вода), тя също развива тялото, като се гарантира развитието и диференциацията на органи и функции на организма, неговото израстване и непрекъснатото обновяване. А мотивационна сила, която действа върху психичните процеси тенденция актуализация на свързаните към себе си, е още по-важно. Тенденцията за актуализация е активен процес, отговорен за факта, че тялото винаги е стремеж за постигането на някаква цел, дали начало, изследвания, промени в околната среда на играта, или творчество. Тя води човека към самостоятелност и самодостатъчност.
Движението за самостоятелно развитие често е придружено от борба и страдание, но мотивът е толкова неустоим, че човек продължава да съществува в неговите усилия, въпреки болката и неуспехите, че той изпитва.
В контекста на теорията на тенденция на Роджърс за себе си - е процес на реализация на човека през целия му потенциал да се превърне в напълно функциониращ човек. Опитвайки се да се постигне това, хората живеят по-смислен живот, търсене и вълнение.
Свързани статии