ПредишенСледващото

Свети Йоан Отшелник

Сейнт Джон от самотният, вяра, в стил

Начало на отшелник е град Курск. Той е роден през 1795 г., осмият последното дете в семейство от средната класа Крюков, Степан Петрович и Елена. За ранните години Wani Крюков, а след това на Свети Йоан, малко се знае.

Със 7-годишна възраст той се стремеше към "Единственото нещо, което е необходимо." След като се събраха в младежите на улицата, сред които е Иван. Един от колегите, Саймън Moshnin, започна да се говори за чичо му, св. Серафим Саровски (в света Прохоров Moshnin), който е живял в манастира и се скрила в портата. Тази история е дълбоко потънал в душата на Ваня; няколко пъти той е бил отведен в попитате приятеля си за живота и подвизите на чичо си, възкликва: "О, добре да живее, за да живеят добре и да се спасим" От този момент, идеята за монашеството е заветната мечта на момчето. Не може да достигне дори до 9-годишна възраст, той започва да пита родителите му, за да го изпрати на грамотност, но той беше строго отказан. Семейството живее трудно, а родителите искат сина си видях желание за безделието. Вместо това, те го изпрати на училище в ученето - вземане печка плочки. С множеството си, строг и строг човек, не е подписал договор. По неговите думи, момчето беше на седем години в пълно разположение на капитана.

Скоро след това родителите му настояват за брак; оферта е първоначално много кофти, млад мъж, който мечтае за монашески живот, но от време, родителите вече са дали всичките дъщери омъжени, също така трябва да има някой, който да се грижи за тях. А майка поради болест не е в състояние да имат домакинство.

Сейнт Джон от самотният, вяра, в стил

Кръст на Свети Йоан Отшелник

Иван крайна сметка стана майстор, отвори отделно от своите домакин цех гипсови плочки и други такива неща, играе съществени договори, в това отношение, и получава добър доход. В допълнение, приходите той донесе две страноприемници и хотел. Така че той ръководи бизнеса си в продължение на 9 години, до смъртта на съпругата си. Деца от брака не е имал. Скоро след това той е погребан баща му, и възрастни хора. Под грижите на болезнено остави старата си майка. Сестрите му били женени и са живели отделно; към тях той искаше да го прикрепите, предоставянето на средства за живот, а той искаше да се оттегли в манастир. Майката не беше доволна е този обрат на събитията, но в крайна сметка го благослови. "Върви с Бога и да се моли там за мен" Майката имаше много икони в къщата, но синът избраха благословия хвърли мед кръст - от него и благословен майка си. Стискайте това Иван винаги носеше на гърдите си с дебел и тежък желязна верига.

В същото време той се прави от дебели вериги за сняг желязо, състояща се от колани и раменни вати, с тегло около двадесет паунда - те също, че има, тъй като износени постоянно.

Пристигане в пустинята, Джон стоеше на вратата и той се моли със сълзи на Божията Майка му удостой тя да бъде взето до манастира. Скоро той е поканен да игуменът Филарет. Игуменът се допита, наред с други неща, и светските умения Иван Степанович. За възможността да го направите на плочките. Филарет, каза:

- Това не ни трябват. Но ако успеете да легна печката?

Въпреки, че тази работа не е била Крюков е добре известно, но той видя производството си и се съгласи - но не за услугата на нова пещ, както и за ремонт на стария.

Един ден Йоан видя големите тълпи в светите портите на манастира: в ужасни конвулсии, пяна на устата обезумяло избълва ругатни и не искат да ходят на църква, където окования го влачат до петима души. Джон безстрашно се приближи до него, хвана ръката й, започнаха да призовават спокойно - и пациентът утихна. Джон поискал да го придружава, за да вземе пациента в килията си. Там той веднага свали оковите си с болните и се помоли за неговото изцеление. Преди полунощ той продължава молитва; сутрин обсебен стоеше напълно здрав и той искаше да ходят на църква. Такава доброта и лечебни молитва в Йоан настъпили повече от веднъж.

Една вечер, когато той почина от едно голямо дърво, той изведнъж се смята, че на глупак, за бога, и този подвиг да се започне с, за да се изкачи клоните на дърветата и да живее там като птици, да пребивават там в постоянна молитва. Но как да се започне този подвиг? Аз мисля за глупостта се моли в килията си и заспа. Той сънувал, ако се приближи към него две хубави млади мъже в бели дрехи, го вдигна от леглото, за да наложи на него светлия свещеническа роба и каза: "Откажете се от идеята за глупостта; това не е пътя си ... "- и става невидим.

Единадесет години той се трудили Glinsky пустинята, преди да отиде в Света гора.

През пролетта на 1844 малка монашеска братство стигна до нови подвизи, но на Успение на същата година, официалното откриване на актуализацията и манастира. Спестявания Svyatogorsk манастир е назначен Ioanniky. Много премеждия той опит в това служение, повишаване на два братски тялото, изграждане на зърнохранилища и ледника. Скоро след това Ioanniky gostinikom е направено, а останалите икономии. Той е служил като възобновяването на скрити в недрата на планината на древния храм на Антъни и Теодосий - за него лично Ioanniky нокаутиран на един камък трон.

През 1849 г. е ръкоположен за свещеник. Взети беше Ioannicius подчинение на домакина и той е решен да дойде изповедници поклонници. Отец Арсений потърси благословията на баща си почистване на пещерата и, при необходимост, да удължи за по-голямо удобство на посетителите. Но не само. След приключване на работата, той започва да се обърнете към портата в една от пещерите клетки. Отец Арсений третира искането много внимателно, а не да се откажат, той започва да изпитва свещеници. За да започнете да разбирате, не крие дали е гордост, му наредил да се отстрани ръцете си нечисто място в манастира. Ioanniky безпрекословно изпълнил това. След това игуменът разпилявал дузпа, сложи носа пред всички братята на хранене вместо даване добри дрехи, носени, закърпени, като цяло, се положат всички усилия, за да го отведе до шепот. Но този въпрос със смирение възприема всичко. Желаещи още повече да се смирим, Ioanniky поиска благословия от игумена на новите вериги. Отец Арсений го изпраща на ковача благослови за обособяването пръчки на клиентите, което е било направено. Priest със смирение и издържал изпитанието. На въпрос на игумена, "Как да пазарувате вериги", каза той смирено: - "Ние вече са започнали да се изгради."

Отец Арсений накрая му позволи да побегне, но не направи пещера в килията си, но само в техния жилищен, с заковани прозорци. Тук, в съдбата на монаха присъстваха епископ Филарет, който препоръчва на баща си Арсений не слушах роптанията на братя, нещастен необикновен подвиг на колегите си човек, а не пречат на подвига на затвора. Ieromonah беше заключена в клетка на Креда, само един малък прозорец на вратата му служи за храна. Украсата на клетките бяха големи тежки кръстове, дървена отворен ковчег, в който аскет спал, Nala малки икони на светци, парче дърво, което служи като стол, gornets за храна и Everburning лампа; тук висеше планински палто, занемарено рокля с открадна, постоянните му вериги тежки железни и власеница, която той носеше по тялото му.

Молитва правило, получена от игумена, е както следва: 700 часа в носа на земята, 100 колана, 5000 Молитва на Исус, а хиляди - на Божията Майка, той чете и химни Sweetest Исус, Дева Мария и Страстите Христови, pomyannik на бележката подава към манастира. Първата година, влезе в една пещера църква само веднъж месечно за общението на светите тайнства до олтара, където хората идват да се по специален начин, без да се показва на хората. Виждайки духовния напредък на аскет наоколо. Арсений, а някои от по-старите братя го избра за свой духовен баща.

Като са живели на една година и половина, в които не са източник порта Ioanniky се tonsured схема с името Йоан. Tonsured си преподобният Филарет, в присъствието на баща си Арсений и боголюбиви Татяна Borisovna Потьомкин. Позволено му е да участва на Светото Причастие на всеки две седмици, както и в публикации - веднъж седмично.

Сейнт Джон от самотният, вяра, в стил

Литография 1881 с оглед Svyatogorsk манастир

Пет години, прекарани отшелник в пещера преди Фурната е в килията си.

Ето откъси от прости неговото учение на Иисусовата молитва: "Кой се извършва Иисусовата молитва, въпреки че благодатта на Господа обитава - враг е дяволът, от Той бяга в духовна радост придружени времето за мъж, вечен пътя си лесно намират; и който оставя този много молитва, че на вечния живот скоро ще забравите за отговора на Господа, Съдията на всички, не мисля, плътта си повече, моля, враждебни мисли в себе си да приемат, отхвърлят вечните благословии. " Инструкция е опция отшелник бе вписан в портрета му в съдържанието на книгата на тях в ръцете. Римата изобщо, той обичаше да казва, размишлявайки нещо като народен стих. Но друг съвет, записана чуе монах си: "Станах от леглото на - призоваваме Исус; Хванах вратата - без Исус не може да отиде; за послушание отне - Слушай Исус, че Той казва сърцето ти; Дъвчете хляб - Исус изнасилвани; Смятате ли, пие вода - още повече, че Исус флиртувам; За brashno Той negiblyuschee и напитки за душата. "

В килията си, той е непретенциозен, не толерира ненужни неща. Един ден да посетят своите монаси забелязал тежка миризма в клетката. Старейшина признал за тях, че веригите си за счупени и го втрива зад гърба му. При проверка е установено, че е образувана дълбока язва, в който гъмжеше червеи. По настояване на вериги монасите определя на огнището за ремонт и язви промиват. Но след това старецът никога не престана да се носят вериги, които след ремонт бяха подрязани само за кожата му. За съдбата си, той вече се е погрижил в устната волята му, питам, че те не се губят и се държи при гроба му. 17 години е бил активен търсач на Бога в уединение.

От началото на 1867 отшелник започна да отслабва, много кашлица, едва ходи. Скоро той е бил едва се измъкна от своя ковчег. Дълго не са съгласни аскет увещаване на игумена да се премести в болницата, но когато той го попита като послушание, по-възрастният е не да ги изобличавам и тихо се премества в болница клетка.

Ето как става това припомни, монахинята Paisija (Marusenko † 1953), който след това е бил на 7 години: "Срещали сме се монахът, който бе езда на волове. Носеше ковчег. Това ние сме много изненадани: "Какво е това? Водени от починалия, както и придружаващите никой. " Когато колата влезе противоположния нас, а след това изведнъж капака на ковчега и при нас погледна стареца. Това беше кантарион отшелник. Той е бил транспортиран от клетката на пещерата в болница ферма в същата гробница, която е била с него в порта (по-късно той е бил в нея и погребан). Той каза: "Това е нашето идване." Той ни се обади и ми даде букет цветя. Никой от нас не разбра какво е това "наш" ".

Когато момичето е израснал, той изрази желанието си да посвети живота си на монашеския живот.

След 122 години, архимандрит Alipio (Погребняк), в резултат на разкопки, натрупан почтен ръководител на монах, дървени postrigalny кръст, кожени сандали, верига от себе си пресече месинг гръден кръст, давана веднъж на майка си, както и постига най-ръководна плоча с текста, разпоредбите в ковчега на братята жилище в погребението.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!