Първо някога са живели двама братя.
Богато е живял. Tupa - дървена къщичка с плосък покрив - това е просторен, в край камината винаги огън изгаряния, еленови стада бродят.
И от друга страна, не е така. Не го следват веднъж в огнището си, жарава са потушени в него. Без значение колко издухване, брезова кора или да обхващат не получи повече огън. "Аз ще отида - Мисля, че - на брат си. Със сигурност той ще съжалява въглища? "Той взе котлето глина и отиде до богат брат, и той яде супа, месо в чиния изложени, съкращения нож, слага в устата си. Оглозгани кости кучета хвърля. Лош брат застанал на вратата, страхувайки се да продължа. Сам по себе си богати храни, макар и беден брат, и не се виждат. Само когато се яде, той пита:
- Какво искаш, боклук, искаш?
- Имам гърне с въглища - отговаря лошо - kamelok Kindle студено в TUPE.
Ние живеехме един старец и старица. Те имаха трима сина. Млади нарича Ванюша.
Пораснали деца, и отиде да се разхожда по света.
Те тръгнаха и се приближи.
По пътя, хижа стои - един стълб се върти.
Ваня каза кабина:
- Не ме свърта на едно място, не ме свърта на едно място, спрете до врата ми!
Хижа спря. Братя влязоха в хижата и видя: в хижата не съществува една единствена маса стои в средата и фурна в ъгъла.
Ваня удари с юмрук по масата и извика:
- Донесете обяд!
Ние живеехме един старец и старица. Старицата бе ядосан и непрекъснато се скара на стареца.
Отидох веднъж през гората и старецът видял дълбока дупка в земята. Прибрах се в къщи и казал на старата жена:
- Аз съм в гората видях едно прекрасно място, но добре, не се счита, че е налице. Ела с мен, може би ще направи по-добре!
Старицата се съгласи. Отидохме в гората. Ние се приближи до дупката. Старецът каза старата жена:
- Виж, виж, може би по-добре да разбере! Старицата стигна до ръба на дупката, като старец и я избута назад. Прибрах се вкъщи сам.
Живях-и отегчен старец без една стара жена. Той купи въже, стигна до дупка и започна да получите най-старата жена. Той свали въжето в дупката и се почувства някой хвана края. Той извади въжето и извади от функцията за дупка.
Живеехме древен Сами в близост до брега. На брега на реката Crow е село Сами. Сами научих в селото, която скоро ще дойде при тях не-мирни шведи. Селото в Sami, беше стар човек с прякор главата Стари му. Тук стареца и каза:
- Сега трябва всички да бягат на друго място, и шведските нашествениците да знаят, че ние живеем тук, ела и да причини много мъка. Ние трябва да се съберат сто kerezh (колички) и сто вола. Ще остана тук в селото в очакване на нарушителите, а когато те идват, ще се уверите, че един от тях всичко да надхитрят.
Сами се събраха. kerezh сто и сто бикове, оставили всичко на стареца, и се отдръпна в друго село. Старецът бе оставен сам в селото и се превръща в не-мирни шведи чакат.
Саами живял един старец и жена му, и нямаше деца изобщо. Той ходеше често в гората, преследвани средства. След като той отиде в Padun и вижда Talos schele - изненада: навсякъде вече проумее снега, и няма нищо - гола земя. Изглежда, и той си мисли, че трябва да са живели тук, които. Изчаках. Изведнъж от земята на малки деца, и нека да играят. Малките хора играят, че протеините - дали има дяволчета, lesovki, Господ ги знае. Мислех, че старецът. Отидох на жена си и каза: "Аз шият голям, голям kangu". Той взе kangu и въже и отиде да Talos schele. Kangu обвързани с въже, го хвърли там и чака. Нощта падаше, а като слънцето, само веднъж в последните запали Talos schele избягали от земята на децата. Един трион kangu и игриво бутна за да получите и двата крака, но в допълнение, шегува върза въжето. Старецът видя това, извика в ужасен глас.
Децата каране на влакче в увеселителен парк. Минах да раждат деца и взема чантата. Той метна чантата отново и я отнесе в гората, в своя Vezha. Идете и вижте следите на неизвестен звяр. Престройте сложи торбата в снега, момчетата казаха: - Не си отивай, аз ще се върна скоро! А той остави следа.
Едно момче е имал нож. Момче нарязани в чантата една дупка и го изкачи всички деца, с изключение на едно момиче. Момичето реши да остане в торбата - да се срещне мечка, Той ще ви попита дали децата тук.
За чанта. Bear не изглежда кух и лек, децата, посочени в нея големи камъни и пълнени сняг, а на върха на момичето е бил поставен в чанта. Момчета вързани чанта и изтича към дома на мечка пътека.
В тъмната гърба на чантата мечка. Попитах дали всички момчета тук, и момичето каза:
- Всичко в чантата.
За дълго време, на брега на Teriberskaya устни, заливът е гробище. В онези дни, някои саами живее там.
Морски риболов ангажирани, рибите са били уловени. Лодки са с дървени елени вени вчера, малко като пъргав. Трудно е в тези лодки на рибари в лошо време. Баренцово море е тежка, буря го chasttye. В лошо време и в устна не ukrytsya.Volny ходят в него - по-чист, отколкото в открито море.
Те се събраха, след като Сами и започна да мисли: Не търсете друго място за гробище. Болезнено, отворена за всички ветрове и бури Teriberskaya устна.
И е живял в този църковен двор Mores-akanch - баба море. Той слушаше, слушаше и каза:
- Прадядо ми е на това място рибата лов и неговият дядо, баща и съпруг, а сега децата и внуците си. Срам ме ти, рибарите, да слушате. Кой е от домовете си, които напускат?
Спор с нея рибар.
След като е имало Lapp Kondraty. През есента той ловува на Vanozere риба. След като той продължи Chakshevarake и е установено, голяма дълбока яма. Той си помисли: "Това е така, гол мъж живее тук." Той се освободи в kangi и ги свали краката си. Obory той завързва и понижава единия край в дупката, а другата свързана с kangam който напусна в ямата.
Чрез kangam вързани друго въже, и не остави твърде далеч, за да отстрани. На първо място, дори и в ямата, той каза няколко пъти: "Добродетелта, Добродетелта и монтаж обвързване." След известно време при Oboro излязох на ями гол мъж и започна да се облича kangi. Kondraty в този момент скочи и го хвана. Той започна да поиска да бъде освободен.
Kondraty помоли откуп.
На безименна река, приток на Tulomu, някога е живял с semeyu си в старата vezhe Lapp рибар.
Те са живели добре, все още не е хрумвало на рибаря да се сложи нов, просторен Vezha на красив висок бряг на реката.
Когато Кулата е бил доставен, съпругата на рибаря беше чиповете и талаш, за да се хвърлят във водата. Рибар го видя и каза:
- Не изхвърляйте чипове във водата!
И той отиде в гората за дърва.
Жената не послуша мъжа си, тя се хвърли всички отпадъци във водата и се изчиства по хълма.
Дървени стърготини се понесоха надолу.
Това беше тогава, когато шведите опустошени Сами земя. Шведите стигнаха до Potozeru.
В тези места е малко село.
В това село живеехме две неразделни приятели, единият наречен Rehp (Партридж), а другата - Locri (Lusha).
В същото време те видях в съня си, че отива шведи се събуди и каза за него с мъжете.
Хората, предупреждават своите приятели, напуснали селото и Rehp и Locri остана.
По едно гробище за Kandalaksha живял бързоногия момиче. Много млади хора да направят един мач от нея, но тя винаги е избягал в гората.
В Lovozero живял бързоногия млад мъж бегач. Той чул за бързоногия и реши да я настигне и да се ожени.
Но бързо-той успя да избяга от гробището в планината. Има също отиде на младоженеца.
Беше сигурна, че никой няма да наваксат изоставането си, и избягали в гората, отговори на всяко повикване. Ветрогенераторните нарече жена, а тя отговори всеки път, но избяга.
Long изтича през гората така.
Вижда младия мъж, че не е лесно да се изравнят с бързоногия, и реши да го карам на една висока планина и там да се хване. Младият мъж, Сами не избяга нагоре в планината, но просто не се даде на момичето да избяга и замина си по-високо и по-високо на върха.
А дълго време - от дълго време е в северната част на страната, където слънцето не грее. И луната блести. Беше много тъмно страна. Само звездите могат да се видят в черното небе. Но какъв вид светлина от звездите? Почти нищо. Един трептене.
Черно небе висеше над страната, и това беше толкова тъмно, че хората правят разлика помежду си чрез своите гласове. И огънят не знаех, че хората на тъмно на страната. Те са живели в vezhah трева и клони, за да изолира тези домове, колкото биха могли - земята се излива, обсипани с мъх. Но все още трепереше от студ, защото в тъмната страна винаги е свиреп вятър духаше от студеното море, затворен тъп лед. Лоши хора са били в тъмната страна. Много лошо. И страната е в тъмното високо кръг планината.
Половината от небето покрит кръг на планината, никой не е виждал, които блестят звезди от другата страна на кръглата планината.
И в подножието на планината имаше дълъг и висок черен ограда.
Старецът с възрастната жена живее. И те са имали три дъщери.
Момичетата са израснали, започнаха булки. И тук стигаме до стареца веднъж Vezha три младоженеца: гарванът, печат и див елен.
Старецът дал задачата да направи три ухажори карвинг кофа и след това идват за булки. Знаете младоженци издълбани черпаци и на следващия ден дойде за булката. Старецът взе една кофа и даде съпрузи дъщери. Най-голямата дъщеря омъжена гарванът, средната - за печата, а най-младият - на диви елени.
Тук старецът живеел сам, е живял и отиде до един. Най-голямата дъщеря да посетите. Ходи-вървеше, гледайки над-vezhey две гарван муха и грак:
- Kronk, Kronk, дядо отива! Kronk, Kronk, дядо отива! Kronk, Kronk, дядо отива!
Именно те кажи на майка.
Има една стара двойка. Те са една дъщеря. Lees kumanek я взе за жена.
Старецът с възрастната жена живеела сама и си син-в-kumanek лисици са живели в тундрата. Те започнаха да отида в гората на лов. Те ловуват лов месо. Старецът се месото да се запази в закона. Старицата започна да пита стареца:
- да отида да видя как живеят в закона-лилия с дъщеря ни и непокътнати, ако те са ни месо?
Старецът отиде. Той тръгна за дълго време, така че. като дома на лисица-в-закон той е далеч от тундрата. Старецът все още не са достигнали къщата си, когато той отиде да посрещне зет лисиците и пита:
- Защо тук?
Но старецът попита:
- Как ще живеем? Както спаси нашия месо?
Свързани статии