Галерия периодични издания и артефакти "тайно знание"
Цитат на деня
"Obsession се извършва само тогава, когато този достъп е отворен. Освен това, за да получите притежание зли шепне и подготвя слаб дух. Ние трябва да се появи зло, което повиши тяхната същност. Карма притежавал тежък! "
нови теми
PCHM библиотека
Всяко лице, ангажирани в прилагането на магия, е наясно, че в този труден въпрос за постигане на положителни резултати от свое е практически невъзможно. Оттук и истински интерес, проявяван от магьосниците от всички възрасти към древните магически ръкописи.
Въпреки това, има много наистина сериозни и магически книги, написани през Средновековието и в наши дни. Старите съответните книги за практическата магия, много от които могат да принадлежат на древните източници, бяха изпратени сред интересуват и са особено популярни, тъй като XVII век и началото на ХIХ век. Хората учат ритуал магия, все още продължават да се отнасят до тях, въпреки че сега има по-съвременни издания.
Магия, или, както ги наричат, "Книга на мрака", включена в ежедневна употреба около XII век. Трябва да се отбележи, че те са били използвани не само вещици, но и лекари, но в крайна сметка, по-благородни и богати хора, които са необходими за постигане на нещо, с помощта на свръхестествени сили.
На разглеждането на установените ритуални традиции ", книгата на мрака" винаги копират само на ръка. Материал за всички тези дела се взема най-вече от страна на египетските и Гърция (гръцки) текстове, датиращи, като правило, 500-100 GG. пр.н.е. както и от drevneiudeyskih и Латинска литература.
Н той най-старият фрагмент на "Ключът на Соломон" - е гръцката версия, датираща от около 1100-1200 години. която е част от магията на колекцията се съхранява в Британския музей. От учебниците по история, е известно, че в 1350-те години, папа Инокентий VI наредено да го изгори, а през 1559 и съща работа отново е предаден от църква осъждането на.
Най-голямата популярност на "Ключът на Соломон" е в XVII век. Допълнение към това е малка книга "Lemegeton" също се дължи на Израилевия цар, който очертава на базата на черно и бяло магия.
"Ръкопис Хонорий" За първи път видях светлината в Рим между 1628 и 1671 година и се дължи на папа Хонорий, когото неговите съвременници считат мощен магьосник. Някои вярват, че книгата се основава на еврейската Кабала, но очевидно, тази връзка е незначителен, тъй като текстът съдържа много християнски елементи. Всъщност магическия аспект разработена тук е много повърхностно.
"Книгата на черна магия и споразумения" е основана през 1898 г. от Артър Едуард Уейт - централна фигура в един мистичен Херметически орден на Златната зора. В първата част от работата му, Уейт каза за други "книги на мрака", а втората се нарича "пълен набор от черна магия."
Но най-популярните е написана в XVII век френският окултна работа, озаглавена "The Grand Grimoire" ( "Великата книга Spellbound") сред последователите на тъмните сили. Това произведение на черна магия включва подробни инструкции за черна магия, които се използват, за да се каже, Артър Уейт ", но опасен маниак или закоравял престъпник", се опита да изпълни на практика!
Томе "Черните кокошка", създадена в края на ХVIII век в Рим, не претендира за древен ръкопис. Интересно е да другите: в тази книга се фокусира върху магически пръстени, амулети и талисмани, и за първи път в печат, тя се появи на по-мелодични име "Съкровищата на Стареца на пирамидите".
Що се отнася до прилагането на магия, ръкописите, която съдържа ритуали, легенди, подзаконовите и етични стандарти на магьосничество, информация за растения и правилата, шарлатанство, скандират, гадания, магии и ритуали на съботата, наречена "Книга на сенките" и да служи като "наръчник" за магьосниците в ежедневната си работа. Стана така, че не съществува стандартната "Книгата на сенките" на черна магия, и затова всеки сборище (общност) вещица има своята книга, че тези общности са постоянно допълват и преработване. В допълнение, много от вещиците чрез добавяне на личния си опит, така че в един неизречен правило, тези произведения на магическа литература не може да бъде достояние на широката публика.
Както команди традиция, всеки магьосническия трябва да бъде само едно копие на "Книгата на сенките", който съхранява най-високо жрица или свещеник на общността. В идеалния случай вълшебен ръкопис трябва да бъде написано на ръка, но в действителност в съвременния нео-езически движение на тези текстове често се прилага за компютърни дискети или лазерни дискове.
Н Е трябва, обаче, смятат, че различни видове магически книги - това е чисто Западна явление, което все още няма корени в нашата история. През XV - XVII век. много преводи от латински и гръцки, и се появява в Русия. За руското общество от времето на любимите на книгите бе на първо място, тези, които казаха на астрологията. Сред най-известните "Rafla", "Портата на Аристотел", "Zvezdochetets" и други. Тези колекции разказвам за знаците на зодиака върху преминаването през тях на Слънцето и на въздействието на тези обстоятелства върху съдбата на човека. Тези книги са използвани за производството на всички видове прогнози, както и по-специално на публични събития - войни, лоша реколта и т.н.
Естествено, православното духовенство не одобряваше интереса на хората към астрологията и счита, че използването на такива книги син ". в същите тези луди хора veruyusche Маги търсят техните рождени дни, звания и получаване на урок от живота, и charodeyniki от ползи демонични обучение за хора с увреждания, което правят и познайте планети! "
Що се отнася до самите книги, а след това, да речем, "Портата на Аристотел" - превод на един много древен латински работа, според легендата, написана от гръцкия философ, а "врата" в него се наричат частите и глави на книгата. В допълнение към по-горе има и "Gromovnik", който разказва за времето, епидемии, бури и земетресения ", Myslennik" - трактат за вселената ", Volhovnik" - колекция от волята на хората ", Dreamer", "пътник" - описание на пътни срещи самотни поклонници от злото и вид неземни същества "Zeleynik" - лечебна билкар и много други.
Всички тези книги духовенство обявени "еретически писания" и носят проклятието на тези, които ги използват. И все пак гори, които ги интересуват и от двете европейците и славянските народи корени в дълбоко съдържанието на самите ръкописи. Вероятно информацията, съдържаща се в тях, съвпадна с все още не забравени, дори и в наши дни древните вярвания на хората.
"Повишаване на пряк път към Бога, молитва и покаяние по-дълго, но не и за дълъг живот и тестване -. Най-дългият"
магистър Ipsissimus
Свързани статии