8. недобросъвестно действие ВРЕМЕ Namazov:
Абу Sa'eed заяви: "Rasulullah (sallallahu" alayhi уа Салам) дойде при нас, когато говорихме за Антихриста. Rasulullah (sallallahu "alayhi уа Салам) заяви:". Не ви съобщя, че, по мое мнение, е по-страшно, отколкото Антихрист " Ние каза: "Да, разбира се." Пратеникът на Аллах (sallallahu "alayhi уа Салам) заяви:". Това е скрит клинча (политеизъм), (например), един човек стои в намаз и да я прочетете добре, когато вижда, че на нея се гледа "" (Ибн Маджа).
Да се молим, преди изображението да е нежелателно, тъй като те разсее поклонника по време на молитва. Осъществяване на молитва и поклонение на изображения и скулптури, напомнящи за асимилация идолопоклонници. Ахмад и Ал-Бухари съобщено от думите на Анас ибн Малик: "В" Айша имаше леки цветни завеси, които тя щори от ъглите на стаята. Пророкът, мир на праха му, й казал: "Вземете си завеса Образът й стоеше пред мен по време на целия молитвата!" ".
След като Абу Dzhahm представихме Почетен Пророка (Sallallahu Alaihi Wasallam) елегантна риза направена специално за него. Пратеникът на Аллах (Sallallahu Alaihi Wasallam) извършва намаз в тази риза. Когато сте готови, каза Айша: "Дадох на ризата обратно в Абу Dzhahmu по време на молитва очите ми паднаха върху моделите на него. Тя винаги ме отвлича вниманието намаз "(Muwatta, Бухари).
Абу Хурайра разказва, че Rasulullah (sallyayallahu "alayhi уа Салам) заяви:". Потърси убежище при Аллах от "Dzhubbul Hazan" попита Sahaabah, "Какво е Dzhubbul Hazan?" Пратеника на Аллах (Sallallahu Alaihi Wasallam) каза: "Това е една долина в dzhahanname, от която той се стреми убежище Jahannam Аллах сто пъти на ден." На въпрос: "Кой ще го получите" Пратеникът на Аллах (sallallahu "alayhi уа Салам) заяви:" Читателите на Корана, който ангажира акт в предаването "(Тирмизи).
Сигнал, че "Али ибн Аби Талиб и My'az ибн Джабал каза, че Пратеника на Аллах, мир на праха му, той каза:" Ако някой от вас дума за молитва и намира имама в определена позиция, тогава нека се повтаря вземане на имама "(по-Тирмизи).
Пратеникът на Аллах (Sallallahu alayhi wasallam) предупреди последователите си, че те намаз с точното изпълнение на всички негови движения (ta'dil-и ласо) и са били в страхопочитание: "Смятате ли, че ми Qibla - това е точно това, което предстои? (Мислиш ли, че вече не виждам нищо?) Кълнем се в Аллах, няма да остане скрита от мен, нито си талия лък (ruku "), или си страхопочитание. Мога да ви види от гърба. Поработете скута и се поклони до земята правилно! "(Бухари).
В Хадиса на Али ибн Shayban каза, че той дойде при Пратеника на Аллах, мир на праха му, като делегат. Той каза: "Ние се моли зад Пророка, мир на праха му, и с крайчеца на окото си забеляза един човек, който не се изправете гърба си в областта на кръста и изтощение. Когато свърши молитвата, той каза: "0 мюсюлмани! Всъщност, за да не се молим, които не се изправи в областта на кръста и изтощение ". И той видя един човек, който се е молил зад ред. Той изчака да завърши молитвата, и му каза: "Повторете молитвата, защото молитвата не се прави тези, които се моли зад редица" (Ахмад, Ибн Маджа).
Предайте думите на Абу Бакр, че той пристигна на Пророка, мир на праха му, когато е бил в поклони и се поклони пред стоеше в един ред. Когато той каза това на Пророка, мир на праха му, той каза: "Нека Аллах умножи вашата ревност! Но повечето не го направя "(Ахмад, Бухари, Абу Дауд, един-Nasa'i). От хадисите, че ако сте пропуснали началото на времето за молитва, за да направи кръста лъка с имама, това raka'at отчетена, но в същото време, ние можем да преминете директно към носа на кръста преди, без да стане в един ред, без да взема намерение и заяви, че " Аллаху Акбар ".
Абу Хурайра съобщава, че Пратеника на Аллах, мир на праха му, той каза: "Ако дойдете в молитвата, когато ние правим поклон, задължава прострация с нас, но това не се брои. И тези, които успяха да направят rukoo, успя да молитва "(Абу Дауд).
Нежелан движения по време на молитвата са:
- Изберете дрехи ръце, така че да не се замърсяват по земята (разрешено кратко движение придържайки се за коригиране на дрехи), играе дрехи или който и да е част на тялото,
- молитва нарушени, ако поклонника ще бъде на колективната молитва по-близо до Qiblah от имама,
- слаба контакт с повърхността на телата на седем места за поклонение по време на изтощение. Пророкът (sallallaahu "alaihi уа Салам) заяви:" Ние сме казали, че ние правим поклон, опирайки се на седемте тела "(Бухари)
- стои на колективната молитва до жената или нейната (това няма да наруши молитвата, но може да доведе до фитнес съоръжения и нарушаване на смирение в молитвите си. По времето на Пратеника (мир и благословии бъде върху него) жени намаз заедно с мъжете в задните редици,
- "Кълване" по време на молитва и бързината в своята комисионна,
- без особени причини, стоящи за молитвата (Kyyam), да разчита на стената,
- когато Kiraati несправедливо "прескочи" чрез стиха,
- дочета Корана в намаз (Kiraati), а в носа на талията (ръка)
- застанал намаз (Kyyam), няма конкретна причина да се запази лявата си ръка върху дясната,
- счупване пръсти, да ги залепване заедно, за да държи ръцете си по рамото гънка (под мишниците), странично,
- премахване на камъни от място sajjud (повече от веднъж)
- прозявка и се простират по време на молитва, да се огледам (обърна главата си), погледнете към тавана или към небето, погледнете часовника си, погледнете орнаменти и т.н.,
- докосване до вашата коса и срешете брадата си,
- без причина кашлица и бъдете мързеливи. Ако е възможно, задържи кашлица. Кашлица може ненужно да наруши молитвата,
- ненужно почеса по време на молитва (по-добре издържат дразненето на Сатана), бършейки потта от лицето си,
- да започне молитва в стеснен обстоятелства, когато мислите на човек са заети с нещо спешно (например: необходимостта от напускането на естествените нужди, или глад, докато, както храната е готова и масата се задава, и т.н.)
- неразумно си затворят очите или очите, за да се търкаля нагоре,
- извършване на намаз с дрехи преметнато раменете. Връхни дрехи (яке, палто, сако, палто) не скочи на раменете си, така че по време на молитвата не се отклоняваме от тях, постоянно ги коригират. Ако те са необходими, най-добре е да ги носят, както обикновено,
- изпълнява намаз на места, които не са предназначени за него (по пътищата, в гробища, пред гроба, в баните, в купчинки тор, както и на места, където не са разрешени, специално ограден собственик площ)
- в извършването на колективна молитва, за да остане в техния брой, на първия ред, когато има свободни места,
- изпълнява молитвата на място, където предните и страничните стени са изображения на живи същества, пред огледало (за да се разсейва), не се носят дрехи с картини,
- да се моли пред огъня или със запалени свещи пред един човек, организирана от обърнат лицето си,
- не ограден сутра проведе от непознати, които минават пред вас, не да се пази от примеси,
- да се молим в старите, грозни дрехи с следи от najis, ако имате нов или по-приличен,
- да се молим само в джамията, когато има редица други новодошлите направят колективен молитва,
- себе си или другите проведе предварително в джамиите, разпределени постелка на земята,
- в джамии и други места за колективна молитва да се разпределят за себе си постоянно място, и постоянно се опитват да седне на това място,
Има случаи, когато, по време на колективните молитви имамът прави грешка. Ако се молят хората ще забележат грешки Имам, те трябва да предадат тактично това да имама:
Сигнал, че Абу Хурайра каза, че Пратеникът на Аллах, мир на праха му, той каза: "Мъжете прославят Бога, а жената - шамар" (Бухари, мюсюлманин). И в последната версия се казва: "По време на намаз мъжете е позволено да прославят Аллах, а жените - път с два пръста на дясната си ръка от лявата страна на ръката." От хадисите, че ако един човек по време на молитва имамът иска да насочи вниманието към грешка или извършено от него, за да се обърне внимание на другия човек за нещо, то той има право да каже: "SubhanaaLlah". Жените в тези случаи, трябва да шамар или чукат задната част на ръката.
При изпълнението на молитвата е необходимо да се откаже от светските дела, и да положи всички усилия, за да се съсредоточи само върху молитвите. Ако направите молитвен дом преди намаз, уверете се, че всички излишни електрически уреди и печки са изключени, така че дяволът не ви харесва за тях по време на молитва.
Молитва - това е разговор с Бога. Човекът в намаз е най-близо до Аллах. В този случай, това е помия-много неуважително. Аллах Ta'ala казва: "О, синове на Адам! Вземи си бижута за всеки намаз "(07:31). Така че внимавайте дрехите си чисти. Също така не трябва да забравяме, че живеем в един свят, където ние сме заобиколени от не само мюсюлманите, но също така и представители на други религии и атеистите от всякакъв вид. С поглед към нашия външен вид, те ще съди всички мюсюлмани.
Някои хора са свикнали постоянно да бъде в последните редове в колективната молитва, дори и ако те виждат празни места в предните редици. Както се вижда от следния хадис, ние винаги трябва да се опита да се изправи в предните редици. Сигнал, че Абу ал-Sa'eed Khudri каза, че Пратеникът на Аллах, мир на праха му, другарите му забелязали тенденция да се покачват в гърба развълнуван. Той каза: "Давай напред и да се молим, повтаряйки движението си и се оставя да престои зад теб се молят, повтаряйки движенията ви. Хората не спират да падне назад, докато Аллах ще ги направи последен "(Муслим).
В края на тази глава, искам да отбележа със съжаление, че има много учени, които в книгите му препоръчват прави излишни движения мюсюлмани по време на молитва, как да се почеше части на тялото му, за да калайджия с дрехи и т.н. обяснявайки всички естествени движения. Така учените искат да напомнят предупреждение от страна на Всевишния Аллах: "Истина, успя вярващи, които са скромни в своите молитви" (23: 1-2) и "Стоя смирено пред Аллах" (2: 238). И думата "Смирение" означава - командата "! Внимание", благочестието, мир, спокойствие, нежност и скромност. Постоянно се помни, че Аллах вижда и чува, дори и ако не можете да го видите!
Свързани статии