Наименование на работа: Развитието на образованието и обучението през Средновековието
Специализация: Педагогика и дидактика
Описание: Произходът на Европейския Средновековието се счита 476, когато настъплението на германските племена падането на Римската империя. През този период, заменен от нов общество на роби общество към феодалните отношения, които се превръщат в крепост на християнството.
Размер на файла: 28.53 KB
изтеглен на работа: 97 души.
Произходът на Европейския Средновековието се счита 476, когато настъплението на германските племена падането на Римската империя. През този период, заменен от нов общество на роби общество към феодалните отношения, които се превръщат в крепост на християнството. Средновековие покриват 12 века и условно разделени на 3 периода: V - X сс. # 151; Ранно Средновековие; XI - X III вв. # 151; развитите Средновековие; XIV - XVII век. # 151; Късно Средновековие (Renaissance).
Характерът и формата на средновековен образование и обучение определя господството на религията и църквата в обществото. Католическата църква # 151; духовен център на Средновековието # 151; официално отхвърли древната традиция на образованието. Въпреки това, в условията на християнски теолози и монаси имаше много поддръжници на гръко-римската образование.
Опитите да се създаде училище приема като църквата и светските власти. Много политици са наясно с ролята на училището в изграждането на нацията. По този начин, основател на Франкската империя император Карл Велики напълно насърчаване на развитието на образованието, предписване на енории, за да отворите училища за всички класове. В кралския двор се превръща в център, където няколко образовани хора се стекоха от цяла Европа. Следвайки примера на древния общество от учени се събраха в двора на Карл Велики в Каролингите империя, станал известен като Академията. С името му се свързва с Каролингите Ренесанса # 151; културен възход на империята, за разцвета на литературата, изкуството, архитектурата. Въпреки това, тези периоди са кратки и не са имали значително влияние върху цялостната картина на образованието. След смъртта на императора, началото му бяха забравени и отново преобладаващата презрителното отношение към културата и образованието.
През ранното Средновековие, има няколко типа църковни училища в Европа
Един от първите отворени монашески училищата създадена религиозни ордени на францисканците, бенедиктинците. В края на XIII век. в Западна Европа е действал до 15 хиляди манастири на Света Бенедикт, като всяка функционираща училище, където той даде начално образование (започвайки писма, като се брои, пеейки псалми).
Увеличеното производство осигури епископски училища, работа с епископска, но те бяха няколко. Там са били обучавани седемте свободни изкуства (граматика, диалектика реторика, аритметика, геометрия, астрономия и музика). По този начин, обучението е с по-ясно изразен религиозен и мистичен характер.
Тъй като в XII. училищното образование е постепенно излиза от стените на църкви и манастири. Ръстът на градовете, развитието на търговията даде тласък за развитието на светското образование # 151; градски училища и университети. Първите градските училища често не се отварят в основата на енорийските, гилдията и занаятчийски училища. Католическата църква с всякакви средства, които се опитват да поддържат монопол върху образованието, строг контрол на светските образователни институции, конкурентите. Постепенно градските училища могат значително да отслабят попечителството на Църквата: те започнаха да се самоопределят и възлага обучение на учители.
Градските училища благоприятно се различават от църква практика ориентирано обучение. В допълнение към латинската те учи математика, естествени науки, география.
А голямо събитие в развитието на средновековната образование е откриването на университетите. Първите средновековни университети са възникнали или въз основа на катедрални училища (Париж), или в големите градове, където са живели знаменит учител, заобиколен от бързи учащите (Болоня). Университетите са установени двете духовни и светски власти.
Сити се бори за правото да открие университет в стените им, тъй като появата му са допринесли за възстановяването на социалния живот, търговията и културата. Университетите са получили привилегии от краля или на папата, засилване на тяхната автономия (контрол, право на възлагане на научни степени и т.н.). Университетските преподаватели, създадени чрез комбиниране на обекти - факултети, които бяха начело декани. Учители, ученици избран за ректор # 151; Университет главата.
През Средновековието, се разработва тази форма на обучение, както чиракуване. Тя бързо обхваща няколко слоя от феодалното общество. Нейната същност е, че капитанът срещу заплащане, вземи си няколко студенти за обучение. Курсът на обучение е продължило в продължение на няколко години, след което студентът, работи като чирак, да печелите пари за стартиране на бизнес.
На ученичество тя е построена рицарски образователна система. До 7 години господаря синове са получили образование у дома. Тогава те са били изпратени на ключалката по-добър господар (сюзерен) или към кралския двор. След като работи като страница, те се научават добри обноски, пеене, танци, свири на музикални инструменти. Домашни любимци свещеници ги научиха да четат и пишат. В 14 години, тийнейджърът стана оръженосец; придружен сюзерен в кампании, участва в турнира. На 21, след специални тестове младежта посветена на рицарите. В основата на рицарски образованието е седем рицарски добродетели: конна езда, плуване, притежаването на оръжие (копие, меч), фехтовка, лов, игра на шах, способността да се съставят и пеят стихове.
Момичетата от благороднически фамилии са били образовани у дома или в манастири. Програмата за обучение включва развитието на четене и писане, четене религиозни книги, изучаване на езици, занаяти.
Специален принос за развитието на училищата и образователната мисъл направен на Възраждането, на прехода от средновековната към модерните времена.
В люлката на Ренесанса в Европа е Италия. Той е в тази страна древните идеали имам най-голямо развитие. С пускането на хората в центъра на световната му изглед, хуманисти, свързани с развитието на обществото, с целево му образование.
Хуманистичната идеала на Възраждането # 151; образовани и просветени хора, отгледани на високи морални принципи, физически годни и психически стабилни. В основата на хуманисти образование и обучение се разглежда природата, дисциплина (упътване за употреба) и упражнения. Разбирането за това как тялото-духовно единство хуманистите човешките доведоха до идеята за хармонично развитие и принудени да се обърне внимание на физическото възпитание. Характерно е, че физическото възпитание се тълкува широко по време на Възраждането, отколкото в периода на античността. Това означава не само гимнастически упражнения и военно обучение, но и втвърдяване на тялото, на активните форми на отдих (спорт, танци).
Новият комплекс хуманитарни дисциплини, наречени Studia humanitatis. Trivium е удължен, тя включва история, моралната философия, граматика, поезия, реторика, която хуманистите ценени за своето морално влияние, за да преосмислят учението на логиката, което му роля. По време на периода quadrium роля (аритметика, геометрия, астрономия, музика) е незначително. Също толкова скромно място заема в програмата за обучение и природните науки.
В епохата на Възраждането, тя е разработила ново разбиране за процеса на обучение # 151; както доброволно в съзнание и радост процес, който е в рязък контраст с средновековната образователна система, където учението свързан с пръта.
Друга важна идея, предложена от хуманисти, # 151; връзка учене към живота. Смятало се, че основният критерий за образование се застъпва неговата полезност за подготовка на лицето, на живот. Хуманистите препоръчват внимателен подбор на образователни материали, като се редуват сесии през деня, гъвкав енциклопедичен образование, видимост в обучението.
Голямо значение е бил прикрепен към личността на учителя. Той трябваше да бъде не само високо образовани, но приятелски и отзивчив, проницателен мъж, добро разбиране на детската природа и да се вземат предвид индивидуалните особености на децата. През този период, и все още не е разработена единна гледна точка на мястото, където да се обучават в училище или у дома. Някои хуманисти горещо препоръчват образование, доказващи ползите от него трябва да се единна обществено образование за всички граждани. Други смятат, че на фона на общото лошото състояние на училищното образование домашното образование е за предпочитане.
Централно място в образователната система на покойния средновековния период се моралното образование. Децата са насърчавани и възпитавани такива качества като жизненоважна дейност, преследването на славата, уважение към възрастните, благочестие.
От откриването на хранопровода започва канал меша. Заглавие на окото съответства облекчение лигавица, на която са миди бръчки окото cristae Ретикули образуващи многостенна cellulae Ретикули клетка. В дясната част на удебелени канавка окото е окото бразда Ретикули. долната решетка чрез разграничение fimdus бразди Ретикули и две устни labium dextrum et sinistrum под формата на ролки.
Вимето вимето множествено число. Всички заедно, гърдите произведение вимето в едър рогат добитък и коне или множествена вимето ubera прасе куче. В вимето голямо животно е преустановена по став който се прикрепя към линеа алба. Конна: стреловидна бразда вимето е разделен на 2 половини.
Коне в сплит съдове 5 април слоеве, които предразполагат към конете оток небцето. Коне Впечатляваща папила намалена. Разграничаване: сдвоени Палатин сливици tonsilla Палатина намира зад nobnoyazychnyh арки при едри преживни животни коне и кучета има нито едно прасе; несдвоени амигдала tonsilla Вели palatini коне и коне sviney.U мекото небце дълго.
Свързани статии