"За да мечтаят - това не е писано да живее. Имаме нужда от дела, подвизи! "
Революционна романтизъм в ранните произведения на Максим Горки е Ans ван живот и творческо търсене на младата писателка. По време на възхода на революционното движение е необходимо да се каже нещо ново, героични думи, така мю нужда от нов герой в литературата. Героите на революционната романтика про-продукт на Максим Горки - "Makar Chudra", "Стар Isergil", "Песен на Сокола", "Песента на смутител" - родени на революционната си мечта. Мак-сим Горки смята, че сега не е достатъчно, за да критикуват съществуват-ING поръчките. Той очаква светло бъдеще и подходи, той иска да предлага начини за това. Ето защо в средата на делата на този период са горди Своб-dolyubivye герои Данко, соколи, конфликтна личност - тези, които са готови да се жертва, за да промените живота си към по-добро. Те са насърчавани да се намеси активно в живота, да се направи подвизи в името на най-висшата цел - свободата. и щастието на хората. "Аз съм свободен човек, и Аз ще живея, както аз искам да", - заяви-е Loikaw, герой на историята "Makar Chudra".
Друг романтичен герой на историята дава сили Danko жалък страхливец-livym същества, надявайки се да се събуди в душите им светват импулси. Съплеменниците Данко се оказаха в капан откъснати от слънцето, спадна неправителствени врагове в блатото. И тогава "страхът е роден сред тях, обвързани силни ръце", "и страхливи думи бяха чути в гората, на пръв срамежлив и тих, но в действителност все по-силен." Фантастично пейзаж, изпълнен с "говорещи" цветове и символи. Неуморно обсег снимки на сивия сумрак, тъмнина, сенките ", съвместно който е вярна цялата нощ." Злите сили спъват развитието на просвещението на душите. Хората, лишени от светлина, се страхуват от трудностите, страшно гора, които изпитват потискащата несигурността на бъдещето и в отмъстителна ярост, гняв падане на Дишайте-Вител борба. "Ти каза:" Води "- и аз взех" - възрази срещу смела млада-ша, но те изрева: "Ти ще умреш!" И тогава, страстно обичащи своя народ, готов за него да умре Данко "внезапно прекъснати ръце гърдите си и той извади от това му serd-це и го вдигна високо над главата си ", за да светне пътя за хората. Неговата смърт е подвиг, който доведе до освобождението на племето. Но хората са жестоки. Те не забележите смъртта на Данко. Те се радват на факта, че опасността е преминал, и трудно STI след себе си. Всички освен забравени, които са задължени да спасението. И това е безжизнена и благородно сърце идва един крак на някои "предпазлива" човек. Заради такива "разумните" в забвение велики хора и велик в хаван. И все пак тъмнината се преодолее ", след което грееше слънце, въздиша степ, блести ла бижута тревата в дъжда и реката блестеше със злато." А искрата с надменна душа Данко, че светлините са запалени в пустинята, за да напомни на хората, че "животът е винаги подвиг" .В "Песен на Сокола", много познатата история за "мотиви и техники Стария Isergil". Отново сме изправени безкраен, се сля с синьо небе южната морето. Кримската пастир Рахим е близо до духа на доброволен дъщеря молдовски степи Izergil. Falcon като Данко и стреля вътрешна сила да се бори с тъмнината, капки му кръв ", както искрите ще мигат в тъмнината."
Страхувайки се за живота си, за да птици "Песента на смутител" не е до обсъждане. Те са ужасени пред буря, опитвайки се да избяга от смъртта. Чайките "ужасът-ОМТ преки" loons "гръм плаши" пингвин "плахо се крият" тялото си. Gor-ски, която да опише състоянието на птиците, подчертава най-голяма степен на малодушие, schanskoy ме-самостоятелно. А "смели Petrel", "гордо развяващи", "Reet смело и свободно", "над облаците се смеят." Песента може да се чуе скандират по Petrel, маркировка от бурята. "В един смел вик на птица" - ". Силата на гнева, страст пламъци и уверени в победата-ност" Гръмотевична буря се прилага под формата на елементите се отмиват стария живот: "Не се скрие слънцето облаци - не, не крия!" Puffin - "пророк на победата", "над облаците се смее, плаче от радост." Буре може да се даде само на оригиналните герои. Огромното елемент е несъвместим с безполезни, нещастните хора. Не е случайно, "куче-Nya на смутител" съвременниците Горки възприемат като призив за повторно инволюция и следователно разпределени като листовка.
Свързани статии