Настройки.
Петър Кропоткин е роден през 1842 г. в Москва в семейството на генерал, богат земевладелец от вида на Рюрикови. Получих отлично образование: завършва корпус на сайта, Физико-математическия факултет на Санкт Петербург университет. Съм направил много за развитието и изследването на Източен Сибир и Северна Манджурия. През 1868 г. той е избран за член на Руската географско дружество.
През 1872 г. в чужбина PA Кропоткин се срещна с представители на руски и европейски революционни организации. При завръщането си в Русия той е активно ангажиран в политическа пропаганда, той беше един от инициаторите на "става с хората"; "Чайковски" участва в кръга. През 1874 г., PA Кропоткин е арестуван и хвърлен в затвора в крепостта Петър и Павел. По време на лишаването му от свобода е написал трактат "Изследванията на ледниковия период." През 1876 г. Кропоткин избягал от крепостта и напуска Русия, където той се връща само през 1917 година.
По време на живота на произведения на Петър I са публикувани не само в Русия, но и в чужбина - на английски, немски, френски и други езици. В Китай в края на 1940 тя е била публикувана пълни съчинения PA Кропоткин. Изглежда, PA Кропоткин е имало значително влияние върху формирането на идеологията на редица млади африкански държави.
За съжаление, в Русия в годините след революцията работата на учения е почти не се публикуват. По време на съветския период те започват да отпечатате само 70-те години. на миналия век.
Петър Кропоткин живял дълго и много богат живот, изпълнен с приключения, творчески търсения и открития. Той трябваше да изтърпи много трудности и лишения. Но той намери сили да се до края на дните си остава човек с главна буква. Кропоткин е бил в състояние да се откажат от всички добри неща в името на своите идеали и свободата. Висше смисъл на живота е да го както следва :. "предлагаме на хората, дори за сметка на собственото си страдание" Той нямаше разлики между моралните идеали и техния начин на живот.
Кръстен PA Кропоткин име: Range в Patom Highlands (североизточната част на област Иркутск), на билото и вулкана в Източна Саянските планина, планина в Olekminsky Stanovik, град в района на Краснодар, селище от градски тип в Иркутск регион, една от станциите на метрото в Москва.
Две отличителни черти на живота на животните в Източен Сибир и Северна Манджурия особено ме порази по време на пътуване, аз извършено като млад мъж в тези части на Източна Азия. Бях поразен, от една страна, необичайно тежестта на борбата за съществуване, което най-много видове животни трябва да продължи тук срещу безмилостна природа, както и изчезването на огромния брой от техните видове, при периодично поради естествени причини - като по този начин получаване на извънредно бедността на живот и рядко населен, в района обширни територии, където направих моите проучвания.
Друга особеност е фактът, че дори и в тези няколко конкретни точки, където живота на животните е в изобилие, не намерих - въпреки че внимателно търси следите си - тази горчива борба за средствата за съществуване сред животни, принадлежащи към един и същи вид. което повечето дарвинистите (макар и не винаги сам Дарвин) се разглежда като доминиращата характеристика на борба за живот, а като основен фактор на еволюцията.
Това са условията, при които има борба за живот сред фауна на Северна Азия. Тези условия вече са наречени вниманието си към изключителната важност на характера на явленията, за освобождаване от отговорност, че Дарвин нарича "природни ограничения на размножаването" - в сравнение с борбата за средствата за съществуване, което може да се осъществи и в двата място между индивиди от един и същи вид, но винаги в ограничена степен, и тя никога не достига стойността на посочените по-горе фактори. Недостигът на живот, липсата на населението, а не излишък от него - отличителна черта на тази огромна част от земното кълбо, което ние наричаме Северна Азия. Такива са резултатите от наблюденията ми, и оттогава започнах да се хранят сериозните съмнения, които по-късно само потвърдиха, във връзка с този ужасен, ако се бори за храна и живот в рамките на един и същи вид, който е истински символ на вярата за повечето дарвинистите , По същия начин, аз започнах да се съмнявам, и след това по отношение на доминиращо влияние, че този вид борба се играе от допусканията дарвинистите в разработването на нови видове.
От друга страна, в която не съм виждал трескаво изобилен живот на животните - както
Всички права защитени booksonline.com.ua
Свързани статии