Както знаете, на тибетски монашеска системата на образованието е последното многостепенен:
- Подготвителен етап: обучение за ограмотяване, запомняне наизуст основните молитви и обреди.
- Главната сцена: обучение в богословската-философски факултет (mtshan-nyid).
- Заключителният етап: проучване на "The Diamond колесница" във факултета Тантра.
Учебната програма на Философския факултет е разделен на 5 курса.
Първият курс се нарича "епистемология и логика." Основният текст на курса е "Тълкуване (сборника) надежден знания". Той предвижда система от логика и епистемология на индийски будистки философ Дхармакирти.
Третият курс се нарича "средна доктрина". Неговият основен текст - "Въведение в Мадхямака" Чандракирти.
Четвърти курс - "познаване на Дхарма". Основният текст - "Енциклопедия на Abhidharma" Васубандху.
На последно място, пети курс - "монашеска дисциплина." Основният текст на този курс - "Сутра на монашеската дисциплина" Gunaprabhi.
По време на следването си във Факултета по тантрически изследвани като Калачакра тантра-висока, Чакрасамвара, ямантака и др.
За пълния курс отне повече от 20 години на упорита и усърдна работа. В първия етап на младите послушници често са живели рамо до рамо със своите наставници, да изпълнява задълженията на работниците. По-късни часове се образуват за по-нататъшното развитие на знанието в отдел философия. След 10 години, в случай на положително изследване, завършилите се присъжда почетната титла на Геше - доктор на будистката философия. Завършва обучението -2x 1-годишен курс на обучение от най-високо Тантра в един от най-големите Тантра манастир.
След откриването на тибетските манастири в южната част на Индия (от средата на 20-ти век), на системата за обучение на монаси е претърпял някои промени, въпреки че на базата на неговото съдържание се запазва в своята цялост, т.е. коренното текстове и изследвани индивиди остават същите. В допълнение - има годишен писмен и устен изпит (който не е бил в Тибет) на 4-тия теми: разискване, будистката философия, тибетски граматика, отдаване под наем на местен текст наизуст. Exchange периоди намаляват. По този начин, скоростта на "епистемология и логика" (tshad-ма) се изучава в манастири в Тибет 6 години в будистки манастири в Индия са за 4,5 години.
Системата на образованието в тибетските манастири е доста консервативна: промяна е възможна само в много редки случаи. Като изключителен пример Реформирана Dzonhavy страхотно. Тази система е доста сложна вътрешна структура, която се е променила малко с течение на времето.
Нормално ден-студент монах започва с обща молитва сутрин се провежда в философски дебати и сесии с учителите, а понякога и разгорещен дебат проточи до късно през нощта!
Традиционно всички манастири, веднъж в годината провеждат дебати между класове и големия дебат между основните манастири. Тези словесни турнири - оригиналния и високо ефективна подготовка за разработване на памет, логика, скорост на мислене, красноречие и тест знания. Учебният процес в манастирите идва доста необичайно. В класове, където се провеждат часовете, като правило, няма маси и столове. Студентите се явяват на пода, покрит с мат. Учителят стои над тях, да лежи на малък трон. Основният фокус на обучението се извършва на устно обяснение на материалите за обучение на учители. Трябва да се отбележи, че в този случай текстът на корен е винаги под ръка. Учителят е винаги готов за дебат, то логично води своите ученици за правилното разбиране на текста, едновременно в резултат на което много примери за практическия живот.
След уверен майсторство на темата на обучението, материал, който обхваща е фиксирана по време на вечерните дебати. Любопитното е, че обсъждаме, защитавайки един от противниците грешна гледна точка. Другият, изграждане на верига от правилните аргументи, води първо да признае му погрешно. Така се постига по-пълно и трайно усвояване премина в навечерието на материала.
Тъй като ние се движат студенти от курс, за да разбира се, разбира се материал е много по-сложно. Когато преподава във Факултета по Тантра (крайна фаза на обучение), монаси, учениците активно използват различни медитативни техники за концентрация и запаметяване наизуст голямо количество информация. Това значително увеличава качеството на образованието получи. Трябва да се отбележи, че тук имаме предвид учебния процес в тибетските манастири Geluk училище, което се различава значително от системата на образование в манастирите на другите школи на тибетския будизъм.
Monks - Kalmyks, ще се ангажират с традицията на Geluk, обикновено обучен в най-големите манастири "Земя на снеговете". Такива като, например, Drepun Gomang, Под мед и др. Някои от тях са постигнали изключителен успех в изучаването на будистките учения са ментори на Далай Лама, стана игумените на големите манастири. Сред тях Намкхаи Dzhamtso Зая Пандита, Naydzhi-Toin, Lharamba Boovan Badma, Vangyal Геше, Геше Yampel. В момента нашите представители страни, обучени в будистки манастири Drepun Gomang Кю Какво Ние Gyal (Индия).
Chagdyr Sanji
"Gegyarlt" - научно-методически лаборатория списание ethnopedagogical иновации калмик State University, публикувана под егидата на Руската академия на образованието
(Общо гласове :) · впечатление грешка в текста? Изберете го и натиснете Ctrl + Enter
Фигура всеки вторник (1,2,3)
"Показател всеки вторник." Но защо? Уважение постоянство, но не и вечните процеси. Такива като пулс и дишане. Символ грижи и присъствие. Химн осъществимост.
КАЛЕНДАР НА сЪБИТИЯТА
семинари, обучения, лекции и срещи този месец в Русия и в света