Какво е "кивот" и какво означава това? Смисълът и тълкуването на термина в речници и енциклопедия:
Символът на Луната и морето. Обикновено ковчега е представен под формата на полумесец. Тя е символ на женственост. Той - Life превозвачите, от утробата, възраждането, съдбата на кораба, със средства за поддържане и предаване на главния принцип, освен символа. на водите на земята е плаващ в океана на пространството. изобразен с дъга, представлява силата, долните и горните води, които заедно представляват една единица и са на обща възстановяване. Митът за потопа и ковчегът е почти универсален и има две символични форми. Един - индуски, в който ковчегът е бил построен под ръководството на Satyavrata Ману запазен семената на живота. Друго - Стария завет, в който Ной по заповед на Господ, построена ковчег, който спаси хора и животни. И в двата случая се съдържа елементи на живота, запазване на приемственост и стабилност. Според легендата Кивотът е построена в съответствие с пропорциите на човешкото тяло и символизира микрокосмоса. В традицията на Новия Завет, ковчега представлява Църквата, която трябва да бъде запазена и хора успешно преодоляха водата на живота. Чисти и нечисти животни символизират светиите и грешници. Той е самият Христос - Спасителя на човечеството; Дева Мария облечен Христос; както и църква наоса, като архитектурен символ. Св. Тома Аквински казва, че пакт е Христос; позлатяване - е неговата мъдрост и доброта; злато ваза - е душата му; Аароновия жезъл - това е проповед достойнството и плочите на закона - това е неговата служба като законодател. Свети Бонавентура вярвал Евхаристия наследник на закона и за наследник на св. Амвросий е девствена. Египтяните изпращат Изида - е гробът на Майката, носител на живота. Евреите Завет е божественото присъствие, на мястото на Бога. Това е най-свещен символ на еврейската религия. Тя е изработена от масивно дърво и покрит със злато, което означаваше, плодородна сила. Филон равнява Ark Интелект, protivostavlyaya масата си с дванадесет хляба - символ на чувственото и видимия свят. В шумерски-семитски традиции в ковчега като символичен кораб е често сред халдейците.
Академично издание на речника "Ark
в християнството, общото име на религиозните обекти, които служат като седалището на култа към мощите. 2) В синагогите кабинет hraneniyaPyatiknizhiya. 3) Според библейския мит -. Плавателен съд, в който Ной избягал izhivotnymi с хора, по време на "" Flood ""
- в християнството, общото име на религиозните обекти, които служат като седалището на култа към мощите. В синагоги - ОПЕРАТОР НА ХРАНИЛИЩЕ Петокнижието. Според библейския мит - кораб, в който Ной и на хората и животните, избягали по време на потопа пое "чифт всяка твар."
(Гр. Box) -а) с плаваща структура на осмоляване дърво, построен от Ной по Божията заповед, е по-скоро като една къща със стени сближават в горната част, отколкото на борда на кораба. Ноевият ковчег е с внушителни размери, няколко пъти по-голяма от размерите на Соломоновия храм. Дължината му е 150 м, ширина 25 метър и височина на 15метра. Страничните стени се събират в горната част на разстояние половин метър, от едната страна има врата, а най-отвора (Бит 6.14-16). Вътре в ковчега имаше три етажа (палуби). По този начин през 1609 г., с богата Mennonite Петър Янсен от Холандия построен в ковчега, и се оказа, че там може да се постави повече от 7000 двойки животни с запас от храна за една година (нейния капацитет е равен на капацитета на влак на дълъг повече от 6 км) и б) (Бит 50.26) -grob или саркофаг, може би един метал или камък, които са били използвани за гробовете на фараоните; в) доказателство за ковчега (Изход 16,34), или разкриването на завет кутия, направена от Мойсей в Божията заповед в пустинята на акациево дърво и богато украсен злато за съхранение Аз откровение, дадено от Бога (Изход 25.10-22). Размерите му са: дължина 1,25 м, ширина и височина от 0,75 м, а тя е поставена на земята. капака му е направен от чисто злато с изображения на двете херувимите. Eur 9.4 го държат отделно от плочите на завета дори Аароновия жезъл и гърнето на манна, но Ex 16.33; Num 17:10 са били поставени пред него (вж 3C 8.9 ;. 2 Chronicles 5.10). завет винаги вървеше пред израилтяните, докато вървяха през пустинята (Числа 10.35-36). След преминаването Jordan е инсталиран в Shiloh (Nav 18.1). Тогава той се озова в Масфа (Съдии 20.27), а след това отново в Сило (1C 3.3), където остава в продължение на общо около 350 години. От там израилтяните взеха Ковчега на война с филистимците (1C 4.4), което го заловен (ст. 11). Той остава в плен в продължение на седем месеца (1C 6.1), след което той бе върнат и стояха известно време на голяма скала в областта на Исус Бет Шемеш (1C 6.18-20). След това ковчегът е преместен в Kiriafiarim, където остава в къщата Авинадавовите "двадесет години" (1C 7.1-2), но в действителност много повече, за царуването на Саул е продължило 40 години и ковчегът не е спомената в момента (1 Лет 13.3). Дейвид относно присъединяването на целия Израил (тоест, известно време след седем-годишното царуване в Хеврон) е претърпял първата си в Овид-едома къщата (2С 6.10-11), а след това в Ерусалим (ст. 17), в Давидовия град, а именно в Сион (2 канала 5.2). Следователно, изглежда, взе войната (2С 11.11), но след построяването на храма, той е най-накрая сложи на мястото си, в рамките на светилището под крилата на херувимите (3C 8,6; 2 Лет 5.7). Но той се е отнесъл, и, разбира се, защото Манасия (2 Лет 33.7), следвани от Иосия отново го върна в храма (2 Лет 35.3). Най-нататъшната съдба на ковчега не е известна, е възможно да изгори заедно с храма (2 Летописи 36.19), тъй като сред съдове, които бяха върнати от Cyrus на евреите, не беше. Но той не се нуждаят в бъдеще (Ер 3.14-16), той ще бъде в Божия храм в небето (от 11.19). (Вж. Скиния херувим храм)
(Шир. Arch, т.е. кутия). 1) Ной ковчег (Eur. Тевека). Същата дума на иврит се нарича една кошница, където дъщерята на фараона намери малко Мойсей. Ноевия ковчег не бил построен за един кораб, а по-скоро прилича на голям четвъртит къща. Тя е построена от гоферово дърво, наподобяващ бор; Имам три етажа, прозорец на вратата и страна на един лакът на покрива. Закрит и се намаза. Неговата стойност е значителна: лакътя 300 или 150 м дължина; Лактите 50 или 25 метра ширина и колена 30 или 15 метра височина. Следователно, това е 4 пъти по-дълго, отколкото в 2 пъти по-широки от Соломоновия храм. Той изчислява, че обемът му е в размер на 3,600,000 кубични фута. и поради това, ковчега без затруднения може да се настанят около 7000 животински вид с запас от храна в продължение на година. Такава плаващ ковчег, размерът на библейските описания, построен през 1609 г. в Холандия, богат Менон Петър Янсен Този модел се оказа ковчега, че Ноевия ковчег във всяко едно отношение подходящи за целта. 2) разкритие (завет), (Eur. Арон, т.е. пощенска кутия). Същата тази дума се използва в Битие. 50:26 и 4 Kings. 12:10. Описание Ark имаме в Ex. 25: 10-22. Беше кутия акация дърво, който има коляно 2.5 или 1 до 25 м дължина и 1.5 лакът или 0.75 m в ширина и дълбочина. Вътрешна и външна ковчега е обкован със злато. Капакът е направен от чисто злато и украсени със златна корона на краищата. потомци бяха Каат (Числа 7 :. 9; 10:21) на полюсите на акация дърво обкова със злато и резбован пръстен свързан към ъглите на ковчега. Когато е необходимо да се извърши ковчега му плик свят воал, покрити кожи синьо и скъса над тази завеса от синьо (Пример 4 :. 5.20). Com. Евр. Тахаса (козя кожа). Това ковчег съхранява разкритие (Пр. 25:16), т.е. таблетки от закона, или завет, затова той се нарича също така и ковчега на завета (Числа. 10:33). Eur. 9: 4, то се съхранява и Аароновия жезъл, който процъфтя, и стомна, но никъде другаде по други места в Библията не намираме доказателства за това; (Изход 16:33). Числа 17:10). По време на Соломон в ковчега не е нищо друго освен двете плочи с заповеди (3Tsar 8: 9). Вероятно останалата част се губи, когато филистимци заловен ковчег (1 Сам. 4:11). Той е поставен в Светая Светих на храма. Корица украсена с две херувими от злато слава. Всъщност, това е мястото на Божието откровение; Тук Бог се разкри на Мойсей и му говореше (Числа 7 :. 89; Пс 70: 2). Бог се яви на своя народ, предимно в ковчега; и следователно Ark доведе Израел победоносно напред; Ark проправи пътя си през Иордан (GI Джош. 3) и разрушил стените на Йерихон (Joshua VI. Б). Когато ковчегът е бил повдигнат по начин, Моисей каза: Стани, Господи, разпръснал враговете Си, и ще се изпълнява от името на омразата ти "И когато спря ковчега, той каза:" Върни се, Господи, при хилядите Израел "(Числа 10 .: 35,36). След завладяването на Обетованата земя евреите, определени ковчега на Шайло (VI Nav 18: 1.); но те понякога го носеше със себе си в съда. 20:27 виждаме, че то е в Vifile В дните на Илия, той е пленен от филистимците и сложи в храма на бога си Дагон (1 Царе 4:11; 5 :. 1.2); но 7 месеца по-късно, те бяха принудени да наказание от Господ, за да изпратите ковчега обратно в Израел. От известно време ковчега, стояха на една голяма скала, във Ветсемес, а след това е преместен в къща в Amminadava Kiriafiarim (1 Сам 6-15,18; 7: 1.); от там, че е бил и Дейвид се премества в Ерусалим в дома на Овид-едома, и 3 месеца по-късно пуснати новопостроената скиния на Давид (2 Царе 6 :. 1-17). След това се е случило, израилтяните го взеха на война (2 Царе 11:11). И накрая, Ковчега е преместен в храма, построен от Соломон, и се поставя в светая светих под крилата на две големи херувими (3 Царе 8: 6). Когато Манасия постави идолите в храма, е вероятно, че той остави ковчега в страната (2 Летописи 33: 7). Иосия им казал да го постави на същото място (2 Лет 35:. 3). Тогава ни Библията ни казва нищо за ковчега. В 2 Лет. 36:18, 19 ни казва, че Навуходоносор и част от съдовете на храма и бижута отнето във Вавилон, а останалото изгарят. Инвентаризацията на златни и сребърни съдове на храма, който цар Кир се върна на евреите след плена (Ездра 1:. 7. И даде), Нищо не се казва за ковчега. В 2 Мак. 02:45 предава история, която Еремия скри ковчега и кадилния жертвеник в планината Нево, но че неговата компания е забравил пътя към това място, и Еремия прогнозира, че това място ще остане неизвестен до тогава, докато Господ отново събере Своя народ. Въпреки това, след като прочетете тази история, трябва да се обърне внимание на думите на Господ изпрати пророк, че когато Господ ще събере Своя народ, той "няма да кажа повече", ковчега на Господа "(Еремия 03:16.); той не идва на ум, и не го помня, и няма да дойде при него, и той ще изчезне. "
- в дълбочина средно поле иконография на икона дъската.
Word подобна по значение
- основното светилище на юдаизма е в Йерусалимския храм. Има дървена осеян златна кутия, която е каменна борда-таблетки на заповеди грис съд, след като в библейската легенда, хранен евреите в пустинята, пак там се съхранява легендарния Аароновия жезъл. Затворен злато шапка, kapporetom от двете страни на която бяха херувими изображение. Kapporet счита трона, на който седи богът Яхве. С разрушаването на Йерусалим с бил разрушен храм, и K 3.
- Гл. храм на юдаизма, който е бил в Ерусалим. храм. Има дървена седалка и злато поле, в ром-Якоб е каменна плоча-таблетки с заповеди, гърне с манна веднъж, според Библията. легенда, хранен евреите в пустинята, там е била държана прът легендарния Аароновия. К. S. затворен злато капачка (kapporetom) от двете страни на рояк бяха херувими изображение. Kapporet счита трона, на ром-седнал бог Яхве. С разрушаването на Йерусалим с храма е бил разрушен, а на късо съединение
Всеки ковчег-храм, независимо дали на египтяните, индусите, халдейците и мексиканците, е фалически храм - символ на йони или утробата на природата. Seket египтяни, свещения ковчег или кутия, стоящи на ARA - пиедестала си. Ark на Озирис, свещените реликви на Бог "със същия размер, като еврейската ковчега", казва S.Sharp, египтолог; свещениците му, проведени върху стълбове, за да прокарват пръстена си в свещеното шествие - като ковчега, които танцуваха около Давид, цар на Израел. Мексиканските богове също имаха своите ноеви ковчези. Диана, Серес и други богини, както и богове, бяха му. Във всеки случай, ковчега беше топа - пренасяне. "Тива имаше дължината ковчег от 300 лакти" и се казва, че думата Тива означава на еврейски Ark ", че няма нищо друго, като естествен признаване на мястото, които са избрани от хората дължи своя ковчег. Освен това, Bauer пише:" Мойсей не е първото използване на херувимите. "крилат Изида беше херувим или Ariehom в Египет в продължение на векове преди пристигането на Авраам и Сара.", това често се посочи, приликата на някои египетски ноеви ковчези, увенчана с два крилати фигури на хора, с ковчега на завета. "(Библия възпитател".) И не само "външно", но и вътрешен "сходство" и идентичност вече е добре известно. Ноеви ковчези като завета и истинска, директна езическата символика имали и сега имат една и съща стойност. Същото се случи и с "Урим" и "Tummin" (вж.). В Египет, както се вижда от много египтолози, двамата от тях са символи на двете истини. "И двете фигури - Re и Thmei - египетски Първосвещеник носеше на гърдите си табела TME множествено кимион, което означава на еврейски истина Уилкинсън казва, че истината фигура имаше затворени очи Rosellini разговори за Thmey, nosivshemsya като огърлица Диодор показва .... на същата огърлица от злато и скъпоценни камъни в Първосвещеник в момента на произнасяне на присъда. Септуагинтата превежда Tummin като Истината. " (Bonvik "Напр. Убеждения").
По време на великия египетски годишна церемония, която се провежда през месец обхващащ реакционен продукт, свещениците в шествието, проведени на лодката на Изида и Елис kolliriyskie торти или бисквити, което е знак за кръста (Tat). Това е спомен за Изида плаче заради загубата на Озирис; Atira фестивал беше много впечатляващо. "Платон говори от мелодиите на този фестивал е един много древен", пише г-н Bonvik ( "Напр. Вяра и Mod. Мисъл"). "Вик за помощ в Рим, каза, че прилича на тяхната меланхолия ритъм и заимстван от този фестивал. Плачеща девойка под завивките последвано ковчега. Norns или девственици под завивките, просто плаче заради загубата на бога на нашия саксонски предци, жалко, но добър Baldur ".
1. Кораб, в който - според библейската традиция - беше запазена от наводнения, Ной и неговото семейство и животните. 2. Перин. SMTH. Това е, за да запазите място, рай за някого.
Обяснителна речник на Ефрем
1. ковчега на кутия за съхранение на особено ценни и важни елементи. 2. Съд за съхранение на Светия обряд (в християнската църква).
Обяснителна речник на Ефрем
Свързани статии