универсални проблем е свързан с определянето на статута. Общи понятия все още играят решаваща роля в управлението на знания. Но правя те съществуват обективно? Този проблем е още по Платон и Аристотел. Решения в Средновековието:
А. реализъм (подобно на положението на Плато). Идентичността съществува само в силата на общение на формата и външния вид - към рода. Общата концепция - най-високата издръжка реалността, първична реалност. Общи - по-голяма, отколкото реалност единствена (Тома Аквински). Общо съществува извън докато нещата (Анселм, Уилям от Шампо).
Б. номинализъм (подобно на софисти номер). Универсални нямат никаква обективна реалност, единствената реална личност, единствен. Универсални само на имена, думи. Не са универсални в неща, или извън неща. Окам Roscellinus, Дънс Скот. Universal - реакция на интелекта на много подобни обекти. Условията - героите. Налице е общо и след неща.
Б. концептуализъм (подобно на Аристотел номер). Universal suschestvuyutv ум като общи понятия, но се формират въз основа на изследването на нещата. Общо отвън и отвътре конкретни неща. Пиер Абелар.
Антропология. Човек не е само една точка на пространството, тя е привилегирована същество, създаден по образ и подобие на Бога. Така че той господар на света (което се посочват името на нещата). "И Бог каза: Да създадем човека по Нашия образ, по Наше подобие; и нека владее над морските риби, той и над небесните птици, над добитъка, над цялата земя и над всяко животно, което пълзи по земята. "(Битие 2.7). Но има първородния грях. Тази двойственост и отнема духовния живот на средновековния човек. Затова основната задача на човек - обожаващи. Усвояването на Бога чрез волята на човека в изпълнението на Божията воля. За да искаш това, което Бог иска от нас да приемем Неговата воля. Човекът се разглежда като единство от тяло, душа и дух. Spirit - участие Бог чрез вяра. Отношение към тялото като нещо ясно.
- във възкресението на тялото (душ не преместване). Откриването на индивида. проблем идентичност възниква от вътрешните противоречия на своята информираност за трагедията на воля, желания и т.н. Несъответствието между човешката и божествената воля.
- Ново разбиране на закона като божествена заповед. Гърци, предписани от закона на природата.
- Новата концепция на любовта. Сега обичам - агапе - не изкачване на мъж и идването на Бог към хората, дар, безграничност, безкористност.
Свързани статии