Традиционна и много силно разделение на труда предимства са рязко увеличение на производителността на труда и възможност за избор на професия. но разделението
труда и съпътстващите специализация не може да се разглежда като абсолютен плюс.
Първо, прекомерна специализация - е унищожаването на съзнанието.
Както казахме в Глава 7, специализация в стоково-паричните отношения - форма samorabovladeniya. Това е вярно както за индивидуални и за обществото, и международната "разделение на труда".
Ние трябва да се откаже от абсолютната максимизиране на производителността. Световната промяна на външния вид вследствие на промяната в съзнанието. По-важно е да се поддържа вътрешна хармония, отколкото повече неща.
Необходимо е да се премахне на заден план и специализацията на живот. Необходимо е да се премахне сравнението между хората, е необходимо да се остави само сравнение на самия човек, постиженията му в техните възможности. Постепенно този спорт трябва да бъдат отстранени за по-голяма численост, универсален оценка
училището като един вид примитивни класиране хора и така нататък.
На второ място, на разделението на труда - е автоматичното създаване на условия за монополизиране на резултатите от труда.
Когато има възможност за присвояване? Когато работата е отделена от лицето.
Ако целият труд социализирани, че е възможно да изберете всички. Няма значение дали социализацията се извършва в частна или публична собственост. От държавния мениджър на социализирани имот на частен собственик - една стъпка.
Работата, която отива в своите собствени софтуерни продукти и се извършва посредством труда, принадлежащ към него, производителят е по принцип невъзможно да изберете скрита насилието - финансова или съзнание. Неговата отворена само физическо насилие може да бъде избран, което веднага предизвика съпротива. Ето защо, ние трябва да се стремим да се гарантира, че трудът е необходимо за самодостатъчност, минимално отделена от лицето.
В същото време ние трябва да помним, че ако малка частна ферма, която се използва за непосредствените нужди на собственика му - това е една добра бариера да монополизира частната собственост - това е монополизиране на който не може да бъде спрян. Ние не трябва да се говори за класа на малките собственици. Къде е собственост винаги ще бъде насилие. А клас на собственици на малки имоти - клас от малки тирани всеки други, някои от които в крайна сметка ще се превърнат в най-големите нарушители. Необходимо е да се говори за лични самодостатъчни ферми.
Natural, паричната и издръжка на селското стопанство са много по-малко подложени на узурпирането от стоки и пари. При производството на изискуемите трябва да бъде сведен до минимум реализация. Преди сто години ситуацията беше различна, но сега, от гледна точка на насищане материал и развитието на науката и технологиите, толкова по-производител ще бъде самоподдържаща се, толкова по-добре.
Какво да използват свободното си време - това е волята на самия човек. Как да се организира производството на повече от необходимото - може да е възможно. Но най-важното - да основни човешки потребности са били в ръцете си, както и във всеки катаклизми в обществото, той винаги е имал възможност да напълно самодостатъчна в себе си.
Монополизиране на пари в религията започна с камерата, тя трябва да сложи край на antiogorazhivaniem.
На трето място, специализация тласка всички към насилие.
В разделен пазарна икономика, хората постоянно участващи в двустепенни актовете на измама помежду си.
Първата стъпка - човек трябва да се специализират и изложени по време на работа, получаване на максимална печалба от продажбата на своите продукти или услуги. Колкото по-висока специализация, толкова по-лесно да заблудят; няма да се специализират да унищожи конкуренти. Всичко или нищо.
Втората стъпка - загуба на печалби в процеса на пазаруване. Това отново е акт на измама, едва сега купувачът и продавачът се разменят.
Без да продават труда си и без закупуване на чужд труд не може да го направи, защото тясно специализирани хора.
Освен това, ако трябва да се работи 8 часа на ден, а аз трябва да се харчат пари, дори и да нямате нужда от мен.
В резултат на това човек мрази работата си, изчерпване в офиса или на поточната линия; само тогава плати още за забавление. Тъй като работата на омраза и забавлението - жестоко.
За да не се изкуши човек да основно се премахне възможността за измама, е необходимо да се изгради система, така че всеки е имал възможност да не само
да се специализират, но за да универсализира.
За решаване на проблема с разделението на труда, е необходимо. разделят работата на три типа:
човек има нужда за собствената си сигурност,
социално необходимо и
труд извън това, което е необходимо за производството на удоволствие.
За всеки един от тези видове труд човек трябва да бъде даден избор - дали да работят или да се възползват от обмена на резултатите от труда.
Трябва да се създадат условия за реализацията на този избор. В сегашната система, пари религия, както и в социализма, не е задължен да работи върху обмена на пълно работно време.
Трудът е необходимо за собственото си софтуер - трябва да бъде себе си в състояние да отглеждат своя собствена храна, или се специализират в нещо и е гарантирано да се храни в замяна на което той направи.
Социално необходими - хората трябва да имат право на избор - да работи лично за държавни и общински нужди, или да даде своя принос под формата на продуктите, той създава.
За удоволствие - хората могат да продължат да работят и да търгува излишъка си към други излишък, или учат у дома с това, което той харесва, или духовно
Ако човек иска да живее по-добре материал - това ще бъде повече работа. Ако той иска да се усъвършенстват духовно - ще бъде по-малко работа с ръцете си и консумират по-малко материал, но през повечето време дава на собственото си развитие и да работи интелигентно.
Ако аз 05:00 да работи с удоволствие, 6 - вече търсят по това време, и 8 - с умора и раздразнение, а след това, че трябва да имат право на избор - (1) дали да работи 8 часа, за да се даде твърде произведени на разположение на системата за разпределение (без значение колко подредени), а след това си купи само отдих и развлечения; или (2) се кандидатира за 5 часа и след това да си почине или да участват в себе си, че ми харесва.
От друга страна, ако човек трябва да се направи размяна, а той иска да работи по 12 часа на ден - той винаги трябва да е възможно.
Трябва да има една и съща за всички от ежедневието (освен при спешни случаи). Човек трябва да може да работи толкова, колкото си иска, без да се страхува, че ще яде конкурент.
Необходимо е да се организира гъвкава работа - в зависимост от сектора, в който нещо ще работи няколко часа на ден, когато след няколко месеца на годината. Някъде - година на работа, една година почивка.
Трябва да бъде възможно да се намали зависимостта на хората от продажба или замяна. Всеки човек трябва да бъде в състояние да направи необходимите неща за него, когато той иска и как той иска.
За мрежа от специализирани инсталации трябва да се добави в мрежата магазини "направи си сам", което ще дават достъп до машините и материалите. Тя ще се развива съзнанието на хората. Повтарящи се операции като на поточна линия, или в офиса, тясна, вкамененият и да унищожи съзнанието.
Необходимо е и да се даде възможност на лицето, толкова време, колкото е възможно в семейството, тъй като целта на обществото - не заради производството на производството, а не в името на пране на пари.
Трябва да се разбере, че част от работата ще неизбежно "да бъде хвърлен" - на отбраната, да се бори
Заболяванията, природни бедствия и други причини, които са извън властта на обществото.
Грешна формула "от всекиго според способностите, всекиму според нуждите си." Това предполага разделени и отчуждени труда - от лицето, че нещо не е съставен, и в началото на това се издава нещо.
Всеки - способността да се работи по желание и според състоянието си, от всеки - в съответствие с общи нужди.
Това не е "свободно развитие на всеки е условие за свободното развитие на всички", но развитие на всички е условие за свободното развитие на всеки.
Свързани статии