Осъзнаването на съществуването си е предизвикателство. Колкото по-трудно да се разбере сам небитието. Безсмъртието - е идеята, че очевидната правото на живот, както и всички живота е смъртен, а в някои случаи може да бъде разбит в пряк телесен смисъл. Често под безсмъртие разбере картина за невинност до смърт от невъзможността за нейното осъществяване, за случаите, когато са мъртви, а след смъртта не се отнася за вас, тъй като по дефиниция не може да го почувствате и да се разбере, в противен случай щеше да е жив, и да умре отново аз ще имам връзка с вас.
Въпросът за безсмъртието е възможно или не, това няма смисъл в рамките на премахването на конвенционалната концепция за време. Ако времето не съществува като такава, и това е само форма на нашето възприемане на реалността, емоционалната тежест, свързана с крайността на нашето време, точно както безсмислено, тъй като нашите ограничения в пространството.
В същото време, най-малко начина, по който се възприема от нашето съзнание, безсмъртие или поне значително преодоляване съзнателно съществуване на индивида в края на краищата това изглежда почти неизбежно следствие на бъдещото развитие на технологиите. Особено, търсенето все още е ясно изпреварва предлагането, което със сигурност повишава убежище еликсир на вечния живот.
Идеята за безсмъртието се намира в по-голямата част от древните народи. Гърците и евреите по безсмъртие разбрани сенчест съществуване в царството на сенките ( "Хадес" - гърците, "ада" - евреите). В Индия и Египет доминиран доктрината за прераждането на душите. Според Херодот, "... Те първи са да преподават безсмъртието на човешката душа. Когато тялото умре, душата преминава в друго същество, просто се раждат в този момент. " По-късно, в юдаизма учението за безсмъртието на свързано вече с учението за възкресението на мъртвите и наградата на отвъдния свят; в този си вид тя премина към християнството и исляма. В някои философски системи, разгледани невеществени, vnefizicheskoe съществуване на душата (езотеричното аморалността).
Материалистичния подход отрича съществуването на душата. Ето защо, в него възможност за този вид безсмъртие е безсмислена. Въпреки това, дори и доктрината за материалистите не може без успокоителни концепции продължаване на физическото ни съществуване в новите форми на материята.
В систематично учение за безсмъртието на концепцията за първи път е създадена и разработена от Платон ( "Федон, или за безсмъртието на душата"). Кант смята, че е невъзможно да се намери някакъв теоретичен доказателство за безсмъртието на душата, заземен вяра в него на постулатите на практическия разум.
Философията сгодена религия, винаги предлагат много решения за жаден безсмъртието. Най-простият изход е безсмъртието на душата: човешката душа живее вечно, неговото съществуване не зависи от организма. Сложността на този подход е, че доказателствата за съществуването на душата се основава повече на вяра, отколкото на сериозни научни доказателства. Не е случайно, в тази посока не се постига осезаем напредък с първобитни времена. Може би такива доказателства не обърна внимание на основната целева група на водещи учени. Проблемът е, че ако вярата в съществуването на душата и нейното задгробния живот Няма причина, поради която толкова много доказателства за това, че проблемът не е толкова просто?
Добре известен медицинско наблюдение при условие съвсем реална информация, описваща смъртта преживявания (близо до смъртта NDE) лице. Обикновено пациентите, които имат най-силно въздействие от наранявания в катастрофи, внезапни атаки на различни заболявания или просто са на операционната маса, очевидно наясно с процеса на отделяне на съзнанието от тялото им принадлежи. Например, хората, които са получили на масата за операционната, в резултат на сърдечно-съдови заболявания, по-късно твърди, че е видял собственото си тяло с извисяващи се над мястото на позицията на работа, докато в съответствие с модерна медицинска разбиране, пациентите са били в този момент в напълно безсъзнание.
Но основната тема на субуфера на книгата на професор е подробно описание на резултатите от изследвания на пациенти, които са оцелели инфаркти. Subwoofer ги разделя на две групи. Първата група, състояща се от 25 души, не е в състояние да каже нищо конкретно за техните преживявания близки до смъртта по време на сърдечен пристъп. Втората група, която е в състояние да ги опише, се състои от 32 души. Шест пациенти бяха дадени отговори, напълно съответните медицински данни, получени в хода на операции, независимо от факта, че тези хора са били в състояние на безсъзнание. Резултатите от тези проучвания подкрепят мнението, че тези пациенти разглеждали телата им и заобикалящата ги среда от външни за собствените им тела позиции. По този начин, Sabom заключава: "Ако на човешкия мозък всъщност е съставена от два основни елемента - за" ум "и" интелигентност "(ума), възможно е, че процесите на служителя на агония, по никакъв начин да допринесе за мигновен отделяне от мозъка един от неговите компоненти, а именно, "интелект". Най-малкото, трябва да се потърси отговор на този въпрос в тази посока. Хипотеза, което предполага наличието на дематериализирано душа, изглежда да е по-убедителен, ако някои доказателства за техните факти. Възможно ли е, че умът се отдели от материал мозъка, всъщност е душата продължава да съществува след прекратяване на функционирането на нашето тяло (което е в пълно съответствие с определени религиозни доктрини)? Това - основният въпрос, който възниква, след като по-подробно изследване на различните видове смъртта опит (NDE) ».
Математически докаже безсмъртието на душата е невъзможно, тъй като, наистина, и е невъзможно да се отрече от своето безсмъртие. Когато известния руски химик Butlerov опита да използва материали от медиумна да докаже безсмъртието на душата, на комисията, начело с неговия колега Менделеев признава тези факти не е достатъчно убедителна. Въпреки това, в доклада Менделеев пише, че въпреки че няма доказателства, той, като човек, възпитан в християнската традиция, предпочита да запази вярата в безсмъртието.
Д-р Петър Ramster, Университета на Сидни психолог (Австралия), прави подобно проучване, включването им в възрастните, които се изказаха в състояние на хипноза е съвсем сигурен за своите минали животи, спомени. Придружени от независими наблюдатели, той цитира няколко учил в местата, описани в мемоарите си, където той успя да получи потвърждение на най-малкия детайл, записани в паметта им.
В допълнение към по-горе факти и Ramster Стивънсън са доказателства за случаи на т.нар ксенология (неочакван владеене на чужди езици, проявяващо се в състояние на хипноза). Стивънсън разказва за един опит с американската домакиня, който е в състояние на хипноза може съвсем свободно комуникират drevneshvedskom диалект, въпреки че в реалния живот не е имал никаква представа шведски.
Наличието на такива примери показват, че съзнанието се намира в рамките на физическото тяло, бихме могли предварително да съществува в различни физически тела и е в състояние да поддържа определена информация относно предишния си живот. Бхагавад Гита и други ведическите писания ни дават теоретичната разбирането, че нашето съзнание е напълно различен от тялото. Но за истинската възприемането на тези разпоредби, има практически методи за йога и медитация - като пеене на мантрата Харе Кришна, постепенно водят до човешкото разбиране за неговата "I".
В "Науката за себереализация" Шрила Prabhkpada казва: "Всеки, който се занимава с пеене на мантрата Харе Кришна, в крайна сметка осъзнава, че той не е материалното тяло. "Аз не съм този материал на тялото, целият престой в материалния свят. I - духовната душа, която е неразделна част от Върховния Бог ".
По този начин, учението за безсмъртието е важен двигател на отговорността, която човек има за себе си, за другите, за действията си, за своите думи и дори мисли.
Основател G. Фехнеровата Експериментални Психолозите казват, че човек не живее сам, но три пъти. Първият път, когато той е живял 9 месеца в утробата, съвсем сам, а Той спеше. По това време, са органите на тялото му, която все още принадлежат на биосферата. Тогава той се ражда и става чрез раждане си на смърт. Бебешки панталони, той се откъсва от майка си, и докато той не се отвори в белите дробове се случва с него нещо като агония.
След това идва втори живот. Вече има една мечта се редува с будно, там вече не е самота, и комуникация с определен брой хора. Физическо биосферен човешкия елемент процъфтява през и започва да избледнява доста бързо. Но тук се развива, разширява, обогатен и расте, или по-точно, че може да расте духовно.
После идва третата живот. Това не е мечта, това е вечна бдителност. И това е широко отворена за безброй духовни същества. Пророци, гледачи мистици, и всеки човек в специалните моменти от живота си може да оцелее за втори моменти, когато те стават абсолютно разбираеми и "небе потръпване, и небесните ангели летят и влечуго море потопени скорост и под лозя стагнация." В такива моменти изглежда, че цялата вселена се вмести в теб. Touch опит на бъдещето, на космическо съзнание - това е, което очаква човек. Принадлежността към подобен Ocean виждал от много хора.
Можете, разбира се, да се предполага, че всички по-горе факти са фалшифицирани, и се надявам за безсмъртието на душата е наивно и безсмислено.
Въпреки това, природата ни предлага услужливо компромис с безсмъртие под формата на създаване на потомство. Споделянето на способността да се възпроизвежда и дори образоват собственото си потомство, законите на живота дават възможност да се яде екстаз продължи съществуване извън нашия живот, но само ако сме съгласни да се откаже от уникално и неповторимо стойността на нашето собствено "Аз". Бердяев в много от творбите му, като "метафизика на секс и любов" обожествен "сексуална любов" секс, вярвайки, че "със секса и любовта свързан тайната на индивидуалност и безсмъртие." Откриването на клониране може да помогне за решаването на проблема с неуспех от стойността на собственото си "Аз".
Ако това решение не изглежда разумен и задоволителен, тогава единственият изход - вярата в безсмъртието на физическото тяло (т.е. идеята за винаги жив човек, чието тяло може да вземе в рамките на съвременната концепция форма на опазване на съзнание в изолирана от физическата форма на тялото), както и вяра съществува в рамките на виртуалната реалност.
Съвременната наука решава проблема за безсмъртието на физическото тяло по различни начини: стволови клетки, Крионика, ниска телесна температура, трансплантация, промяна на "медийната информираност" и др. Американската физик, носител на Нобелова награда Р. Файнман заяви: "Ако хората дори да мислят за изграждане на вечен двигател, той щеше да се изправи пред забрана под формата на физически закон. За разлика от тази ситуация, в биологията не съществува закон, който да поддържа непременно ограничен живот на всеки отделен човек. "
Бързото развитие на технологиите откри значителни перспективи за човечеството. В светлината на предложените от тях различни начини за осъществяване на индивидуална физическа безсмъртие. В микроелектроника, например, за дълго време, закона на Мур, се посочва, че броят на транзистори в чип се удвоява на всеки 1,5-2 години. В тази връзка се отнася до възможността за частично или пълно прехвърляне на организма на изкуствен полупроводникови (силиций, галий, и така нататък. Н.) чипове, които са стабилни при високи температури трептения, които не изискват кислород и запазване на изпълнение за значителен период от време. В този случай, е възможно да копирате и копират данни, съхранявани на чипа.
Реал, значимо удължаване на живота може да бъде само в резултат на "размера на технология" - общия напредък в много области на науката и технологиите, често стои достатъчно далеч един от друг. Основната причина за тази ситуация - изключителната сложност на феномена на стареене. За съжаление, този процес се интегрира във всички процеси в нашето тяло, и да се реши този проблем с един замах не е възможно. Основните причини за стареене са молекулни в природата. По-просто казано, миниатюрни частици, които изграждат клетката в процеса на живота си неизбежно да се повреди, "пристанище". Голяма част от това щети, се коригира чрез специални "ремонт" клетъчни системи. Въпреки това, с течение на времето се натрупва повече молекулно щети, поради което отделни клетки или умират, или започват да "играят по правилата." С тези клетки дойде в борбата отбранителна система на организма. Но те също така се натрупват "развалена" на молекулата. В резултат на това с възрастта намалява значително способността за възстановяване на щетите, произтичащи от в тялото, и в крайна сметка някакъв друг "провал" убива един човек ...
Едно решение може да бъде нанотехнологиите - развитието на така наречените молекулни роботи, специален протеин, или дори неорганична "mikrosuschestv" се отглеждат ин витро или получени от посадъчен. Такова лечение ще изглежда по следния начин: на пациента се инжектира, в който милиони от тези "роботи", а след това тази армия изкуствени същества започват да вършат своята работа в организма. Как те работят - като прост протеинови молекули, но посоката не е спонтанно, но строго определен, например, да се коригира "лоши" химически връзки. ги насочи към вашия компютър и предава информация чрез магнитен или акустична област. Ето защо, пациентът трябва да бъде поставен в магнитно поле, един вид "скенер". В края на сесията "роботи" са извлечени от тялото и човек става отново, да речем, на тридесет години ...
Трябва да се подчертае, че това не изглежда толкова фантастично, колкото изглежда. Вече съществуват Отделните елементи на "молекулярни роботи". В тези проучвания ежегодно инвестира десетки милиарди долари. Основната пречка за развитието на текущия прототип на "молекулярен роботът" е липсата на скорост на компютъра. Предполага се, че необходимата скорост се достига след десет години. След това, по-вероятно около двадесет години, ще трябва да провежда необходимия биологични изследвания, разработването и тестването на "молекулярни роботи" и управляващи компютри. И някъде през второто тримесечие на XXI век, лечение на стареене и подмладяване човек може да се превърне в рутинна медицинска процедура.
Някои привърженици на безсмъртие, технократи вярват, че по-бързо пътя към значително увеличаване на продължителността на човешкия живот не е отношението му към "молекулярни роботи", и постепенно "cyborgization", т.е. разширяването на човешкия биологичен капацитет от "vraschivaniya" Това изкуствени устройства. Up, както вече отбелязахме, на възможността за "трансфер" на "I" на човешката на неговата психика, личност, към компютъра.
По този начин, проблеми на физическото безсмъртие става областта на философията при решаване на научни и инженерни проблеми. В рамките на тази концепция стойността на индивидуалния човешки живот получава повече от всякога. От една страна, тя все още е разрешено масово унищожение на хора в света, а някои хора може скоро да получат физическо безсмъртие. Въпреки това, надежда за възможност за индивидуален безсмъртието на човека е от съществено значение. Кант обяснява принципите на морален опит - свобода, Бог и безсмъртие - в края на "Критика на практическия разум". Той се опитва да покаже, че тези постулати морално съзнание, са необходими условия за реализирането на най-високата човешка цел на Земята. Те затова дори не трябва да се справят с извънземен човешки нужди и че е необходимо да се изяснят целите си в живота на нашето земно съществуване.
Свързани статии