Патриотизмът - един от най-важните, трайните ценности, присъщи на всички аспекти на обществото и държавата.
Днес държавната повдига и въпроса за образуване на гражданската отговорност на младостта и правно съзнание, духовност и култура, инициатива, независимост, толерантност, способност за успешна социализация в обществото и активно адаптиране към пазара на труда. По този начин, на образователната система се фокусира не само върху съобщението на учениците определено количество знания, но също така и върху развитието на моралните качества на лицето, включително и патриотизъм.
В момента, патриотичното възпитание е водеща посока на държавната политика. Правни основи на патриотичното възпитание е Федералния закон "За образование в Руската федерация", Националната доктрина на образованието в Руската федерация до 2025 г. Концепцията за патриотичното възпитание на руските граждани.
RF право "На образование в Руската федерация" определя хуманистичен характер на образованието, приоритет на човешките ценности, гражданското образование и любов към страната. В "Концепция за модернизация на руската образование" се казва, че най-важната задача на училището е гражданска, патриотични, морално образование, основано на общочовешките ценности и руската версия на тяхното изпълнение.
Идеята за търсене, държавна поръчка е - това е до нас - учителите и професорите ... Как да ви научи човек, който да се грижиш и обичат дома си, семейството си, семейството си история? Как да го приведат в състояние да бъде мъж, а не на думи, а в дела?
Да се върнем към резултатите от проучвания на общественото мнение, проведени от различни организации. По-голямата част от анкетираните, в отговор на отворения въпрос: "Как разбирате понятието" патриотично възпитание "" - той определя чрез усещането за любов към родината. 46% от анкетираните смятат, че патриотичното възпитание - образование на любов и уважение към страната, гордостта на чувството си за лоялност, дълг и отговорност към страната. 7% от анкетираните смятат, че патриотичното възпитание - е формирането на желание за работа и да служи на родината. В 11% от анкетираните заявяват, че патриотичното възпитание - с готовност образование да защитава страната и да служат в армията. Често под патриотичното възпитание се разбира като общо морално и духовно съвършенство, "за да се уважават взаимно", "образование култура и духовност; трябва да бъда честен. "
Обобщавайки научни и ежедневни понятията патриотизъм може да даде определение: "Патриотизмът - един от най-значимите и трайни ценности, присъщи на всички сфери на обществото и държавата, това е най-важното духовно наследство на идентичност, описва най-високото ниво на своето развитие и се проявява в своята активна дейност самостоятелно за благото на отечеството ".
Проблемът на патриотичното възпитание винаги е била във фокуса на педагогически науки. В момента голяма част от научните изследвания дисертация е посветена на проблема за патриотичното възпитание на учениците от различни възрасти. Това доведе до разработването на концепции, модели на структурна и функционална патриотичното възпитание, критериите за подбор за определяне на нивата на патриотични разплод.
Всички тези области са органично свързани помежду си, са обединени в процеса на практика цел, цели, философски и идеологически основи, принципи, форми и методи на обучение.
Разбира се, проблемът за развитието на демокрацията, публичното финансиране, разходите за модерна образователна реформа за решаване на трудни. Но за обмяна на опит, методите и формите на обучение на патриотизма да помогне за намиране на изход от тази ситуация.
В нашата образователна система, особено в съветския период съм натрупал много опит по тази тема. дали тя е приложима днес? Или съвременния студент е коренно различна от неговата партньорска преди 40-30-20 години?
Днес в руското общество има ясно изразен носталгията по съветската система на патриотичното възпитание, което, както знаете, е фокусирана върху добре дефинирана - с всеотдайност, героичен - монтаж на човека по отношение на държавата, и е съвсем ясно - военни и идеологически - ориентация. Повечето участници анкети каза, че днес трябва да се учат от опита на патриотичното възпитание на съветската епоха: поддръжниците на тази идея е почти три пъти повече от съперника (62% срещу 22%). съотношение становища в млада група от анкетираните е различен, но тази идея по-често се поддържа от отхвърляне (46% срещу 34%).
Някои от респондентите (особено по-старите) отбелязва, че младите хора не са патриотични поради пълната липса на патриотичното възпитание на днешния ден: "Младите хора имат никой не прави - възпитанието й. Имахме Комсомола - и те нямат нищо - само вход, училището ".
Като форма на патриотичното възпитание споменати организации като Pioneer и Комсомола. Но това не е толкова много за централната идеологическо образование, но за стойността на интеграция. И днес ефективни форми на патриотичното възпитание са различните форми на извънкласна работа, като клубове, музеи и т.н.
семейни въпроси са сложни, но са уникални. Традиционните руски ценности: духовни над материала, общата сума по-горе лични, справедливост над закона, бъдещето е по-важно от миналото и настоящето; изложена "тест на силата". Опитите да се "трансформира" тези ценности, "цивилизованите народи" от западните стандарти водят до активиране на цивилизационен сблъсък. И не само между Изтока и Запада, но също така и "бащите и синовете".
Отново във връзка с общественото мнение. Липса на патриотичните чувства на гражданите, участници анкети по-често обясняват пороците на социална организация от несъвършенството на идеологическа образователна система. Същият разбирането на патриотичното възпитание и поиска от нея да се разчете като искане за държава, общество, държава да се гордеем с и че можете да обичам. С други думи, за патриотичното възпитание не се разбира като система от образователни дейности, а по-скоро като човек, предоставяне на определени функции, а често и да гарантира, при което той има чувство за патриотизъм. Хората често възприемат позицията и действията на държавата по отношение на себе си като несправедливо, и затова те се оказват освобождават от задължението да се чувстват любов към това състояние: "Ето, например, аз да, когато армията нарича - отиде с удоволствие, служил там. Сега аз няма. Защо един угоява, <а я> трябва да се защитят парите си там, тъй като Александър Моряците бързат да пистолета. - за това, което "
В крайна сметка, всички тези аргументи се свеждат до идеята, че патриотизъм - това е взаимната любов и че патриотичното възпитание включва предимно грижата на държавата ", в отговор", на които може да бъде само любовта на гражданите страни. По думите на един от участниците в анкета ", е необходимо да се направи силата на патриотичното - и едва след това ...".
Но патриотизъм - това е проява на любов, не само за здрава и красива, голяма и мощна държава, както и в страната, която преминава през трудни времена: бедност, неразбиране, разпри или военен конфликт.
Какво може да бъде основа на образованието на патриотизма в поколение на XXI век? По мое мнение, това са три взаимосвързани фактора: разбиране на Русия; преданост към Русия; създаване на Русия. И ролята на историята на образованието е много високо в това отношение.
Образовайте патриот на своята страна и може да бъде в класната стая. История, социални науки, литература, предвидени за тази огромна област на дейност. В тази връзка е важно да се разгледа феномена на тънкото и дебелото родината в руската история и култура; традиции като форма на излъчване между поколенията патриотични ценности. Не е случайно, днес са станали много популярни изследвания предците си. Тя дава един млад човек възможност да се чувстват част от историята на страната, а брънка във веригата на създаване на сила, мощ и красота на Отечеството.
Смята се, че това, което се случва през последните десетилетия с преподаването на история, то е открито и безсрамно antipatriotichno. Всичко, което е отрицателен, се твърди, и героичните страници от историята на Русия и руските хора елиминирани или изравнени. Никой не може, с изключение на хората, враждебно настроени към такова нещо не може да бъде. Сега развенчае и критикуват различни аспекти на нашата история. Но възможно ли е да донесе истински патриот само героичните примери на истории?
Но историята не може да бъде изкуствено разделен на отделни фрагменти, като изтъква някои и без да обръща внимание на другите. Исторически събития твърде тясно свързани, някои страници на историята може да не бъдат отделени от останалите, тъй като ние не би искал това. И повиши патриот например само военен подвиг не е възможно. Един истински патриот и гражданин на страната трябва да знае историята му във всички аспекти. Само по този начин се опитва да манипулира общественото съзнание, което твърде често се вземат от различни политически сили, те ще бъдат обречени на неуспех. Само тогава ще има шанс да донесе истински патриот на родината си, човек, който няма да продава родината си за по-комфортен живот и по-високи заплати; които, знаейки истинската история на страната, се гордее със своето историческо наследство, на факта, че той е създал най-голямата култура е дала на света голям брой гении на човечеството, все още е морално основата на съвременната цивилизация. Но това морално е сърцевина, в това число, и точно заради това историческо развитие, грешките и трагедиите са оцелели, че нашата нация е станала такава, каквато е.
Задачата на гражданското образование трябва да се разбира, струва ми се, на първо място, тъй като образованието на чувство за лична отговорност за събитията, които се случват в страната. Относно репресии 30-те години е в този смисъл огромен образователен потенциал.
Учениците трябва да осъзнаят, че без силната подкрепа на населението, т.е. всеки един от нас, държавата не може да направи нищо - не най-големите зверства, нито най-голямото благо. Те трябва да осъзнаят факта, че през последните 30 години 80% са осъдени за денонсиране на своите съседи и колеги - обичайните, обикновените хора, които се опитват по този начин за решаване на техните лични, финансови или други проблеми. По време на събитието, на няколко пъти подчерта, че идеята на нашата лична отговорност за това, което би било подобно не се случи отново.
Структурата на събитието е отделен, ясно се разграничават блокове: историята на водещите причини за репресия и възможните варианти за справяне с проблемите на страната са възникнали; фрагменти от филма "Руски кръст" на GS Zhzhenova - известен съветски актьор, репресирани през 30-те и е преминал всички кръгове на ада Колима, Норилск и Solovetsky лагери и филма "казаците" на, което показва съдбата на целия subethnos 20-30 години на ХХ век; конкурентни задачи от различни видове и нива на сложност, което дава възможност за актуализиране и разширяване на съществуващите знания на студентите.
Подобряване на познавателната активност на учениците насърчава конкуренцията, конкурентният характер на предложените дейности. Но за да се поддържа желаното емоционалното състояние повтарям периодично, че победата в състезанието в този случай не е от първостепенно значение, важно е да се опитаме да мислим за по-дълбок философски проблеми: Какво е човекът? Може нечовешките условия, за да останат на човека? Кой е истинският патриот: онзи, който убива десетки хиляди талантливи хора (или само един съсед - няма значение); или тези, които въпреки трагедията не е огорчен, намира сили да се даде на родината, хората си талант, си познания, душата му.
За да се подобри емоционалното въздействие и развитие на образно мислене действие се придружава от слайд шоу, илюстрираща всички етапи на събитието. Предложените фрагменти от документални филми "Руски кръст" и "казаците" просто носят огромен емоционален заряд, което води оживена отговор на студентите, предлагат поглед към проблема в процес на обсъждане очевидец.
Спорен природата и неяснота на предложените теми подчертаха, на етапа на размисъл, когато учениците трябва да отговори на следните въпроси: Какво ново за себе си, че знаете какво да изглежда по нов начин? ако темата на интерес предизвикваше? започнахте ли да мисля за някои нови въпроси за себе си? Един студент предложи, характерен за определена част от съвременното ни общество: репресиите необходимо за поддържане на реда в обществото, те ви позволяват бързо и ефективно да се отървете от проблемите; Сталин е само частично виновен за това, което се е случило, и то само в началния етап, когато елиминирани противници в борбата за власт, както и за по-нататъшното отговорност носят върху непосредствената околна среда. Самият факт, че дълго и стабилно съществуване на тази гледна точка, това, което тя намира привърженици сред младите хора, е ясна индикация за приложимостта на предложения проект, потвърждава необходимостта от такива мерки, това прави помислете отново за ефективността на съществуващата система за морално, гражданско и патриотично възпитание.
Известният психолог О. Лебедев казва, че "всяко чувство на патриотизъм изисква дълбочина от опит, но се вълнувам от само с помощта на външни средства, това отнема грешна посока, става повърхностно, деперсонализирани. Патриотични и национални чувства, както и всички психическо, е много чувствителна и деликатна, някое скрито от лицемерие, лъжа и лицемерие, настоявайки свобода, не се толерира никакво колебание. Изкуствен външна мотивация не поддържа, както и да ги убива. Те не могат да бъдат засегнати от сила може само косвено. Патриотизмът е чувство, вярата, че изобщо не можете да го покаже. "
За патриотизъм е невъзможно да се обадите. Трябва да се бавно и сериозно се култивира духовен принцип в човека. След това самият човек трябва да се обърнат към него. Патриотизмът, възниква вследствие на вътрешния човешки мотивация чрез съзнанието на участието си в нация, родината, и по този начин на човечеството.
Свързани статии