Невежеството на традициите почти винаги води до затруднения за семейството и приятелите си в момент, когато е необходимо да се каже за спомен тост с починалия.
Преди погребението на вечеря някой от едно семейство (най-старите) кани хора в таблицата:
-Питам ви за спомен на маса. Разделете се с нас нашата скръб.
Хората седят на предварително определено място или произволно, без да се забравя, че на мястото на мъртвите трябва да бъде оставено празно. Сядайки, можете да запалят свещ стоеше на масата.
Първият тост в началото винаги казва роднина на починалия:
-Today прекарахме в последното пътуване на нашия любим човек (го наречем така, както е обичаят в семейството). Нека да е надолу, за да го / я на земята и вечно паметта. (Лъкове портрет или свободно пространство късно).
Всички напитка. Без звън очила.
След това, роднина казва:
-Аз питам, за да бъде начело на масата ... (отнася се за името на най-уважаваният човек в погребението).
Ръководителят на масата лъкове роднина, който седи на масата и казва:
-Благодаря ви за честта. Ние всички скърбят с вас, моля, приемете нашите искрени съболезнования и съчувствие ...
(В този момент погребение тост той се прекланя снимки на починалия или на негов място)
Завършен паметник тост с думите:
- Нека земята да бъде (името и фамилията на покойния / секунда) надолу и вечен спомен!
След това, начело на масата, за да говоря с всеки. Но според старшинството (в зависимост от възрастта и социалния статус). Да се откаже от думата неприемливо.
В изказванията си, можете да опишете накратко добрите дела на починалото лице да си спомни своите положителни качества. Мемориалният тост позволено да се споменава нито любим израз на починалия; афоризми, които ще наблегнат на горчивината на загубата. Например ...
Кой не е забравил безсмъртното
Колко от нас, прекарано с теб.
Каква част от престоя си при нас.
Някой обичам, той не умира,
Той е с нас, само за да живеят по-дълго
Светлината на душата си, спомена за името си.
Не е пътя, който е добър, но този, който без бедните.
Не е необходимо да се страхуват от смъртта, и празен живот.
И е роден и умира, ние правим някой болен.
Животът - подарък, който не сме искали.
Ние всички ще умрем, няма безсмъртни хора.
И това е добре известно и не е нещо ново.
Но ние живеем, за да остави следа:
Къща Ще път, дърво ще и дума.
Без значение колко човекът е починал, това, което има значение, е как той е живял.
В живота, както в областта на спорта, най-важното все още не е, за да спечели, но да участват.
Всеки човек - е един свят, който се ражда и умира с него с него; при всеки надгробен камък лежи световната история.
Когато паметта е, че има необходимост без думи.
Мама никога не умира,
Само следващата да бъде по-дълго.
Няколко примера на погребението на речта:
"Приятели! Късно повече от двадесет години са работили честно в компанията (наречена). Ние всички го познаваха като благоприлична, почтена и скромен човек. Ние оценявам за сръчни ръце, надежден характер. Ние ще пропусне много си изтънчен, но незаменим принос към работата! Светлият споменът за нея ще остане в сърцата ни! "
"През целия си живот, баща ни беше добър пример не само за децата си, но и за другите. Той е в ежедневието показа мъдър разбиране на истинския ценности, доброта и отдаденост. Всеки, който го остави с просветлена душа. И ние, децата му, баща му вдъхнали любов към хората, с високо чувство за отговорност и преданост към родината. Неговото оттегляне, ние вярваме, че несправедливо рано. Вечният му спомени! "
"Дядо ни беше много мил и добър човек. Пътят му е дълъг и труден. Всички трудностите, понесени от акции в страната, той се възприема като свои собствени. Работил съм и израснал деца, които не се оплакват от липсата на богатство, липсата на храна или съоръжения. Той вдигна деца, той е един от стълбовете внуци. Всички ние ще пропусне този велик човек. Светлата памет на него! "
Всеки тост на погребението неизменно завършва с последното изречение от речта на ръководителя на масата. Това е:
- Нека земята да бъде (името и фамилията на покойния / секунда) надолу и вечен спомен!
Тя завършва кръга на траурни речи висши на масата:
-За пореден път изразяваме съчувствие към семейството на починалия и пожелавам на цялото семейство смело да оцелее тази тежка загуба, за да се запази здравето и силата на ума за продължително време (лък роднина).
Всички да станат, се поклони на роднините, да пием за здравето си, а след това седна.
След това, на роднините на починалия щанда.
Последното погребение тост казва най-възрастната жена в семейството (ако не - най-големият от семейството)
-Голямата мъка днес. Благодаря ви, че сте с нас в този час, за милите думи, участие и съчувствие. Бъдете живи и здрави. (Възможно е да присъства на натоварване след споменаването).
Така завършва паметник вечеря. След този тост мъжът изрече му излиза от масата и отива до вратата на други роднини. Всеки получава от масата и излезе от стаята и се поклони до портрета или мястото на мъртвите, а на изхода експресни съболезнования.
Да се каже сбогом на погребението не се приема.
Сподели този линк:
Една мисъл на "тост при събуждане"
От древни времена, погребението е бил заобиколен от мистични суеверия и поличби. Има много погребението на воля и суеверия, свързани със смъртта и погребението. Суеверие, всеки следните признаци и обичаи, спазването на различни форми на погребални ритуали, се дължат на липсата на познания за тях. Приемането на християнството, не сме напълно се отървах от езическите обичаи. Най-видимо, те се появяват точно в погребалните обреди, мистерии и много от страховете, че никой не би могъл да признаят.
Ето някои погребални обичаи и суеверия, които православните християни не вземат под внимание:
ковчег пари, храна и други неща;
поставя върху лицето на покойния палачинката, а след това се яде, се счита, че тези грехове на починалия унищожени;
предположи, че най-близките роднини на починалия не може да участва в предаването на ковчега, за да не се предизвика поредица от смъртни случаи в семейството.
да се смята, че лицето, което получава случайно по време на опелото между гроба и олтара със сигурност ще умре скоро;
да вярваме, че човекът се връща в къщата, след отстраняването на тялото, и да се върне от гробището, непременно ще умре;
да вярвам, че човек върви пред ковчега на починалия ще последва;
Предполагам, че не можете да погледнете през прозореца на погребение и да не умрете;
Това предполага, че дава началото на маси и столове, носиш в смъртта на дома си;
в резултат да се сложи "за покойника," чаша водка и хляб и да поддържате този "паметник стъкло", за да четиридесетия ден;
водка изливане насип;
да каже: "О, хайде земя надолу";
да вярват, че душата на починалия може да бъде под формата на птица или на пчелите;
Вярвам, че ако починалият не е непоправим, душата му остава на земята призрака;
Вярвам, че гробището, която се дава на погребението задочно не може да се съхранява в дома повече от един ден;
Аз вярвам, че ако човек е погребан без ръце или крака, а след това в света, той ще остане осакатен. Този езически суеверия беше в основата на грешки в някои християни, които се опасяваха, че в деня на съда любим човек от мъртвите да възкръсне без крайници и вечността ще бъде деактивиран;
Вярвам, че кремацията може да доведе до заболявания на деца или внуци кремирани;
да се смята, че тялото изгаря в огъня, няма да бъдат възкресени в Съдния ден. Сред християните, има страх, че изгарянето на мъртвите неизбежно ще обречени на ада (паралели между огъня на крематориума и геена).
Сходни публикации:
Свързани статии