Представяне на - zhbannikovskaya свирка - на световната култура (MHK)

Предишен ◈ Следващото

В селото Zhbannikov Област Городецки на област Нижни Новгород има интересен риболов - производство на глинени свирки във формата на птици, овце, кози. Това е много древна форма на играчки.

Glinyannayagrushka- е свят на образи, съществуването на руския народ и на участието на цялото му дълбока традиция. Да бъдеш роден на Майката Земя, тя се проявява в ръцете на майстор, и ражда своя свят.

В един от действащата легенда разказва как веднъж Khlynova (сега Киров) дойде цели орди от номади. Град изправена неизбежната смърт. И тогава жителите отидоха на трик: Всички възрастни и деца, като на свирките, промъкнали до вражеския лагер през нощта и започнали да свирка. Такива звуци трябва да са публикувани разбойник Найтингейл, която преля, свирка куполи terems, разсрочено падна дървета и коне. Това е врагове обсадили Khlynov решили, че те са заобиколени от неизвестен сила, и избягали в страх. Легенда на звуците на пищялка глинени играчки, изпълва света със специални, тайнствени, магически звуци. Нищо чудно, че дори и в езически времена се е смятало, че с помощта на съдийски сигнал може да се предпази от злото и да насърчи доброто настроение спасител.

Историческото име на свирки глина - "Toot". Погребални свирки се наричат още "окарина". Занаятчиите, които произвеждат свирки, конфети, наречени "dudoshniki".

В багажника на цифрите, напомнящи на пирамидата на глина в 3 стъпки на базата. В "багажника" на всяка играчка е различен от drugoy- дали петле, агнешко или елен. Различни животни и птици се различават помежду си само чрез моделиране на главата. Особености zhbannikovskoysvistulki

Играчката не копирайте зоологическа прототип, и дава фантастична приказка образ на решение, при което точността на отделните компоненти не предизвиква чувство на необичайно, и приказката не взема изобщо на реалността.

На фона на картината при играчките използва тъмно емайллак, който след това се нанася върху декорацията светъл цвят. Оцветяване светлина прави "мушкам" с гъба или мека кърпа. Рогата, ушите, краката, при ptits- миди, точно като в края на свирка-опашка, сребро алуминиева боя. Оцветяване zhbannikovskoy играчки символичен. White - цветът на живота, червеният - топлината, жълт - хляб, просперитета у дома, черно - плодородие, зелено - растеж, здраве, синьо - небе, изпълнение желание.

В първите свирки прави само под формата на птици и животни, често възбудена. Символизмът в изобилие в и Charm Грушко изрази общата идея за плодородие. Триглав овце може да се обозначи цяло стадо, елен - Златния рог - късмет в лова, петле - Златни миди Сен Жак - благополучие, което е в съгласие с приказни герои на устната фолклор. Whistle-патица - символ на плодородието. Whistle-пиле - свирката трябва да привлича богатство. Whistle-крава - символ на просперитет и здравето на семейството. През осемдесетте години на миналия век глинени играчки в село Zhbannikov и съседните oberezhnoy се счита. Той е бил използван, например, по време на коледните празници, vysvistyvaya злите духове от всички тъмните ъгли.

От едно парче глина, съветникът създава малък музикален инструмент. Дали кухина, след което извади калта за съдийски сигнал, и затвори - вляза в кухата основа за играчки. Определена в топ играчка и дъното, отстрани внимателно направи спретнати малки крака - подреждане и започва най-важното нещо - раждането на изображението. Много нежно, не много удари от вътрешната страна се простира глина нагоре, и от получените парчета глина вече vyleplivayutsya главата и дясна части на изображението - ушите, рогата. Внимателно otglazhivaetsya получената фигура в края на главния умело движение с пръчката за приготвяне на стекове свирка. Два отвора - един под ъгъл в играчки, а вторият - от съдийски сигнал през първия отвор. Masters казват: "сто играчки да направите, за да всеки звучеше". Продуктът изсъхва и, като всеки елемент от глина, тя изисква изпичане. Играчки изгорени заедно с керамика в големи пещи - "планина". Понякога пещ използва или изкопал яма и го палели в огъня. моделиране zhbannikovskoysvistulki

Интересното е, че много zhbannikovskie майстор спомена сходството на риболов ритуал, свързан с почитането на предците: пръчки за пиърсинг свирки, направени от капитана на орлови нокти, което расте в семейство гробището. Ето как се казва Тимофеев PS (роден 1925) - zhbannikovskaya квалифициран работник, който е член на Съюза на художниците на Русия "винаги пръчиците изработен от орлови нокти. Тези дървета растат в Zhbannikov "до гроба". И цялото село се клонове само в този момент - така че предците установени. Всичко е направено по специална традиция. Това родител възкресение (след Великден) всички се съберат в Zhbannikov, родителите трябва да запомните, а след това донесе тестисите srezhut орлови нокти ". (В книгата. LA Klimova "Легенди Gorodetskaya земята" -STR.24) -4 Легендата за производство стекове zhbannikovksih майстори

Страница истории в руслото на моделите на реката в древни селища Zhbannikov, Roymino, Yazvitsy, Proskurin, Krutets, Ryzhukhin, Moshkyno разположени на 40 км от Городец, в началото на ХХ век става популярен ярки и оригинални риболов фолк глинени играчки, който се нарича zhbannikovskoy. Риболов отдавна е възникнала въз основа на разработена керамика индустрия тук, сега почти напълно в застой.

Първо, изработени от глина кани за квас - оттам и името на селото, а след това на играчки-свирки, което даде много хубав чист звук. Преди 1917 г., не се случват писмени източници zhbannikovskoy пищялка. Ние се интересуват от това само през 1930. когато на територията на средновековните археолози са открити глинени свирки Gorodtsa в слоевете на XIII век. Юг (CAN) - малък контейнер за течности с капака, следователно кани "да се пие големи количества (кана).

Според легендата, на старото поколение, за да чуят от по време на древността, на брега на реката е село Royminki Cheremisses. След като в средата на миналия век момчетата случайно открити в землището на кръга, един куп чирепи птици свирка "Пигал". Steel на ястия кръг обрат и кани за квас. И заради това, казват те, и селото стана известен като Zhbannikov. Легенда за риболов на произход glinyannogo в селото. Zhbannikov. Gonchar от селото Smirkino Фьодор Денисович Batmanov в празника на града.

За дълго време, играчки свирки за жителите Zhbannikov и околностите му са били страна помощ керамика. Между другото, в тези места те нарича свирка мелодия. Ние казваме: "Хайде да отидем да направи в размер!". Скулптурни тръби възрастни и деца, изваяни, където и да имат достъп до глина. Големите партиди, продавани само на няколко майстори; но правя свирки "за техния" знам колко. Потърс взеха забавни елементи със себе си на панаира, за да привлекат вниманието на купувачите на саксийни редовете. "Подсвирква е добро, стоките са хубава."

Сред първите masterov- "dudoshnikov" старото поколение, наречени Makar А. Белов (дер. Roymino), който почина през 1810-те години, и Василий Сближава Dudkin, които са работили в близкото село Yazvitsy преди революцията, Трифон Potugaev.

В началото на 1930 г., като става известен млад магьосник Larion TrifonovichPotatuev (1912 1941). Той не само усъвършенства традиционните образи на животни, свързани с разпространените зооморфни изображения, но и търси нови форми и съвременни теми. В резултат на тази работа са се появили, като необичайни коне. В един от тях (тя се съхранява в Музея на народното творчество в Москва) все още е запазена състави обикновено свирки, но изящна извивка на шията и главата на хладно малко се създаде нов силует. Друго (от Музей на играчките Zagorsk) вече е напълно независима скулптура. Тази страхотна кон, може би най-доброто от направена Potatuevym.

Сближаване трансфер в майсторски предмети, взети от живота около тях, шоу е направил многобройни фигури: човек, който свири с кучето си, морски дявол, ездач, стрелял, и т.н. Магистър свързва обичайните форми на конусообразни свирки с мъж, или дори да се създаде независими малки скулптури. В края на 1930 Potatuev навлече колело два големи (около 30 см височина) скулптура, като към тях отлетите части. Това са фигурите на войник и медицинска сестра с бебе наподобяващ традиционните дървени играчки.

В селото той е живял Ryzhukhin и друга дъщеря Sirotkin - Praskovya Stepanovna Тимофеев (роден през 1925 г.). Осъществяване свирки Praskovja Stepanovna усвоили, както често се случва в народното творчество, за търсене на работа на по-старите майстори. Тя се научи да го направя, на първо място, на баща ми ", за работата си glyadyuchi". Добре помня старите potutaevskie пробите го в началото на 1970-те години. отново започна да извайвам военни и ездачи, които ги представляват в изложения и панаири. Praskovya Stepanovna научи да извайвам свирките на техните деца и внуци. Въпреки, че тя знаеше, че те живеят, най-вероятно данните няма да бъдат риболов, и да напуснат големия град, той каза: "Излишните занаятчийски раменете не повлекат".

Нейни творби са най-престижните музеи и частни колекции в Русия. Медали изложбен център, множество дипломи за участие в национални и всички синдикални изложби на народното творчество, членството в Съюза на художниците на Русия - Като признание за нейния талант и отдаденост към любимото си занимание. Къщата Praskovya Ste Tymofeevoyi създаден един вид музей zhbannikovskoy свирки.

Нейният син, Константин Фомичев Тимофеев, - като главен играчка. Воинът с щит, воин от 1812 г., ездач на елен, казашки офицер и акордеон кентавър - изображения, които имат много общо с свирки Ste Параскеви, и в същото време му различен обрат. Вае играчки и дъщеря Параскеви Ste Anne, внуци, Майкъл и Юджийн, който често се модернизира Снимки: мишка със сирене и патешко-makryak долар приличат на герои от анимационния филм, въпреки че традиционните характеристики в тях също могат да бъдат проследени. Особено ефективно изглежда бял дракон с типични Городец живопис Евгени Тимофеев. Изображението не е ужасно, и приказно празнично и весело.

Dudka изваяни дори в най-тежките военни години. Praskovya Stepanovna Тимофеев припомни как е бил изпратен да копаят окопи Балахна. Когато Пан е бил в състояние да се прибера вкъщи, Zhbannikov, също така е извеждане на тръбите в Балахна. Още за превоз на децата й чакаха. Виждайки forewoman, които викаха: "Ами, Пан, подадена от мъжки пол?". Свирки помагат на децата да оцелеят гладни, смятат, че победата е зад ъгъла, тя ще бъде по-спокоен, щастлив живот. Не, не е чудно, те казват: "Играта на играчките - не balushka".

През 1980-те години. Той продължава да се направи играчки в ZhbannikoveVenedikt S. Sirotkin (-1929-1985). За багажника на птиците свирки Присъединете крила и опашки ветрилообразни. Кой майстори са останали в рибни единици. Друг igrushechnitsa, Valyaeva Марта Stepanovna, предпочита оранжево и кафяво, и нейната дъщеря - рисувани върху черен фон.

През 1960-1980-те години. опит да се създаде производство zhbannikovskoy играчка е направен на sominskoy фабрика "Hohloma артист." Изготвил майстори "дрехи", бяха боядисани в работилницата на екран отпечатан. Разбира се, продуктът получен механистични и безсърдечен.

От съвременните майстори Городец активно с бял фон и ярко оцветени работи Akimovna Елена Ryabinin. И Вадим Zharkov от село Старцево предпочитат контрастен комбинация от червено и черно - елен - или черно с жълто - петел - или изобщо не неочакван цветова схема: черно куче със синьо и жълто декор.

TeroshinaAnna Fominichna -narodny овладеят Русия, наследствена художник творчески Timofeyevs династия. Изкуства и занаяти, които участват в още от детството. Със седем години на продуктите, произведени от Анна изложени в изложби в Нижни Новгород. От 1988 година, Анна Fominichna участва в изложби като независим господар. От 1988 година, за да се възроди традициите на народното творчество играчки zhbannikovskoy Анна Fominichna организиран студио, където учи децата основите на декоративни корнизи глина.

Сега гамата има Zhbannikovskaya свирки - повече от 40 вида продукти.