правата на жените мюсюлманки в сексуална активност
правата на жените мюсюлманки в сексуална активност
Ислямът наистина оценява характера на омъжените жени. Поради тази причина, нашата религия дава на жените на някои права в сексуална активност.
правото на жената да сексуална активност:
и - Забраната на полов акт с нея, без любовна игра.
Ако полов акт се извършва без любовната игра, жената може да остане неудовлетворено. Затова Аллах е любовната игра.
з - забрана съпруг курорт до средствата за защита, без съгласието на съпругата си.
Една от причините, които допринасят за развитието на жените в пълна наслада от интимност, без съмнение, чувството, че съпругът й е изпълнено. Една жена не е доволен да напусне - това е несправедливост. Затова се казва: "Пратеника на Аллах забранил на Мохамед да azl (еякулация извън влагалището) без съгласието на съпругата си" [1].
B - Забрана за избягване на сексуални отношения с жена си.
Невъзможно е да си представим по-голяма несправедливост, отколкото да остави жена без сексуално внимание. Тази ситуация не означава само физическо чувство на неудовлетвореност за нея. Също така е морално унижение. Ето защо, нашия Господ, който знае по-добре от създаването му, човек команди на вярващия:
"Не можеш да лекува жените им също така е вярно, дори и със силно желание. Не преклониха еднакви по целия път до един, оставяйки другия като висящи (ако не е женен и не се развежда) ... ". [2]
Пратеникът на Аллах (Sallallahu alayhi уа Салам) забрани на вярващите мъже да избягват интимни отношения в брака.
Може би причината за това е, че подобно поведение е несправедлив (zulm) във връзка с жената. И може би това пречи духовно развитие. Но по някаква цел тя може да се направи от Пратеника на Аллах (Sallallahu alayhi уа Салам) забрани на мъжете да се отдръпне от сексуална активност.
г - право на друга жена е, че Ислямът не го осъди на липсата на сексуален живот, без подновяване в бъдеще. Ислямът установява тройна развод и след развода, жената трябва да носи само четири месеца след това е възможно да се ожени повторно. Ако мъжът - импотентен, жената може да се обърне към съда за развод с него.
д - ислям създава ограничен период iddy.
След развода, жената в края на три менструални цикли и три периода на чистота, и след смъртта на съпруга си - след 4 месеца и десет дни, може да се ожени отново. Ако тя е била бременна, той може да се оженят веднага след раждането. Невъзможно е да се предотврати брака си. [3]
Като пример, следната хадис:
"Една жена на име Subay'a има бебе в 23 (25) дни след смъртта на съпруга си. Веднага й се искаше да се ожени. Тя започна да обвинявам за това и да кажа, че той не може да го направи. Той дойде при Пратеника на Аллах (Sallallahu Alaihi Wasallam). Той каза:
"Ако тя иска да се омъжи (пусна). За раждането на детето е завършила iddu ". [4]
[1] Ибн Мая Nikah К. Ch. 30 (XH. 1928). Някои юристи дори предвиждат санкции съпруг, който пренебрегва като получи съгласието на съпругата си.
[2] Един-Ниш 4/129. Един човек, който има повече от една жена, трябва да упражнява справедливост в снабдяването им с храна, напитки, подслон и престой на всеки на свой ред. Но любовта и сексуалния си живот той не е отговорен за проява на справедливост, защото това е, че не може да има достатъчно сили. Но ако човек би предпочел една от съпругите за любов и интимност, тя не трябва да се игнорира друга жена или съпруги. Защото всички mufassir, значението на "напускане на другия като обесване", и не е отричане на интимните си взаимоотношения. . Taberi 5 cm / 314-5; Ибн-и Араби Ahkâmül-Kuran 1 / 504-5, Хак Dini Kur'an Dili 3/1487.
[3] Основната цел на създаване iddy - определяне на бременна жена или не. Но в същото време той се ограничава по този начин се цели да се изключи тази несправедливост, нанесени на природата на жените.
[4] Al-Тадж 2/361, I. Мая, XH. 2027.
Вижте също:
Аллах няма да се промени позицията си, докато не променим себе си
Тези стихове ни напомнят за вечен закон на нашия Господ: "Докато хората не се променят, Аллах няма да промени позицията си." Това божествено право включва предимно пряка зависимост от възмездие или наказание на Аллах от нашите собствени действия. И това ни налага голяма отговорност: ние трябва често се наблюдава и, ако е необходимо, да направи някои корекции в нашите мисли и действия. Но ако забравим това задължение и ще продължи да остане в същото състояние, това означава, че ние сме съгласни с неговите последици
Снимка на деня: Нещо ужасно се извисяваше над Свещената джамия.
Нещо ужасно се извисяваше над Свещената джамия и Кааба. Обърнете внимание на снимката.
Снимка на деня: Как да създадете свой собствен стил на хиджаб
Зин (прелюбодеяние) в исляма
Изневярата (списание) е сексуален акт между мъж и една жена, чиято връзка не е свързан юридически брак. Зина е смъртоносен грях.
Филмът за пророка Мохамед (ﷺ) ще бъде освободен през лятото
Новини агенция Асошиейтед прес съобщи, че Иран приключи снима нов филм за пророка Мохамед (ﷺ).
Курбан Байрам
Думата "Ейд" означава "по-близо", "за да е близо." Като религиозен план, това означава, предлагащ жертвоприношения на животни в определено време, с намерението на поклонение, за да получите по-близо до сърцето на Всевишния Аллах.
6 дуа за бременни жени-мюсюлманки
Бременна жена и много се притеснява за здравето надживее бебето им. По-долу са най-Dua от Корана, което ще улесни тревогата бременната жена:
Мога ли да се даде садака Фитр, джамията?
Садака Фитр, е поклонение, изразявайки благодарност към Аллах Всемогъщия за живота, който Той е дал на човека, и тези, които са под неговите грижи. За плащане на садака Фитр, станала wajib, пост не е предпоставка. Т.е. плащането на садака Фитр, както е wajib за тези, които по една или друга причина не са пости.
Свързани статии