Пратениците на земята на Израел ( # 1513; # 1473; # 1456; # 1500; # 1493; # 1468; # 1495; # 1461; # 1497; # 1488; # 1462; # 1512; # 1462; # 1509; # 1497, # 1460, # 1513, # 1474, # 1456, # 1512, # 1464, # 1488, # 1461, # 1500. shluchim Ерец Израел; и други имена), лицето се изпраща от земята на Израел за набиране на средства в диаспората. Обичаят годишно плащане на всеки евреин по половин шекел храма се във времето на император Веспасиан да замени така наречения "еврейски данък" в полза на храма на Юпитер Капитолийски (FISCUS judaicus., Виж Данъци). на практика престана да се съберат в 3 в "еврейска данък". п. д. Евреи освободени средствата, платени за двор поддръжка Наси в земята на Израел, който, от своя страна, ги предава на нуждите на академиите (yeshivas) и учениците в тях. За да се събират тези годишни приходи Наси изпращат специални пратеници - пратениците на Палестина. Chiya Rabba. снабдена с "съобщение на честта" (арамейски игра ди iekar) Наси Iyo х Ud (с 230-286 години.), събраните средства в Сирия и в Рим (TI Хаг 1: 8, 76 грама; Нед 10:10, 42б ... ). Story друг пратеник, Йосиф от Тиберия (впоследствие приема християнството), казва епископ Епифаний Кипърски, отбелязвайки най-висока позиция посланиците на земята на Израел в двора на наси (4 в.).

Събраните пратеници Палестина означава migbat наречената chachamim ( `събира uchenymi`; TI X Op 3: 7 ..). Понякога изпрати няколко пратеници Ерец Израел заедно, например, баща и син (пак там и Psah 4: 8.). От 2-та половина на четвърти век. Римски и по-късно византийските императори неблагоприятно третирани да протекат пари (понякога огромни суми) в земята на Израел, както и с премахването на позиции Наси (между 426 и 429) институт пратеници Палестина е забранено. Обичаят се възражда след Арабската завладяването на Палестина в 638 сега изпратени емисари Гаон и ръководители на yeshivas. Известно е, че в 8-ми. две пратеник Ерец Израел (Йерусалим или Тиберия) действал в Venosa (Южна Италия). Пратениците са посетили Земята на Израел и Рим; във 2-та половина на 9 век. тук е пратеник от Ерусалим (както е докладвано от Chronicle Ahima'atsa бин Paltielya на). В 2-та половина на 10-ти век. пратеник от Ерусалим, на Йона и Бен-Zaken Iyo на уд и х-Sefarad посети няколко далечни земи; Това е писмо, което му дава пратеникът орган Палестина.

В 1-та половина на 11-ти век. пратеници на Ерец Израел са двамата синове на Гаон Соломон Бен Iyo х Ud (вж. Гаон от нея). Парите, борейки се да не само на нуждите на Йешива, но също така и за облекчаване на данъчната тежест на еврейската общност на Ерец Израел. Тиберия събира средства и да се помогне на бедните, които дойдоха да се лекува лечебни води на своите извори.

Първият известен период пратеник Палестина мамелюкски (1291) е бил Яков Париж, Мешулам Йешива град Акра в края на 13 в.; с цел пропаганда, той носи със себе си списък на гробовете на праведните в земята на Израел. Имената на пратениците на Палестина 13-14 век. неизвестен. Ицхак бар Sheshet Berfet споменава някакъв пратеник от Ерусалим, който посети в Испания около 1390 през 15 век. еврейското население на Ерусалим е нараснал поради имиграцията от други страни, а също така парите ще лошо поддържане на всред него. Всички пратениците на земята на Израел през този период са били представителите на yeshivas.

През османския период (1517) на дейността на посланиците Палестина става все по-активно и редовно. Сред тях са добре известни учени, като Betzalel Ashkenazi (около 1520 - след 1590), Моше Alsheh. Йозеф Трани (1568-1639), Йом Тов Alon Моше Бен ва х (1559 - 1638 след YG), Nathan бен Reuven Shpira (Спиро; Край 16-1662 гр ..) Chizkiyah Da Silva (1659- 95) и Хаим Джоузеф Дейвид Azoulay. посети няколко държави в Африка и Европа. Много пратеници на Палестина са от семейства Azoulay, Израел, Navon и Meyuhas. По това време, емисари обикновено пътували сами, понякога по двойки (например Йосиф Трани е в Истанбул през 1599 с amom Абра на Шалом III). От 2-та половина на 16 век. изпратени емисари не са Йешива и град или общност. Всеки пратеник на земята на Израел, като правило, е един от градовете в страната; обаче Shabtai Baer през 1674 е бил емисар на Ерусалим, Хеброн и Тиберия едновременно. Понякога живеят в земята на Израел хора от диаспората, изпратени като пратеници на земята на Израел в домовете си. Смятате Karaites на Ерусалим имаше своите емисари (в средата на 17-ти век. Е известен Давид Бен Iyo oshua х х а-Hazzan). Сабатай Цви и EH Ашкенази (бащата на Нейтън на Газа. Видим за него на същото място) са пратеници на земята на Израел от Ерусалим, а също така се използва пътуването си за насърчаване на Sabbatianism.

Сложна система от придружаващите документи пратеници на земята на Израел е създадена много векове; най-накрая се е развил през 16 век. Основният документ е "общото послание" (Iggeret Clalit), което обяснява по-подробно какви са нуждите на общността се нуждаят от пари; Документи, подписани от равин. dayany и други важни лица от общността. "Посланието на нашите привърженици" (Do-nedivim Iggeret) - съкратена версия на предишния - бе отделено на физически лица. "Правомощия" (Старк Koah х Arsha Mishpatim) направиха пратеник попечител го е изпратил. "Условия за ползване" (Старк и tnaey х-shlihut) се посочва, главно каква част от набраните средства ще извършите плащане пратеник (от 17 в. - Обикновено една трета, по-рядко тримесечие). "Отказ" (Старк pitturin) беше предназначен да предостави емисар пълно доверие. "Phonebook пратеник" (добре shlihut Пинкас е) служи предимно за сключване на това размерът на даренията (главно от страна на донорите) и пътни разходи. Въпреки това, тези книги често съдържат много ценна информация за еврейските общности от диаспората. Най-важните от тези дневници - един "Ma'agal другарю" ( "добър път" или "правилния начин") Хаим Йосиф Давид Azul (виж по-горе). И "Дори sappir" ( "Сапфир") J. Сапир. Някои от пратениците на земята на Израел (например, Дейвид де ПОО illel X) са били търсене на коленете изчезнали.

1. Турция към Сирия принадлежат към нея, Балканите и средиземноморските острови
2. "Франк", което включва Италия, Франция, Германия, а по-късно като Полша и Литва
3. Магреб
4. "Arabistan" (Иран. Ирак. Кюрдистан, Афганистан, и Бухара).

Пратениците на земята на Израел и отиде в Египет, Йемен и Индия. Пътуване в тези страни са трудно и опасно. От 850 пратеници Палестина, чиито имена са оцелели, 85 са починали по време на изпълнението на тяхната мисия.

Разположен в края на 1770 г.. (. См Hasidism) хасидска група в Тиберия - хора от югозапад на Руската империя - изпратени емисари на Волин и Полша; страх от пирати край бреговете на земята на Израел, те обикновено пътува с преминаване на военни кораби, които вървяха между Acre, Хайфа и Истанбул. В началото на 19 век. група от така наречения Prusu (вж. Земята на Израел (Ерец Израел). Исторически преглед. Периодът на османското владичество 1517-1917. От началото на 19-ти век. до 1880), изпратени пратеници на Беларус и Литва, където са родени.

Не всички посланици на Ерец Исраел са подходящи за мисията си народ. Там бяха събрани и загуба на пари. Понякога хората, които не са бивши посланици Палестина, произведени фалшиви придружителни документи, които причиниха липса на доверие в институцията на пратеници на земята на Израел. Някои пратеници на земята на Израел е било разрешено да се съберат пари за лични нужди (например, да купят сина си от плен). През 1629 общността на имигранти от Италия, на остров Корфу. се оплаква от липсата на средства, той каза, Ерусалим нежелание да приемат неговите емисари; общност обяви, че тя ще бъде да прехвърли определена сума, за да си агент във Венеция. Евреите в Амстердам постепенно постигнати почти пълно спиране на дейността на пратениците на Ерец Израел е не само в техния град, но и в цяла Западна Европа. През 1809 г. в Амстердам, че е център (Hevrat trumat kodesh - светите дарения общество, то е едно и също - Pkidey ва-Ерец amarkeley XA-kodesh - `министри и наблюдатели за Светия zemli`, както и други варианти на думи за търсене) за предаване на събраните на Запад означава, евреите на Ерец Израел. Един от основателите и след това главата (от 1817 до смъртта си) беше В. Н. фулерени (1784-1853). През 1832 г. друг център Hevrat trumat Kodesh е основана в Ню Йорк. Известно време този център е действал във Венеция. Сред дарителите има и християни.