Хе Sunim Йоан описва как хендж koyuk в съвременната Корея - тест преди освещаването на един монах.
Годишният започване проведе в Корея като монах, hendzhanimov (hendzhanim - означава, практикуващият). Това се случва най-често в това, което може да бъде голям манастир. Hendzhanimy да дойде от всички манастирите на Корея, е около 600 души, от които, като правило, по-голямата част от жените.
Стоунхендж koyuk на корейски език означава - посвещението и е с продължителност три седмици, през този период hendzhanimy са много сериозни и тежки тренировки, т.е. много лъкове, шест часа лекции, церемонии и да научите как да стана монах, който, между другото, е много трудно. По време на обучението hendzhanim няма право да гласува и не може да говори с koyuka други членове, изключения са случаите, когато се иска. Koyuk прекарват охрана монаси, които са постоянно наблюдение на поведението на всеки, т.е. ако седнете прав, ходи шумно, яде шумно тихичко си припяваше церемония, всеки детайл ще бъде разкрита, и въвеждане дори ако обувките ви са приблизително една сантиметър можете да се наказва.
Санкции са лъкове, които правиш след час, когато всички отиват на легло. Номер лъкове определя надзирателят греховете си, например: ако отиде в poptan (аула със статуя на Буда) с левия крак, а след това можете да се наказва с 108 лъкове, и ако все още плесна там на вратата, тя ще бъде около 300 лъкове, или, ако сте късно, тогава може би тази нощ няма да има време за сън. Броят на лъкове варира от 108 до 3000, но ако се наказва лъкове 3000, след изпълнението им да се задържи обучение без никакво време за почивка, независимо от една безсънна нощ.
В началото на всяко изследване, проведено koyuka hendzhanima отделно, т.е. Менторите предизвикат една по една и задават въпроса: "Защо е решил да стане монах? Знаете ли как да се проведе церемонията? Какво сутра знаеш? Да родителите си имат? Откъде дойде? "И т.н. За чужденците, на този етап е някои трудности с езика. Но корейците обикновено правят квоти за чужденци, тъй като Разбирам, че това е за тях много по-трудно. Тя е по-трудно, в смисъл, че на друг език, различен култура и трябва да живеят на земята (за спане, хранене, кът)! Като цяло, чужденците са простени много.
Мъжете и жените, Стоунхендж Стоунхендж koyuk са в различни сгради, но ако се стигне до Дзен майстор, а след това да слушат лекцията, всички обединени в една група. Също така на koyuke проведе ежедневна работа, най-често това е почистване на територията или помещенията, работата продължава за един час, за лошо свършената работа, също може да се наказва.
Пълната програма koyuka: вдигане 02:50, 3: 30-5: 00 и се прекланя церемония, 6: 00-6: 30 закуска, 7: 00-10: 00 Лекции, 10: 10-12: 00 часа обучение церемонии и церемония за хранене , 12: 30-13: 00 на обяд и 13: 10-16: 00 лекции, 16: 00-17: 50 работни период и душ, 18: 00-19: 00 часа и от 19:00 до церемония 20:50 мантри покланяха 21:00 отскок.
И само три седмици!
Както и в армията, дори по-лошо.
Много хора не се изправи и си отиват. Например, по време на последната koyuka дойде 300 души и завърши koyuk само 132 души.
И все пак има някои дни, когато Стоунхендж пада особено трудно. Това са дните, когато всички преднина на улицата за носа, това събитие се нарича "най-бо ще БАА", което в превод от китайски йероглифи, което означава "три стъпки, един лък" (ние лъкове са направени на всяка стъпка, очевидно, това зависи от местоположението провеждане и отношението на водещата).
всичко направено преди основното poptanom, всички наредени в колони от по четири, и заедно, под мантрата "с к а Мони петанк" направи три крачки и пълен поклон. Всичко това се случва около двете пагода, разстоянието между които е най-малко 20 метра. Общият размер на един кръг е най-малко 60 м, и няколко от тези кръгове. Първият път, когато тя е на два кръга, а втори път три, но трети път всички отидете на главната порта на манастира, които са приблизително на петстотин метра от манастира, прави лък от портата към poptana, и там е по около пагодата. Той се провежда веднъж седмично. По време на лъкове задължително да докосват земята с главата си, дори и ако е мръсно или локва.
Също така на koyuke там са лесни дни, тези дни, наречени "чувал-Pal" на корейски, че означава "да обръсне главата си." На този ден, всичко отиде в сауната да бръснат главите си и да изпере дрехите си. Тези дни се провеждат три пъти по време на целия koyuk.
"Няколко-Кунджа" - така на церемонията на хранене. "Няколко" - е най-корейски произношението на Пали думата "Патра" (чиния). "Кунджа" означава вечеря или просто хранене. Монасите имат специален набор от четири чаши, подредени 12:59 и вързан на възел, тъй като има: лъжица, пръчици, кърпа и специална малка лъжичка за предлагане на гладните духове.
И всичко това набор монах трябва да носи по време на пътуване. На koyuke по време на "двойка-Кунджа" да бъде също много съсредоточени и внимателни, опитайте се да направите всичко бързо и точно, не се правят силни звуци и не се огледай. Дори и ако случайно сте удари лъжицата върху плаката, може да имате проблеми с охраната.
Лекциите се провеждат всеки ден. От 18 часа на лекция се 6 часа. На входа на лектора всички трябва да се изправи, направете три лъкове и да седне в очакване на лекцията. Ако говорителя позволява, можете да промените позицията, т.е. да седи в поза лотос, защото седнете върху абсолютно неудобно. По време на лекции забранено да стоите или да ходите, а дори се движат, толкова повече сън. Лекции продължи един час на интервали от 10 минути между тях. Пазачите са много стриктно наблюдавани, и по време на лекциите винаги са принудени да пазят гърба си изправен, не спи, не се занимават с въпросите на външните работи.
Лекциите се провеждат по учебници. Например, за обетите на монаха и как те трябва да се следват, за поведението на един монах в манастир. По принцип, това е темата на лекциите, както и възможност за изследване на няколко сутри.
През последните дни koyuka атмосфера е по-малко напрегнат. През трите седмици на тестове пази монаси са по-приятелски настроени и дори търг сърца, прощава много грешки, а дори и ако някой е нарушил обета фиша. В последната нощ всички Стоунхендж правят лъкове 3000, и проведе тържествен водосвет за монаси в сутринта.
Иницииране церемония, водена Дзен майстор, обикновено три от тях. Те давай напред и да седне на една висока платформа, специално подготвени и декорирани с цветя.
Всички Стоунхендж рокля в дрехите монашески и да се направят три лъкове Masters, заемат местата си, в очакване на започване. Преди церемонията, всички се връщат назад и да направим три лъкове му минало, родители, роднини и стари приятели, като че ли да се сбогува с тях.
В началото на церемонията магистър десет четене обети sramanera на молба след всеки обет: "Взимаш обета" и хендж трябва да отговори в унисон: ". Да, аз го направих" По този начин, след като е прочел всички клетви, всеки хендж се поставя на ръката в лакътя от вътрешната страна, тамян и парче, докато не пуши, хор пее мантрата. По този начин, можете да получите светлина изгаряне, което остава за цял живот, той ви напомня, че имате обети. Повече ви отведе Kasu (роби) и го задръжте за глава в знак на уважение и изрече мантрата. След това може да се облича в церемониални (Каса) дрехи и направи три лъкове Masters. От този момент вие вече не сте Стоунхендж и Сами Sunim (sramanera).
Всички излизат навън, за да се направи дипломирането снимка. След това можете да получите диплома, да кажем сбогом на монаси охрана и след това, с диво чувство на радост и победа, за да се прибера вкъщи.
Koyuk жив плет - това също е добър инструмент за загуба на тегло, в продължение на три седмици от него
участниците загубили около пет килограма теглото си.
На този хендж koyuk свърших, но все още има Biku koyuk!
Свързани статии