Популярна наука - това е супер. Животът ми щеше да е много оскъдна без книги Ася Кузнецова, статии и речи на Александър Марков, шегува Стивън Хокинг. Биология, психология и физика - кралицата на лавиците в в "Популярна наука". Единственото нещо, което аз сериозно засегната, - липсата на популярната религия. Някои популяризатори на науката няколко книги ужасно удобни, за да прочетете за това, което религията е и как да учат тези хора, които са фокусирани върху тесен тяхната компетентност.
Религия появи преди около 150 години. Имах ръка във формирането на такъв странен област на научни изследвания д-р Макс Мюлер. Броят са заинтересовани в областта на природните науки - ужасно модерен, религия - вече няколко века в кучешка колиба. И, освен това, се оказва, че християнството - не е само религия, но европейците - не целия свят. (В действителност, тази информация все още е шокиращо за мнозина.)
Религия - наука фантом. Тъй като той не разполага със собствена единна методика. Освен това, тя е наука за нищо. Има стотици определения за това какво "религия", както и няколко хиляди концепции, наречени на думата. Ако някой си мисли, че една религия - това е само християнството, исляма, будизма и може би (ах, не, аз съжалявам, будизъм - не е религия), а след това е заблуда. На първо място, будизъм - все пак това е религия. Без Бог. Както джайнизмът, например. Така че Бог или богове - това не е задължително да се религия. На второ място, в будизма не е вярата в съществуването на душата. Е, защо? Това религия е религия, нито Бог, нито душата не се нуждае.
Разбира се, някои от това, което "работи" определение на религията е. Религия - една "единна система от вярвания и практики, свързани с свещени предмети, т.е. обекти отделни и забранени - вярвания и практики, които се обединяват в една морална общност, наречена Църква, всички онези, които се придържат към тях" (Емил Дюркем) , Но от 1912 г., когато книгата излезе с това определение на религията, много вода е протекъл. Има дори и отделен трактат, наречена "750 дефиниции на религията" (редактирано от EI Arinina), така че всеки път, когато видя някой триене за "religare", мисля, че етимологията - тя е добра, но не е достатъчно.
Има ли религия не е вярата в свръхестественото? Да. Най-малко, така казва Робърт Бел, който е наистина пише в "Гражданска религия в Америка" (1967). Мисля, че беше в религията Bella е определена като "идеологията на най-висш порядък."
След като не се подиграват лошата "религия" (да се знае още какво е)! По принцип, когато се опитвам да пиша за религия е много популярен, се оказва погрешно и лошо. Така че, в книгата "Бог Илюзията" от Ричард Докинс обикновено отказва да пантеизъм в статута на определен тип религиозна идеология.
(Макар че, ако аз напиша книга за биология, аз също го напиша зле, смесете един куп условия и за хората "в знае" ще изглежда много грозен.) Като оставим настрана до момента на новите атеисти, който всъщност не е твърде скрият antiavraamicheskuyu ориентация. Здравейте, разбира се, да критикуват религията като цяло, като се има предвид техните лични убеждения за християнството, исляма и юдаизма. Страхотно, но до тридесет страници от някаква опус чувствам смешно. Може би аз съм за отмъщение измазана ужасно непристоен книга на неврологията с саркастични забележки и реторика, вместо противоречия. Око за око и зъб за зъб (добре, това се превръща в мръсна - като на шега някой).
Между другото, ако религия - това е идеологията на най-висш порядък, религията няма нищо общо с определен тип мислене. Вярата в своите идеали има хора с различен манталитет и ниво на интелигентност.
По отношение на първите форми на религия, ако ви се струва, че е анимизъм - добре дошли в XIX век. Много е трудно да се възстанови в света на материалните отпадъци като мъниста, направени от черупки и скални рисунки. Лично аз не съм запознат с някои от първобитния човек, а аз не мога да кажа достатъчно за това как си мислеше. Може би той е по-ясен и по-добре от мен. (Zuboskalte, атеисти, I е заместен.) Освен това, различните видове религиозност съществуват едновременно. Това означава, че са живели animatism, той е анимизма, а след това езичеството, а след това пантеизъм, а след това монотеизъм, а след това деизма, атеизъм, а след това? Така че, не. , Не е имало еволюция на религиозни концепции. Е, това е мястото, където се случи нещо, но като цяло идеята е на мода в същата XIX век. Разбира се, религии, които съществуват в продължение на хиляди години, са се променя. Но това не е еволюцията на идеи и културни пластове на твърдия скелет на убеждения. Християнството е най-благодатната почва за разпространението на атеизма, но не ги превърне. Почитането на Ками е в модерна, високотехнологична Япония, но не се превърне материализма.
Религия накратко - наука, която съществува в много форми, но думите твърди и са установили, че не е ясно - как да се учи. ( "Върни се, когато Neznamov, и да вземат това, че Neznamov".) Просто се опитай да проучи сакралното, като такъв! Или изкуствено възпроизвеждане на опита на божествено. Мнозина са се опитвали, но досега никой не е успял.
Може би затова има някакъв самодоволен нехудожествена литература книга, наречена "Наука на нищо." Като цяло, това е по-скоро любопитни, че хората, които изучават религия като феномен, е много внимателни в своите заключения и, като правило, не се извършват религиозни хора за идиоти. (. Разбира се, ако това не е някакъв богослов със силна съветското минало наистина имаше друг избор И тогава - .. навик) се пошегува един от моите учители, "религиозен учен, който мрази религия. - това е орнитолог, който мрази птици" И някак си по човешки много разочароващо, когато за религията (религия) пишат всякакви глупости.
Религия - странно, интересно, сложно явление (явления).
Разбира се, аз съм малко флирт, когато аз пиша за липсата на методология. По-скоро, за много от тях религиозна, отколкото никаква. Неговата за социологията на религията. Нейната феноменологията на религията, а другото за историята на религията, един за психология на религията и така нататък. И да, понякога е по специфичен начин на хуманитарна изследвания. Въпреки това, религиозни изследвания - е наука. С цялата строгост безмилостен, което е присъщо на науката.
Ето защо, би било много хубаво, ако констатациите бяха разгледани, а не съставен в неговите своему странни и ненаучни идеи за религия.
По този начин, религия - (?) Вяра в сакралното (но не задължително свръхестественото), която се изразява в ритуалната практика (Да, ритуала - това е много важно, но ако вашата религиозна концепция - ietsism, не се изисква религиозната практика).
Историята на религията - това само по себе си е много вълнуващо епос за почистване на старейшина Еда. Но темата за религията в степента на сложност и интересност като митично същество. Проучване религия - почти същото като това, за да хванеш еднорог, с единствената разлика, че съществува религия. Религия - това е много човешки феномен, да опрости това означава да се опрости човешки калдъръмена улица.
Ако някой си мисли, че изведнъж стана ясно, че такава религия, това е добре да се помни, че учените вече са на половин век се опитва да разбере какво е то, а не като проницателен и все още не разбирам. Намери и обяснява нещастници най-накрая, и няма сила. Нито обменния курс, който лесно се напише или дисертация - едно страдание на концептуалната рамка.
Свързани статии