В предишна блог писах за това как да се направи разграничение между Ханти (и Ob-финските народи като цяло) от Ненецки върху дрехите си. Но етническите различия ostanovlyayutsya не само в дрехите. Те са на разположение във всички области. И аз искам да се докосне до тях малко.

Аз просто искам да покажа примера на разликите между Ханти и Ненецки в Сибир културното многообразие, особено по отношение на север. Много хора мислят, на народите от Северна Сибир като нещо почти цели, те мислят, че разликата между малките народи на Севера не е от съществено значение. Но примера на разликите между Ханти и Ненецки ще покаже, че това не е вярно. Разлики между Ненецки и Ханти там, те вече могат да се видят в дрехата. И аз ще ви покажем още други различия, включително и духовното.

Първата разлика между Ханти и Ненецки, разбира се, има език. Ненецки Samoyedic говорят езика и Ханти - на финските. Самоед и финските отиде преди няколко хиляди години. Сега имало разпри между лингвисти около факта, кои клонове на финските езика по-близо - на фински-volozhsko-Перм или самоед. Традиционно финските езици, изброени по-близо до фински-volozhsko-Перм (защо има срок от езиците на угро-финските), но сега някои лингвисти, особено от Финландия, са в финските и самоед езици споделени иновациите, което може да настъпи само по време на съвместно развитие. От друга страна, лексиката на езиците финските са много по-близо до фински-volozhsko-Перм език, отколкото на самоед езици. В резултат на това govoriteli финските езици, особено Ob-финската, са много по-близки думи от Удмуртски и Коми от nenetsskom език. Разбира се, вие сами можете да си представите, че Ханти и Ненецкия хората не разбират речта на другия. Тези два езика не са като всеки от лексика, нито в zvuchenii.

Аз ще представя един цитат, който най-вероятно сте udivlet:

"Народите на Ханти и Манси, който е успял да запази традициите си, а с тях и музикални инструменти, което е близо 27 вида музикални инструменти само музика и не са били. Всеки инструмент, са свързани с определен ритуал, тотем и говореха за предци, които, след като смъртта се превръща в свещени животни - невестулката, Мичиган, самур, бобър, мечка, а след това да се след известно време отново хората са се превърнали в Ханти и Манси имаше такива широко разпространени оскубани струнни музикални инструменти като седем-струнен арфа. и ( "Лебед"), tumran (арфа), NARS-yukh, Kugel-yukh, neryp, Нин-yukh, лютня, и много други. Присъствието в изтръгната народни инструменти струнен инструмент винаги показва високата култура на народа, направено по трудния начин, от прости барабани и перкусии към по-сложни - и низ mnogostrunnym.U северните Ненецки и Selkup, за разлика от Ханти и Манси, е само един музикален инструмент - дайре (Panzer). "

Може би най-Ненецки някога са били изкоренени или поклониха струни и така нататък. музикални инструменти, но информацията за тях не оцелее. И сама Ненец някаква причина те не са спазени. Или са те на такива инструменти никога не съм бил? Всичко е там в голям контраст с Ханти и Манси, които имат най-различни музикални инструменти.

Ще покажа снимки Ханти инструменти. Предупреждавам ви, че мога да putatsya в имената (намери малко убедителна информация). Но те са правилни, поне по отношение на групите от музикални инструменти.

НАРС-yukh или Narkis-yukh (изтръгната струнен инструмент) и nemen-yukh (струнен инструмент):

Kugel-yukh (струнен инструмент) и yukh на бърза или Toora-Sapt yukh ( "Крейн" арфа - оскубана струнен инструмент):

Сега, да се запознаят със звука на инструментите за Ob-финските.

В Ob-финските народи са все още много други инструменти. Давам мястото цитат:

"Имаше и шума от вятъра и музикални инструменти: флейти, свирки, пищялки, и перкусии - тамбура - символ на музика, въплъщение на мъжествеността, както и магически посредник между хората и спиртни напитки."

Между другото, барабан шаман (Hunt - Cuyp, koym, penzyar.) Говорене. Съществуват мнения, че такъв дайре сред народите на Ob-финските се е появило наскоро. Дам цитат:

"Характерна особеност на Ханти и Манси барабани -. Липсата на богати семантиката на повечето части на липсата на диамант в повечето случаи на суспензии в кухината на тъпанчето или техните семантиката (в случая, когато на разположение суспензия), различни форми на обвивка (от кръга на елипса), различни правила за производство, съхранение, наследство е довело учените да смятат, че шаманизма като цяло в Ob-финските хора е в неговите етап на образуване. изследователи KF Карялайнен и ANBalandin приемат идеята, че в относително близкото минало не е дайре Аз свещен акт, както и че sacralization му е резултат на влияние. Чужденец (кръга на народите на Саяно-Алтай) Налице е също така липсата на Ob-финските шаман специален ритуал костюм, който отговаря за облекчаване на производство и използване на дайрето. Литературата описва различни диаманти. Сред Ханти барабани случаи, Evenki опции yakutsktgo srednesibicheskogo тип тип Саяно-Алтай версия Южна sibicheskogo ".

В Ненец дайре (NEN -. Panzer, Пендър, penderko) явно това е единственият музикален инструмент.

Сравнете nenetsskih и Ob-финските дайре:

"В Ненецки и хората Ob-финските, собствениците на Уест сибирски вида на барабан, разпределени Ненец срокът за барабан - танкова, Пендър, само южната Манси и Ханти има свой план, не, koip, което буквално означава" пеене оръжие "Ето защо, ние можем да приемем. ., че барабанът за Об Ugrians назаем от северните племена самоед от Об финските народи населявали тайга ивица, дръжката е те образуват естествена вилица на едно дърво, а Ненец Ненецки се справят със сложни диаманти не са напълно устойчиви характеристики ;. им ukoyati различно. "

Аз не намерите повече информация за начина на формиране на nenetsskih дайре, но изглежда, че диамантите сред Ненецки съществували в продължение на по-дълго време, отколкото при народите на Ob-финските. Не за нищо, е едно от имената в лов на диамант (penzyar) се извлича от Ненецки.

И сега искам да обърна внимание на факта, че днес, по някаква причина, често подчертава Ob-финските дайрето. Погледнете тези снимки на музикален ансамбъл, който е малко или много представлява Ob-финските музиката. Диаманти, диаманти.

Мисля, че много хора сега се опитват да се представям на Ob-финските музиката като "сибирски", и затова много от тях са се обръща толкова много внимание на дайрето. Но фактите традиционната Ob-финската култура казват, че диаманти в Ob-финските народи са сравнително нови. В този случай, на барабана не е единственият инструмент, който isolzovalsya Ob-финските шаман. В тези страни шамани също играе, например, в НАРС Юха-сакрални цели.

Сегашната широкото използване на диаманти в Ob-финските музика пример за това как хората стереотип работи "цялата сибирски култура".

Ненец за широкото използване на дайрета-разбираеми, тъй като традицията на използване на барабани в nenetsskoy култура има по-дълбоки корени, докато барабанът е единствената фиксирана Ненец музикален инструмент.

Отново тук има невероятна разлика между Ненецки и Ханти. В Ханти и Манси имат различен tradiotsionnye танци. А Ненец са нищо! Отново, това е трудно да се каже защо Ненецки не традиционни танци - дали те са по някаква причина не са били запазени и не са документирани, или те не са съществували сред Ненецки.

Аз самият в началото отказва да повярва, че Ненецки не са традиционни танци. В края на краищата, те са запазени в други самоед народи, като Nganasan. Въпреки това, Nganasan танци са различни от Ob-финските.

За да ви вярвам, че липсата на традиционния танц сред Ненецки не е моя измислица, аз ще да ви представя един цитат от един източник:

. "Ненец на други малки народи от Северна различаваха, те не са имали танц. Как е възможно това? лагер работници не са мързеливи и консултации по този въпрос с членове на Музея Ненец. И Елена Menshakova, директор на музея, и Лариса Talevea, научен служител на музей потвърди, че начина, по който тя е. и за да бъдем точни, няма източници, които са споменати или описани танци. Ненец пеене, разказващи истории (syudbabts и yarabts), направени на определени движения с ритуалите, но не танцува! Студентите Джулия Al ksandrovny предполага, че Ненецки правят без танц поради особеностите на темперамента, институцията на правила за поведение. Или може би не е имало изследовател, който щеше да установи, описан и говорихме за този жанр на народни Ненец творчество? "

Независимо от факта, че не беше Ненецки или не оцелее традиционния танц, те все още са модерни horeografnye ансамбли като "Khayarov". Цитат за танци от Ненецкия horeografnyh ансамбли:

"Може би вече сте предположили, че движението Ненец танци -. Смесицата от Koryak, Чукотско и други национални танци"

Ненецкия хореографски ансамбъл "Khayarov" танци:

За сравнение Ob-финските повече или по-малко традиционни танци:

Има една поговорка ", ако искате да научите всичко за културата на народа и страната, за посещение на гробището." Това се отнася до добре Nenetses и Об Ugrians. Те имат традиция да бъде погребан по-различно. И друго гробище.

Цитат на разликите на традицията и ще бъдеш погребан на гробищата между Ханти и Ненецки:

"Ханти кръстени и Ненецки - не е следователно над Ханти гроб сложите кръст или птица, а в Ненецкия наземни погребения на прът висеше звънец или верига С тяхна помощ, покойникът се информира за пристигането на началото на роднини, и по този начин комуникацията с по-ниска света ...

Хънт за лошо, когато починалият е вложила много неща, но за Ненецки - в ковчег, когато има празно пространство. Той се опита да запълни изцяло, така че да не предизвика нечия смърт. В Ханти гробище съществува от плитки гробове, а за Ненец характеристика земята заровени в ковчези-дек с висока суха Yarah, които бяха също Указатели път. Трябва да се отбележи, че Nenetses, за разлика от hantov не се наблюдава родово място принцип погребение; мъж погребан на мястото, където е починал. "

В Ob-финските народи от гробището се състои от къща елф, наполовина вкопана в земята, и кръст (или птици):

В Ненец гробище се състои от дървена кутия отгоре. Често прикрепен верига или камбана. Те могат да бъдат прикрепени шейна.

Ob-финските гробища приличат на древния некропол на финландската-Перм.

Ето, например, древна гробище с елф от Карелия, където те са били използвани преди Втората световна война.

Гробища с елф в миналото като цяло са били raprostraneny в местообитанията, които са били обитавани от угро-финските народи по руски език или техните наследници:

Наличие на погребалните елфи жилищата в Ob-финските народи, за разлика от самоед народи, може да означава, че етногенезиса на Ob-финските някъде има общи корени с Перм-фински народи, различни от самоед.

Социален психолог и връзка към световната квартал.

Тук има някои големи различия между Ханти и Ненецки.

на човешката дейност се извършва предимно въз основа на вина (лична отговорност); важна характеристика е потенциалната желанието да се промени. "

"Като цяло, Ханти-силно изразени тенденцията на себе си оприличава на други същества. Що се отнася до фауна, има очевидни и лесно трансформиране на лицето

звяр, когато преминава под огъната дърво и прераждане в мечка след смъртта, върба къмпинг сложни тотемни представяне на нещо, което още веднъж подчертава идеята за единството на целия живот. Обръща се внимание на странните, на пръв поглед, особено: проява в някои случаи с отворен съчувствие, ако не и сантименталност, във връзка с производствените животни.

Ненецкия вариант хората и по-далечни от животните, няма изрична доказателства за родство, произход на човека от животните, животните не се сливат с един човек в една общност - и, както в Ханти. Forest Ненец в това отношение в междинно положение. По същия начин, по мнението Ненецкия по-малко свързани с тях, семейно вратовръзки животни в света на боговете.

По-агресивен модел на екологична перспектива на Ненецки, която е в отговор на нестабилността на тундрата екосистеми се проявява не само в практиката на "неустойчива риболовна", но също така и в по-тесен списъка на забранени животни, в които не ценни предмети, както и отваряне на риболовните дейности на всички важни от икономическа гледна точка територии. Имайте предвид, че в областта на търговските етика внимание Ненец се фокусира предимно върху дребномащабния риболов, където те действително се случи, както и основните нарушения (за сравнение, Хънт е особен акцент върху актуалността на някои видове стопанска дейност, от своя страна да успее един от друг). "

Много интересно за разликите между Ханти и Ненецкия хората могат да се научат в този сайт:

Надявам се да видим как различните Ненецки и Ханти култура. Разбира се, има много skhozhostey. Съседи, живеещи в близост до много векове, тъй като по никакъв начин. Но целта на този блог е да се покаже, че разликата между Северна сибирски народи съществува. И ако те вече са видими между съседните народи, като например Ненецки и Ханти, какво можем да кажем за по-далечни народи в Сибир? Аз се придържат към мнението, че всяка нация от Сибир трябва да се разглежда индивидуално и ги staratsya да не се бърка с друг. И аз вярвам, че представители на всяка от сибирски хората staratsya трябва да развият първоначалния им култура, да направят своя собствена "марка", а не shtampirovat под печата "модел-сибирски", или дори по-лошо - "индийски".

За Об Ugrians гърлото пеене не е типично, те не разполагат с такъв професионален шаманизма в Алтай територии и така нататък. И аз мисля, че е важно да се вземат от гледна точка - народи Ob-финските имат слой от култура, която ги обединява с европейските народи, особено povolozhskimi и Урал. Той е не по-малко важно от още един слой на културата, където можете да видите ефекта от различните страни на сибирските народи. Ob-финските народи имат също и други древни влияния от юг, която се вижда ясно в примера на някои струнни инструменти (като "кран" арфа).