Деяния 4: 19 - "Но Петър и Йоан в отговор им рече: съдия spravedlivolipredBogom да ви слуша повече. nezheliBoga? "... (тя се казва главата на хората и Израилевите старейшини, точно както беше със свещениците и на първосвещеника, е било забранено да говорят това, което Бог е имал Исус и учениците Му апостоли, но те не слушат тези забрани)
Послушанието - постоянно сътрудничество на Бога и човека. което позволява на Бог, за да се превърне духовно лице. човек винаги е в Бога.
За Израел, Бог знае, че свещениците и особено на свещениците в храма на Йерусалим - това е хората слагат Бог на Министерството на ходатайство, преди идването на Христос. Това са хора, които бяха дадени на мисията, за да се опита и да ръководи Божия народ, двамата мъже и жени. Ето какво каза нагоре. Йоан и Петър - бяха много смели, дори и светотатство в очите на свещеничеството. Но апостолите разбират, че е налице съответствие на послушание. До такава степен, че не противоречи на Бога и не нарушава волята Му - да. ние трябва да се подчиняват. Но не повече.
Спазвайте един на друг в страх от Бога - това е едно и също. Това е послушанието на един друг в Божията воля, а не въпреки него.
Жената е създаден от Бога като помощник и съучастник на мъжа си. Но не като роб.
В първия ми брак, в самото начало, без да бъдат точно обучени в заседанията, че са присъствали, аз да станат пречка за мъжа си. Препъна се, посещение на харизматичен срещата, когато Пастор завтече около сцената с Библия в едната си ръка, а другата - в джоба на панталоните. Той извика думи и се държеше така, че човекът, който се връща на първо място, че може да изглежда, че проповядва един луд човек. Или - мошеник. Какво се е случило - съпругът ми е бил изкушаван и отиде у дома си ядосан. Бях жестоко пребит. Но той продължава да ходи в изкушението на мъжа си. го Dolby, плаши го съдбата на Бога, по дяволите, и т.н. След тази среща аз бях научил, че съм длъжен да присъства на заседанията, да слушат проповед там, изгонва Сатана от съпруга ми, го плаши, и т.н. така или иначе - аз не съм с Бога.
По-късно, когато се прибрах от деноминацията влияние, а след това изпада в другата крайност: почти всички се опитваха да се подчиняват на съпруга си. Приблизително както на тази снимка. И "отиде извличане" и "чай-кафе в леглото," и "Rise-седне обратно на разстояние." А "и да отидете - няма да отида, не ходя никъде." Но това трябва да отбележа, че той ми каза да отида да купя нови бельо и сто парчета от презервативи, защото той ще донесе любовницата си. И аз - отидох и го купих всичко това. Като се има предвид, че това е - това е мой дълг: да се подчини на мъжа си. Вярва се, че това - да се угоди на Бога, защото "жената трябва да се подчинява на мъжа си." И Бог. те казват, да се грижи за останалите, няма да го позволи. След това са се покаяли сам Господ, че е - съучастие в греха на съпруга си. Както и, че аз толерирано от факта, че съпругът ми е съгрешил. Подчинявайки се на едни и същи, мъжът трябва да бъде, че то не противоречи на Бога и на Бога.
Кротост, която ни учи на Бога - това не е "винаги наведена глава." Тя е вътре в нас, нашия дух - скромен и тих. Често много се говори в себе си това, което не могат или не смеят да кажат на глас.
Аз тогава, когато тя излезе от деноминации, опитайте се да се ръководи от писмото, което е, по думите на писанията, които още не са разбрали, както трябва. Така че, това е начинът, по това време е знаел, се преподава в сектите, Библията - е основният ръководство за живота (вместо инструкцията на Светия Дух). Тогава имаше един дълъг път ми "реставрация", когато Бог ми е възстановено неговото учение. И поучаваше. че писмото, дори и от Писанията - това е необходимо да има откровение на Духа. В противен случай, по смисъла на това, което се казва, че има - може да бъде изкривена до точно обратното на това, което Бог е имал предвид, или Си пророците и апостолите.
Ние смятаме, по-нататък. Добре. И как: Efes.5: 22.24 - "Жени подчинявайте се на мъжете си, като на Господа защото мъжът е глава на жената, както и Христос е глава на църквата, и само Той е спасител на тялото, както църквата се подчинява на Христа, и ... zhenysvoimmuzhyam наоколо. " Това, което църквата се подчинява на Христос във всичко? Божията доброта? или лошо. И мъжете - само добри - Бог. Колосяни 3: 18 - ". Жени си povinuytesmuzhyam си, както прилича в Господа" Тук на това място да има ясно - както прилича в Господа, както тези, които са ни дадени в Писанията като пример. Например - Сара. Той ни е даден като пример за послушание към съпруга си, Авраам. Но когато погледнете примера на живота й, има ситуации, в които Авраам действали като жената решила. И това - това е угодно на Бога, и реши бъдещата съдба на всички техни потомци, а не само за техните семейства.
Ето защо, трябва да имате мъдростта на Бога, тъй като той е този стих Efes.5: 22.24, ме разбрахте, ме бутна към похотливостта, отидох да се направи по молба на съпруга си. И добре, че точно това, а не нещо още по-отвратително.
И ако се вгледате в предупреждението на Бога, а след това по-горе стих ни учи да се подчини, като на Господа, това е, както прилича в Господа. Това означава, че в цялата си чиста, добре, и праведен - Бог. Но да се подчиняват на своите съпрузи. повече от Господа. Св. Писание не учи жените, тъй като няма изискване съпруг не може да отмени ученията на Словото, или Божията воля. И Бог е нашият освен ученията на Новия Завет, и все още какво да се направи. И това Слово, тези учения на Божия Дух, и живеят в живо, реално общение с Бога като Отец. И не е наша работа мъдър или предвидим как Бог ще го направи (говоря с нас). Ти просто трябва да имаме доверие, че Бог - Духа, и ние знаем как да направим това или онова. И ние сме - разбирам това. Подобно на магарето разбрах го, макар че тя беше магарица, а не човек ..
Можете да вземете примери за различни съпруги-праведни примери от Писанието. Естер е действал като Анна дойде, Абигейл, и много други. Те не бяха в изкушение съпрузите, съпрузите говорят открито за своите планове или намерения. Но тя трябва да изпълнява своето предназначение, всеки прави всичко Божията воля (Бог учи и заповяда или ги отворете в човек).
1 Царе 25 - "Когато Абигейл, като видя Давида побърза магарето и падна пред Давида на лицето си и се поклони до земята, и падна в краката му и ми каза (Уау, мен.) Sin (грях на мъжа си) , господарю мой, позволи на слугата си да каже на всеослушание, и слушат думите на слугинята си.
Нека господарят ми не обръща внимание на този зъл човек (е то - на мъжа си.), На Навал; За какво името му, такъв е и той. Nawal (луд) - името му, и неговата лудост с него (той е показал, че чисти случаи на мъжа). И аз, слугинята ти, не видях момците на господаря си, които сте изпратили.
И сега, господарю мой, жив е Господ, и в живота на душата ти, Господ няма да ви позволи да отиде да проливат кръв, и задръжте ръката си за отмъщение, а сега, че те могат да бъдат като Навал (с други думи, съпругът ми Навал-луд), враговете Ти дебнеха срещу господарю мой, "И това е правилно в очите на Бога Навал беше наказан за действията си - .. Бог.
Blind угаждат на съпрузите си, или само на роднини, съседи, когато те грешат и да каже или акт срещу Бога и ближния - което ги прави съучастници беззаконието и води неизбежно, съответстващ на този, последствията.
Апостолите каза на всички, как Исус изгонва от Мария Магдалена - седем демона. И ако тя "попита" им да не казва на никого за това, както и за назидание на славата на Бога. Тъй като съпругът й е срещу него. И не е разрешено, и да й кажа за него, за Божията слава и за доброто на другите. За да знаят всички, че един и същи Бог може да помогне на други хора, които имат нужда от това.
И ако Петър не беше казал всичко, което имаше три пъти отричат своя Господ, както и Господ за него и прогнозира. И ако не е имал и че назидание, както Павел преследван и измъчван църквата, и като след това той се превръща, ако той е имал за себе си, не е показателно.
Аз се случи, че свързан с думите на устата си обещават да направят нещо, което е против волята на Бог или да не правя това, което Бог му казва да се направи. Бог предупреди за денонсиране. Наскоро е имало подобен случай. Дойде реализацията и покаяние.
Бог учи недопустимост поведение chelovekougodnicheskogo във връзка с каквото и друго души, включително жени - на мъжете си. Chelovekougodnichestvo - лицемерно, егоистично и коварен.
В крайна сметка, когато човек въпреки пред Бога, или повече от Бога - той винаги е за лична изгода. Вярно е добродетел, когато тя е въпрос на съвест, както Бог ни учи - за Неговата слава, без да се интересува от последствията и резултатите за себе си.
Тук отново е тънка линия вътре в нас - мотивите на нашите действия.
Гледането на вътрешен (с помощта на Господа, молейки го да ни покрие вътре, за да се чувстват нашите сърдечни различни ситуации) - може да се научи да се види на вътрешните подбуди.
Разбрах, че информацията, която Бог се прослави в живота на един човек. форма, за една или друга причина прави - човек вече не принадлежи. Това е - Бог. И дай Боже да е за назидание на другите и укрепване на вярата - човек не може. Това - като един талант, който сме натрупали нещо друго и трябва да дава възможност на собственика, както му, но дава на нас, за да се пускат в обращение, не погребе.
Това, което прави Бог в живота ни - трябва да служи на другите и да ги умножи да ги спаси - за слава на Бога. В края на краищата, той - Бог спасява. Не погребе тези благословии, че са предпочитан от Бога. Дайте им за растежа - в друга. Кажи. това, което Бог е направил в живота си. Не само по принцип, но всеки ден - в частност.
MOTIVeto. S, т. 1. Стимулиращ причина, причина за който и да е п. действие. Винаги можете да видите в себе си каква цел нещо казал или направил, че подтикван от вътре да се каже или направи - някаква емоция, вяра, желание, или нещо друго.
Жените в Тората
В Тора, има преки и скрит смисъл. Прав текст казва за мъжете и жените, войни и чудеса. Скритата страна е изпълнен с дълбока мъдрост, красота и безкрайна светлина. На пръв поглед, жената в Тората играе второстепенна роля, давайки път на мъжете. Но в действителност ситуацията е такава, че хората действат под влияние на жените. Цар Соломон е казал: "Един смел жена - короната на мъжа си." И тъй като короната е на главата му, извисяващ се над нея, - вътрешният смисъл на женската същност става най-високата което означава, недостижим за мъже.
Повече за записите на темата
Свързани статии