ПредишенСледващото

Отшелникът - е

Аскетизъм anahoretstvo - аскет отказ от различни вярвания от светския живот с максимална граница на външните отношения и премахването на пребиваване в пустинята.

Аскетизмът като спорадично явление съществува в религиите на Индия, Китай, Япония и други страни от Източна (юдаизма. Исляма. Будизма. Даоизмът и т.н.). В различни периоди, когато се срещнахме за следните видове не-Християнски религиозен живот: аскети Серапис в Египет; Будистките аскети; Есеи. Монасите са живели като на Червено море на около 150 пр.н.е.. д. Еврейски аскети, наречени терапевти. живели в близост до Александрия; Гностически Неоплатоническата смисъл; аскети, поклонници на бог Митра.

Аскетизмът в християнството

Отшелникът - е

Антоний Велики - един от основателите на християнското монашество.

Особености на разпространението и развитието на отшелник достигнали християните. Техните предшественици, първите християнски отшелници вярвали, пророк Илия и Йоан Кръстител. Прототипът на бъдещето на уединение също така служи 40-дневен престой в пустинята на Исус Христос. споменати в Евангелията.

В християнския свят думата "отшелник" означава същото като "отшелник". Въпреки, че първоначално тези две понятия се различават в зависимост от местообитанието на отшелника - отшелник живее в клетка в църквата или в околностите на обитаване от хора, и на отшелника, отшелникът отиде далеч от цивилизацията. Аскетизмът в християнството е позната още от века III и се свързва като преследването на ранните християни от римските императори и християнската идея за греховността на света и спестяване на отхвърлянето на изкушение. Първите известни християнски отшелници (отшелници) е Павел от Тива. който отиде в пустинята, за да избяга от преследването на християните от император Деций.

Пример за това е живота pustynnozhitelstva Antony на Египет. че избира личния живот в двадесетгодишна възраст и умира през 356-годишна възраст от 105 години. Около комуникация. Антъни се събраха няколко ученици, привлечени строгост на живот и да се грижиш наставника си лидерство.

Pustynnozhitelstva постепенно прониква в други области. Св Амониев († 350), в деня на сватбата, за да убеди жена си да донесе обет за целомъдрие, отиде с нея Nitreian пустиня и основава колония от монаси. Те нямат общ закон, и всеки сам отшелник определено си правило и начин на живот, въпреки че събота и неделя, те се събраха заедно в храма за поклонение и инструкция.

В скит пустинята, разположена на юг Nitrian, той е работил в една по-строга изолация Макарий Египет († 390) с учениците Си. Почти по същото време в район, наречен "Кели отшелник" (пустинята, на западния бряг на Нил), уреден с неговите последователи Макарий Александрийски († 394). Тази колония присъедини Евагрий на Понт. Той остава там до смъртта си през 399 година. През същия период на Keliyah живяла Преподобна Доротей, отшелник от Египет. Аскетизмът практикува от тези отшелници е изключително сурова, а някои от елементите му сега ще се разглежда като мазохист.

Египетската пустиня, както изглежда, е имал голямо влияние върху сирийския отшелници, които са откарвани до крайност строги икономии. Те отрекоха всякаква дисциплина предпочитан странстващ живот в зоните на дива природа и пустинни, изоставени изцяло от ръчния труд, посвещава живота си на непрекъсната молитва. В Палестина. напротив, аскети са почти неподвижен живот, придържайки се към светите места, за да бъдат защитени и да съдийстват. До четвърти век редиците им значително се попълват измежду поклонник; те също така посети комуникация. Джером. комуникация. Павел и Йоан Касиан.

По този начин, са възникнали в египетската пустиня, в края на IV. аскетизъм разпространил в Палестина, Кападокия, Армения, а след това в Галия, Испания и Италия. Постепенно в резултат на стремежите ascetically мислещите християни към един по-добър начин на живот, аскетизъм става един от най-важните религиозни институции - един монах. Впоследствие, отшелник изчезна в западното християнство, но остана на изток.

Най-важният източник на информация е животът на Св pustynnozhitelstva. Антъни, писмена комуникация. Атанасий в 357, другите полезни документи са Apophthegmata Patrum или поговорки на известни отшелници. Накрая, трябва да споменем, че характеристиката на по-късен период, по-ясно се оформя монашески живот, представен в Historia monachorum в Aegypto, отбелязван от живота на монасите в края на четвърти век, и написана от Palladium († 431) Historia Lausaica (История Lavsaik), разказва историята на един монах живот в Египет, Палестина, Сирия и Мала Азия.

Един от най-ранните и най-известните примери за уединение в пустинята е животът свято V век преди новата ера. д. Мери египетски [1]. написана от Софроний.

В Православната anchoretism - образуват монашеско "Scetis" или "пустиня" живее, неприкосновеността на личния живот, свързани с доброволното допълнение към общата приемането на допълнителен упълномощен аскет обети (например повишена молитва, строг пост, molchalnichestva).

бележки

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!