За да се избегне застояване в задръствания, оставете от Москва в петък сутринта. Киев магистрала до Оптинските около 270 Km. През последните години, начина, по който да минава през Калуга Козелск, но сега можете да се леко намаляване на времето, пътували на регионалния център на две пътни такси станции (обща цена през деня ще бъде 90 рубли).
Оставянето Калуга в ляво и покрай река Ока, на няколко километра се обръщаме към Przemysl, следвани от дясно вече по стария път Козелск. Пътуването от Москва до известния манастир отнема 3.5 - 4 часа.
Vvedensky Оптинските, в един от полу-легендарния версия, основан в края на покаялия се разбойник XIV век на име Opta. Въпреки че първото писмено споменаване на манастира принадлежат към ерата на Борис Годунов и смутно време. Но е особено добре известен манастир е бил в XIX век - период на развитие на явлението Оптинските старейшини.
Vvedensky храм. Оптинските
Най-известните (първи и знаменит в лицето свято) старейшините Optinoj е Hieroschemamonk Амброзиус (1812-1891). В края на ХIХ век се опита да говори с него, много от най-големите руски народ: философи, писатели, учени, поети.
След заравяне на сина си, той дойде да Оптинските и Фьодор Достоевски. Авторът остана за няколко дни в манастира, отиде до услугата, наблюдаваше живота на монасите, и по-специално за най-различни vizitorami (както на селяните и благородството), които нетърпеливо чакаха часове пред баптистката манастир срещата с бъз Ambrose. Не е изненадващо, след което го превръща в прототип на Ambrose Оптинските старейшина Зосима в романа на Достоевски "Братя Карамазови".
Не златни куполи и древните свещени предмети, а именно старейшините стават "визитна картичка" на Оптина, магнита, че привлечени тук хора от всички класове на предварително революционна Русия. Kireevskys Аксаков, Хомяков Тютчев, Тургенев, Гогол, Жуковски, Vyazemsky, Погодин, Shevyrev, Лев Толстой и Алексей Толстой, Питър Илич Чайковски, основател и първи директор на Московската консерватория NG Рубинщайн, философи Владимир Соловьов, Константин Леонтиев, Василий Rozanov, Павел Флоренски свещеник, учените Chizhevsky и Циолковски.
Има дори информация, че през 1925 г. в близост до Оптинските (вече затворен по това време) имаше среща с Elder Нектариос бъдеще маршал Георгий Жуков победата (който самият е родом от провинция Калуга).
Преди да се озове в Оптина, бащата на Ели продължение на десет години се проведе в Министерството на Псков-Пещери манастир, един от малкото, които все още работят в Съветския съюз.
"Манастирът никога не е била затворена, - спомня по-късно баща на Ели. - А в това време да наплив на хора ... Бях Pochayiv лавра, Киев-Pechersk вече затворени. Хората усещат духовно глад, дойдоха с жажда за най-малко се види и чуе на живо монах ".
След бащата на Псков-Пещери манастир Илия изпратен на послушание към Гърция, на Атон. Там той ще похарчи още 10 години. Athos монашеския живот и до днес е запазил много духовни традиции, но главният сред тях - любовта към ближния и постоянна молитва. Илия на баща Атон е поверено duhovnichestvo в стените на руския манастир Свети Пантелеймон.
Обратно в Съветския съюз, бащата на Ели се изпраща към региона Калуга. В съживяване манастира Оптина през 1989 г. трябваше да донесе основната традиция на православната монашество. Той се превръща в духовен баща на манастирското братство. Въпреки, че това "жилище" е много малка: управител, двама иеромонаси, две йеродякон и четири послушници. И навсякъде депресиращо разруха.
Статус Оптинските края на 90-те, описани в книгата N.Pavlovoy "Red Великден", "опустошение е толкова депресиращо, че местните хора признават тогава, че възраждането на Оптинските нито един от тях не вярват. И ако преди революцията в манастира функционира девет храмове, сега картината е както следва: от храма в чест на Казанската икона на Божията майка били само poluobvalivshiesya стени - без прозорци, без врати и вместо купол - небето. Когато храмът е една целувка, тя държи машината ферма. Карахме направо през олтара. "
Руини, сметища и купища счупени тухли - манастира изглеждаше като след бомбардировки. Един от поклонниците, възпитаник на Министерството на Московския държавен университет по журналистика. MV Университет, майстор на спорта и поет Игор Roslyakov лятото на 1988 г., се отбелязва в дневника си: "Коприва расте по-висок от мен в стените на манастира. ".
В нощта на Пасхата в Оптина, както се очакваше, религиозна процесия. Отец Василий носеше икона на Възкресение Христово. Рано сутринта, когато първите лъчи на изгряващото слънце се играе само на куполите Vvedensky храм в баптистка манастир се подготвя за началото на литургията.
След като прочетох в килията си молитва, монах Василий отиде в манастира да извърши изповед. Манастирът звънна великденски камбани звънят: монасите и Трофим FERAPONT звънна малка камбанария в близост до земята Vvedensky храм. Изведнъж, битката на камбаните странно спря.
Сутрин в Оптина. Камбанарията.
Снимка: Александър Egortseva / Rublev.com
Отец Василий решил да види какво ще стане. Той се затича към човек в униформа на войник. Непознат се спира внезапно извади дължина острие 60 см и тяга в задния свещеника. Йеромонах Василий (Roslyakov) падна на земята, но от известно време той е живял, опитвайки се да прошепне последната молитва.
Баптистката скит са чакали той и се зачуди: обикновено бащата Василий никога не е късно. "Не забравяйте, сериозно болната йеромонах Василий и убити монаси Трофим и Ferapont" - чух някой да олтара е развълнувани думи.
- Какво манастир? - Попитах монахът, който стоеше пред олтара.
- Нашият.
- като нашата?
- Те са наши братя, току-що убит от сатанисти!
На филма тази вечер ще включват и трите монасите и Трофим Ferapont йеромонах Василий (Roslyakov). След няколко часа те ще бъдат убити мъченически от меч и кама сатанист. И по същия екипаж ще стреля им погребение и погребение.
В "Russkiy Мир" Алексей Денисов и Борис Костенко
Свързани статии