Библиографска описание:
Казашките семейства са били многобройни. Средният брой деца-малки казаци в края на XIX - началото на XX век е 9-11. Историята ни не даде писмени правила и форми на семейството и общността образование на казаците. Казаците не са имали ясна и писмени консултации в обучението на по-младото поколение. В основата на живота на казаците е да защитава границите на руската държава. Hard военна земя начин на живот изисква от казаците винаги да бъде в постоянна бойна готовност, физически годен, Харди, смела и в същото време да понесе тежестта на военни и икономически дейности.
раждане на дете винаги е радостно събитие за родители и роднини. С голямо удоволствие се срещат в казашки семейство раждането на едно момче. Бебе момче - pribytok, семейството получава парцел и момиче - razoritelnitsa загуба. Детето облече ризата на баща си на прага на къщата и бащата в присъствието на членове на рода, или да вземе детето, като признаване на бащинство, или да се оттегли - отказан.
От избора на кръстници кръвни родители полагат грижи за по-рано. Кръстникът баща вдигна - той трябва да бъде надежден човек, който имаше много да се учи. Той беше този, който за първи път формира казашки дух. Важен фактор е фактът, че кръстник и кръстница трябва да могат да участват във възпитанието на детето - да живеят в близост до своя кръщелник.
Krostnuyu майка търси кръв сред приятелите си, че е желателно поне малко по-стара от възрастта си.
Ако семейството е роден казак, че основната тежест падна на кръстника си - той е от казашки воин. Основната кръстница на задачите в този случай е да се формира във връзка с казашки казашки-момичето като му съпруга, майка и домакиня.
Ако роден казак, главната роля, изпълнявана кръстница. То е създадено от казашките момиче момичета жена-като, който знае как да се чака жена му, майката на търпи и е милостива домакиня. Кръстникът в този случай, образувана във връзка с казашки казашки като воин-покровител, като съпруг, баща и семейството глава.
След кръщенета казашки момиче турихте меч, кама или куршум (преди стрелката), която се нарича "от сърце". И те наблюдаваше реакцията му, ако започне да играе - Добър ще казашки, ако сълзи - има нещо, което да размишлявам.
Когато за първи зъб на бебето да изригне, бащата и майката го отвежда в църквата на св. Йоан молитвата Warrior се, че на сина си израснал един храбър и смел казак. Религиозен засадени момче на кон върху копринен шал и пренос около църквата три пъти. Ако хвана гривата - да бъде казак, да плаче - не е казак, и да падне - да бъде убит в битка. Тази новина кръстник пази в тайна.
По едно годишно момче за първи път да се подстригват късо и да ги изгори във фурната. И още един ритуал се случили през годината на раждане. Те се събраха всичките мъже бяха мили и деца на свещеното място на неговото село - "пътища". Има извършил действия, за да се даде възможност за трансфер на духовно ниво, силата и вида на знания към ново поколение.
Посвещение на казаците се проведе на 3-4 години. Събрах всички роднини. Той проведе церемония обети. Тогава баща ми, засадени син на кон и дори даде меча си в ръка. И провежда кон из двора или на улицата. Тогава езда kazachonka извършва в църквата, където той е работил като молитва.
От тогава младият казак той може да яздите кон, и пет години при пълно галопиращ надолу по улицата.
Деца от раждането постоянно индоктринирани с идеалите на доброта и стриктно послушание, добросъвестност, справедливост, грижа, за да работят. Образованието на упорита работа, честен военна служба, честност.
Родителите учат децата да стават рано, се облича Още от ранна възраст, като леглото, помощ в домакинството, шият един бутон, поставени кръпка върху дрехите си, чук кове пирон в ограда борда, объркан и zanuzdat кон. Работата разработена на умения, изобретателност, мускулни крепостта. От седемгодишна възраст на малките казаците забодени осъществимо работа - грижи за домашни птици, плевене, почистване на двора и около къщата.
7-8 години казашки живели на женската половина от къщата - пушенето. В този момент, образование и отидох на женската част от семейството и от мъжкия. В основата на това лежеше на видимостта, личният пример на родителите си. На стената в kuren проверка или дядо по бащина линия е. Разбива на вратата и в ръцете на казаците. Stripes, шапки, шапки за хора, близки до детето. Кръстове и медали на гърдите на дядо му, баща, чичо или кръстник.
И, разбира се, на въпросите: какво е и защо е. И отговорите висши им: ивици - символ на казашката сабя е нашите казашките оръжия и характер ще казашки кон - приятел и другар казашки кръстове и медали - това отличие за тяхното участие и подвизи във военните кампании. По-приказки, песни пословици и поговорки от устните на родителите си. Stanichno празници, където жените казаци и казашки пеят, танцуват - кой е по-добре. Конкуренцията в юмрук се бори, стрелба в състезания и трик езда, фехтовка. Всичко това се случва пред очите ни-казашки момче.
През този период, хората гледаха, как бъдещата казак. Жените са още по-малко право фъфлене с него: "Да не се portte, жени, казаци!"
И тогава детето постепенно се разви с убеждението, че е това, което те пеят и да кажа, че по-старите, а след това те правят същите действия и да се ангажира. И всичко това е реално. И същото ще дойде сам.
Е, наред с други неща, да играят навън с връстниците си. Игри са създадени в продължение на векове, и е естествено да се развиват малките казаците. Почти всички от тях са били под надзора на село, стара къща, която спазва стриктно поведението на всеки от малките казаците. И ако някой се държи недостойно, стария ентусиазъм инструктирани и коригира небрежност.
На 7-годишна възраст казашки преселени в мъжката половина от тютюнопушенето. Skinhead той първи мъже влязоха в банята, а след това да изповед. Дом за последен път бебето яде бонбони. След този преход мъжката половина в стаята по-големи братя. Те разгледаха си одеяло и възглавница и да ги хвърли, ако е прекалено топло и меко. "Научи се да бъде" - каза той, - "вие вече не сте на детето, както и казашки-етаж." От този момент подготовката на детето към суровия живот на мъжете. И отново, че е време да се забрани на жените му се карат.
Със 7 години водеща роля бе кръстник. Именно той, като цяло обучен дете казашки наука. Но баща кръв беше като лидер на този процес. Кръстникът и бащите кръвни как да се допълват взаимно. А баща може да бъде прекалено мек към сина си. Кръстникът същото може да бъде твърде тежък. Ето защо, баща спря кръстник, когато тя може да отнеме опасен завой, и кръстник даде син на баща си, за да съжалявате.
Със седем години започва да преподава стрелба, стремителен меч с десет. На първо място, тънка струя вода понижава, а "сложи ръка" на острието под прав ъгъл рязане вода, оставяйки пръски. Тогава той преподава "за намаляване на лозата", седнал на окачване на вратата, на един пън, а след това на коня, в битка, в цивилна обременена. В същото време той преподава невъоръжена борба. Минавайки специфични, съхранявани във всеки вид рецепция.
С 12 години kazachonka започна да карам на кръга - събиране на казаци и други социално значими събития. Неговата основна задача - да гледат и да си спомня.
В същото време ние научи правилно да оцени ситуацията на живот. Казаците са знаели, че във всяко явление, събитие, инцидент положи конфликти, така че по-младото поколение е да се действа така, че във всичко, което бяха хармония и ред. Конфликтите могат да бъдат не само на семейството, но също така и сблъсък на противоположни мнения, стремежи, спорове, сериозни разногласия. Тази ситуация е взето под внимание от по-старото поколение, и в образованието на малките казаците се отбележи, че всичкото това зло, и трябва да се избягва. За тази цел, цитирано множество примери за вида си и на семейството предци, които се радваха на спазването на всички Село общество, научи да бъда като тях.
В същото време сме се научили да живеят с ума си и споделям с роднини. Децата са били учени, че егоизъм може да доведе до негативни житейски ситуации. Особено остро наблюдаваше всяко семейство казак, че детето не е заразен със завист.
От края на ХIХ век сред казаците стана широко разпространена практика на лагера такси, които казак трябваше да бъде на коня си, въоръжени с меч и копие. Таксите са направени на специално разработена програма за обучение. В последния етап от техния отдел Атаман проверява подготовката за предстоящите казаците на услуги. След завършването си военен окръг Command подходящи проверки под формата на военни учения. Едва след този млад казак, положи клетва, той би могъл да бъде на активна служба.
При достигане на проекта на възраст, младите казаци са записани в подготвителна разряд. Сега основният поминък за тях е да се подготвят за служба в бойни единици. Казаци подготвителен заустване в продължение на три години, преди да постъпи на служба учи кодове, наръчници, оръжия и бойна използването на, се борят хода пеш и кон, да се научим да се преодолеят трудните препятствия и овладяване на техники за трик езда и рязане на лозя. Много време бе посветена на обучението на конете, които бяха да служи като казаци. Знанията, придобити в тренировъчния лагер, бяха фиксирани в полеви лагери. За тази цел от редовни единици армия командировани най-добре обучени служители, способни по професионален начин за провеждане на занятия. Комисионната за учебна програма е възможно най-близо до това, което се преподава в армията. Като общо правило закъснели зарядите полковия доктрина, и декларира пред преглед. Придобитите умения се оценяват на специална комисия, съставена от представители на командването на казашките войски и стари селища, където те са били родени новобранци. След края на лагера такси се проведе тегленето определя коя от казаците трябваше да отиде да служи в приоритетни рафтове.
По този начин, за да се постигне '21 Казака той е бил в служба на "кон, с оръжия", като вече необходимите морални и бойни качества, получени в процеса на формиране на казашки воин.
Свързани статии