Мечтая и ужасно се страхува от момента, в който мечтите се в контакт с реалността. След това той се опитва да хвърли случая на някой друг, а ако няма такъв, а след това на случаен принцип. "Горд съм на нейната независимост, на факта, че той е бил" джентълмен ". Oblomov заради неуспеха си да се адаптира към живота се превръща в роб на волята на другите, като се започне с слуга Захар и завършва с мошеници, които просто не са възложени му имоти. И само от време на време, в редките моменти, той започва с тъга и болка, за да се разбере истинската си позиция: "И все пак той е мъчително, че той е погребан като гроб, някои добри, ярко начало, може би вече покойник, или тя е като злато в недрата на планината. Но дълбоко и силно пълна с боклук съкровище. Нещо възпрепятстван от него да се втурне в областта на живот и да лети върху него с издути платна на ума и волята. Mind и воля за дълго време парализиран, и изглежда безвъзвратно. "Отговорът на този въпрос е даден в глава" Oblomov Сън ". Тя разказва историята на семейство Oblomov на техните имоти и обичаи ". за храна притеснение беше, първо и преди всичко жизненоважен проблем в Oblomovka. "Труд се възприема като наказание, изпратени за грехове. Oblomov че няма нужда да се работи, както всички роби и слуги.
Години на обучение също не е, повдигнати в Oblomov умствена дисциплина. И родителите по всякакъв начин се запазват от мъка от любимите на децата упражненията.
5. Последен шанс да се възстанови от "Oblomovism" се яви пред героя като красива руски момиче Олга Илия. Обичам го за известно време Oblomov възражда. Тук е намерен и "златно сърце" Oblomov способен силно чувство, и неговата поезия и чувствителност и благородство на душата, заяви в писмо до Олга, в която той е "готов да жертва собственото си щастие, защото те не го заслужават." Но любовта изисква лица, които не само импулси, но и постоянна вътрешна растеж, трансформация на душата, ума на чувства. Любовта не приема "мечта", неподвижност. "Oblomovism" спечели и този път. Олга Илия разделиха с Oblomov. Изтънчен и дълбок характер, който не спира в своето развитие, тя осъзна, че я чувство обречени, все още няма перспективи: тя щеше да се задушили в мухлясал Oblomov малък свят, умрял като човек. Поради това, в резултат на живота на Oblomov (дълго преди физическата смърт) тя възприема като катастрофа. Олга омъжва Столц. Съюз с Столц - любящо семейство ". Работехме заедно, вечеряха, отиде на полето, правене на музика. Просто не е имало дрямка, униние от тях, без скука и апатия, те прекарали дните. " Но въпреки идеалност Столц, който съчетава функциите на бизнесмен високи морални качества, Олга смята, че си нещо липсва в живота ми, тежи спокойствие и тишина, което е равносилно на "Oblomovism", тъй като това е - от типа на руските жени от периода, когато Русия се събуди съзнанието на жените, когато те се чувстват правото им да участват в обществения живот. На финала сме свидетели на бавната смърт на Oblomov в дома на съпругата му, бюргери Agafi Matveyevna Pshenitsyn която го е създала "идеален неразрушима почивка на живота." Но самата тя пое по нов човешкото съществуване, изпълнен със сериозни вътрешни дейности и са придобили своето значение.
6. По този начин, на романа IA Гончаров е "Oblomov" е възможно да се помисли не само за продукта, която се разкрива явлението "Oblomovism" като национален заместник, но и предупреждение срещу доминацията на прагматици, като Столц, фигури, лишени полет без талант " манталитет. "
1. Какво е "Oblomovism"? Каква е неговата същност?
2. Какво е значението на "Dream Oblomov е"?
Въпрос 15. Получаване антитеза на романа IA Гончаров е "Oblomov".
1. антитезата - основната артистичен техниката в книгата.
2. антитеза в образите на Oblomov и Столц:
- подробности за дрехи, възприемане на света, героите, идеали;
- духовност и рационализъм;
- свързани с услугата.
3. Олга Елиас и Агата Matveevna Pshenitsyna.
4. Стойността на антитеза за решаване на основните проблеми на романа.
2. За разлика от Oblomov и Stolze почти целия път до най-малкия детайл, от произхода и завършва със стила на облеклото. Но основната разлика между тях, без съмнение, е абсолютен несходство на техните герои и идеали. Всички останали - причина или следствие от това. Достатъчно е да си припомним една мечта Oblomov, за да се разбере, че си мързел и апатия той дължи аристократичен раждане и възпитание. Преглед на живот еволюира от неговите наблюдения от живота на родителите, които преподават на сина си, за да безделието и почивка, да ги обмислят знак за щастие и най-високата скала. Той иска да направи нещо сам, а домакинствата дори нямат право да си налее вода от каната, за да придаде нещо да се повиши изпуснал нещо, като се има предвид, че работата по принцип струва стигмата на робството. "Захар - като използва за медицинска сестра - дърпа чорапите му, пуснати на обувки и Иля, вече едно момче на четиринадесет, а само знае, че го замества лъже, а след това, тогава другия крак; но точно това изглежда наред, така че той се поддава Zakharkov крак в носа. Тогава Zakharkov се почеса по главата, дърпа сакото му, внимателно резби ръце в ръкавите на Иля Илич не се тревожи твърде много от него. "
Баща му Столц, напротив, се опита да отглежда сина си по отношение на знания, навика да мисли да прави. Той донесе в сина си икономически упоритост, необходимостта от постоянна дейност. Енергична и предприемчив Андрю Столц е следствие от необходимостта да, без да се налага да разчитат на някой да направи своя път в живота. И ако Столц - доста сух рационалист, че Oblomov - въплъщение на благост, кротост. И това рационализъм Столц подчертава такива отрицателни черти в характера на Oblomov като мързел, инерцията, безразличие към живота. Тази разлика се засилва от факта, че си развитие постоянно палци. И Столц се опитва да грабне приятеля си от лапите на Иля Илич "Oblomovism", за да се събуди в него всички най-добри чувства: доброта, честност, искреност, щедрост, - надявайки се, че тези чувства, да се развиват, за да направят живота си цяло и хармоничен.
Но любовта не е в състояние да вземете Иля Илич - той няма да пожертва за нея своето спокойствие. мечтата на превъзпитание на Олга е разделен за мързела на Oblomov. Любовта му се струваше "pretrudnoy училище на живота." На почивката с Олга става неизбежна. Но си струва да се отбележи, че идеалите на енергичен човек Oblomov и Столц в този период са много различни един от друг. В мечтите си, Oblomov поставяме цели високи и благородни, за разлика от меркантилни интереси Столц.
Олга - благороден, получава добро образование и възпитание. Агата Matveevna - от хора и не се различава образувания. Двете жени и любовта по различни начини: обичат Олга е анимиран, но някои от тях егоистични (тя обича за себе си, си усилие на волята и духа Oblomov) и обичаме безкористно Pshenitsshoy, тя се основава на искрена обич и се изразява в постоянна грижа за Oblomov.
Каква е символиката на "чрез" подробности: Oblomov роба, клон на люляк?
1. Социално-политическа ситуация се създаде "Бащи и синове" роман.
2. Тургенев за характера му.
3. Bazarov - "нов човек": демокрацията; суровата школа на живота; "Искам да работя": страст към природните науки; хуманизъм герой; самочувствие.
4. нихилизъм Bazarov.
6. Любов живот Bazarov и неговото влияние върху възгледите на героя.
7. Смърт и света на Bazarov - основното значение на финалите.
1. романа "Бащи и синове" е написана от Тургенев в периода на революционната ситуация в Русия (1859- 1862) и премахването на крепостничеството. Авторът разкрива фрактура в роман руската общественото съзнание, когато благородно либерализма се измести революционна-демократична мисъл. Това разделение на обществото и е отразено в романа в лицето на Bazarov, плебей демократ ( "деца") и братята Kirsanovs, най-доброто от най-либералните благородниците ( "бащи").
2. Самият Тургенев възприема амбивалентен създал образа. Той пише до АА Фет: "Исках ли да проклина Bazarov или въздигне? Аз не знам това, защото аз не знам дали го обичам или мразя "И в статията за" бащи и синове "Тургенев пише:" Bazarov - любимото ми дете. Това е най-красивият с всичките си финансови резултати. "
Bazarov - човек с голямо чувство на самоуважение, не по-лоши в това отношение, аристократи, а в някои отношения дори ги превъзхожда. В историята на дуела Bazarov показа не само на здравия разум и ум, но благородството и смелост, дори способността да се надсмива над момент в смъртна опасност. Неговата щедрост ценена дори Павел Петрович: "Вие действал благородно. "Но аз имам неща, които Тургенев отрича характера му - този нихилизъм Bazarov в природата, музика, литература, живопис, любов - всичко, което е поезията на живот, който издига човека. Всичко, което е лишено от материалистическата обяснението, Bazarov отрича.
Той мисли, че цялата гнила политическа система на Русия, така че той отрича "всички": автокрация, крепостното право, религия - и това, което се генерира "грозно състояние на обществото": на хората с бедността, несправедливостта, тъмнина, невежество и патриархално древността, семейство. Въпреки това, положителен програма Bazarov не предварително. Когато PP Kirsanov му каза: ". Вие се унищожава всичко. Да, трябва да се даде и да се изгради ", Bazarov отговори:" Това не е наша работа. Първо трябва да се почисти мястото. "
Тургенев съответства на дълбоките психологически преживяванията на героя, страстен тяхната сила, почтеност и силата. Конфликтът на любовта Bazarov изглежда голяма личност. Отхвърлени, той печели морална победа над жената егоистично, но чувствата му към нея и счупи трагичен за Bazarov. Любовта за Odintsov Bazarov помогна да преразгледат своите възгледи, да преосмислят своите убеждения. Той е с нов начин на мислене: изолация, самоанализ, привличането на по-рано чужди на неговите проблеми. С болка Bazarov каза краткостта на човешкото съществуване: "едно тясно място, което заемат, преди малка в сравнение с основното пространство. и времето, което мога да живея така незначителен преди цяла вечност. "Идва трудно преоценка. Bazarov първи губят вяра в бъдещето си, но не се откаже от стремежите и се противопоставя на самодоволство. Безграничната Русия с нейните тъмни, мръсни села става обект на вниманието му. Но той не придобива способността да "говори за делата и потребности" мъже и само помага при селското население практика бащата lekarskoy. V величие Bazarov Тургенев показа по време на болестта му, с лице на смъртта. В реч пред болката на умиране обичаше съзнание неизбежен край. Всяка реплика, адресирано до Мадам Odintsov, - съсирена душевно страдание: "Виждате ли какво отвратителен спектакъл червей polurazdavlenny" и все още се наежи. И също, че дядото отрязани много, не умират, когато! проблемът е, защото съм гигант. Имам нужда от Русия. Не, изглежда, не е необходимо. И кой има нужда от "Знаейки, че ще умре, той утешава родителите, да бъдат чувствителни към скривалището на майката от нея рискът се изправи лакомства самоубийство prosboy до Одинцово - се грижат за стария човек" В крайна сметка, тези хора, тъй като те са в голямата си свят деня огънят не може да бъде намерен. "Смелостта и постоянството на неговите материалистични и атеистични убеждения проявява в отхвърлянето на изповедта, когато той, давайки на правните основания на родителите, се съгласи да вземе причастието, но само в безсъзнание, когато човек не е отговорен за действията си. Писарев се отбележи, че в лицето на смъртта, "Bazarov стане по-добре, по-човешки, което е доказателство за целостта, пълнотата и природното богатство на природата." Ако не успя да се реализират в живота, Bazarov само в лицето на смъртта, се отървава от непоносимост си за първи път, за да се чувстват наистина какво реалния живот е много по-широк и по-разнообразни своите идеи за това. Това е основната точка на финалите. Същото се Тургенев пише:
"Сънувах фигура мрачен, дива, голям, половин нараснал от почвата, силен, порочен, честен - в края на краищата обречени на смърт. - тъй като тя все още стои все още в очакване на бъдещето"
1. Кой и какво влияние върху духовното развитие на Bazarov?
2. Какво ви отведе в Bazarov и какво може да се обзаложите?
Въпрос 17. Конфликтът на две идеологии в романа Иван Тургенев "Бащи и синове".
1. Социално-политическата ситуация в Русия 60-тата.
2. конфликти противоречащи си възгледи за света:
а) ПП Kirsanov, типичен представител на своето време;
б) Евгений Bazarov - raznochinets демократ.
3. дуел PP Kirsanov и Bazarov; неговото значение за идеологически противници.
4. Духовно самота Bazarov.
5. Да преосмислим живота Bazarov.
6. Трагедията и величието на разпоредбите на Bazarov.
1. Събития, че Тургенев описва в романа се проведе в средата на ХIХ век. Това е времето, когато Русия преживява друга епоха на реформи. Идеята се съдържа в заглавието на романа, отваря много широк, тъй като тя се занимава не само с оригиналността на различни поколения, но също така и за опозицията на аристокрацията, спускащи се от сцената на историята, и демократичната интелигенция, плъзгащи се в центъра на социалния и духовния живот на Русия, което представлява неговото бъдеще ,
2. В центъра на романа - цифра, raznochinets Bazarov, въплъщава вида на най-новото поколение на човека. "Бащи" представиха братята Kirsanov и родители Bazarov му. Помислете за позицията на най-ярките представители на противоречащи си възгледи за света "бащи" и "детски" - Павел Петрович Kirsanov и Евгени Bazarov.
а) Павел Петрович е типичен представител на своята епоха и средата, в която той прекарва младостта си. Той последва "Principe" винаги и навсякъде, дори и като същевременно продължава да живее в селото, той се използва за живеене. Той е на около четиридесет и пет, той винаги беше избръснат, облечен в строг костюм английски, яката на ризата му винаги бели и колосани. Лице правилна и чиста, но жлъчката. "Целият вид на Павел Петрович, елегантен и чистокръвен, запазва младостта на стройност и след това се стреми нагоре, далеч от земята, която обикновено изчезва след двадесет години." На външен вид и в убежденията си Павел Петрович "аристократ до мозъка на костите." Той е запазил непроменен своите аристократични навици: облечени за закуска, обяд и вечеря, пиеше в уречения час "с какао", заяви в дебата за необходимостта от "Principe". Какви са неговите "Principe"? На първо място, той е имал същите виждания за държавната система, тъй като повечето от благородниците на своето време, не търпи несъгласие. Той обичаше да се спекулира за руските селяни, но когато се срещнеш с тях миришеше кърпа, напоена с одеколон. Тълкуване за Русия ", Руската идея", който се използва огромно количество чужди думи. Той говори с плам на общественото благо, за обслужване на отечеството, но той седи безучастно, добре нахранени и доволни спокоен живот.
Но всичко, което е лишено от материалистическата обяснението, Bazarov отрича. Ако Павел Петрович - човек с аристократичен култура, на пазара - човек на знанието. Вечните принципи приема за даденост, той контрастира на недвижими знания и научни експеримента. Природата, той разбира как да "работилница", в която един човек - "служител".
4. Николай Kirsanov също така в състояние да устои Bazarov като "свободно" и "слаб" характер. Той е напълно достатъчно в живота на Пушкин, виолончело и Fenichka.
Bazarovs стари хора не разбират сина си. Животът е бързо да се движим напред, както и между тях и синът им неизбежно възниква пропастта. Баща Василий Иванович Bazarov си, е наясно с това и да се прекланя глава към младите хора: "Разбира се, вие, господа знаят по-добре; къде сме до вас да се справи? Можете защото бяха заменени. "
5. Bazarov в роман откроява като индивид, е неизмеримо значителни други герои. Дори Odintsov, изключителен, интелигентен, любознателен, красива, но егоистични, не можеше да се сравни с него. Той само му помогна да открие в себе си тези "кеша на" от които Bazarov не знаят. Той не само страда от провала на любов, но също така и ново мислене, нов начин на живот, който се отнася. И това не е отрицание на миналото, и остра болкова разбиране потискат живот, отбиването цели излъчва от умиращите думите на прощална Bazarov.
6. му роман "Бащи и синове" Тургенев е отворена за всички възрасти е важен процес на промяна умиращи форми на съзнание с нови, трудно кълняемост, смелост и себеотрицание на прогресивни хора, трагедията на тяхното положение и величието на духа им.
1. Какво е значението на заглавието на романа?
2. Какво беше сблъсък на временни и вечни идеали в романа?
3. Каква е ролята на диалог в романа?
Q парчета 18.Geroini ANOstrovsky "Haze" "Булка", "Maiden" (например, един продукт).
Свързани статии