Нова Valaam - православен манастир във финландската Карелия, в сърцето на "триъгълник" Варкаус - Куопио - Йоенсуу. Всяка година повече от сто и петдесет хиляди хора идват тук, за да се разхождате по горските пътеки осеяни с борови иглички, за да чуят камбаните на Дървената църква Преображение на Господа, да отстоява услуга в Преображенската църква белокаменна.
В Новия Valaam, с изключение на електроенергията, няма да намерите и един показател, че съдът на третото хилядолетие: девствена природа, тишина, спокойствие ... Но това спокойно кътче пази трагедията на Православието на ХХ век - векът на чудовищен жестокост и неверие.
Евакуация ... През ХХ век е ужасна дума е често, но днес малцина са в състояние да разберат дълбочината на психологически страдания на хората скочиха нагоре. Преместване - тя винаги е на загуба. Но със собствените си ръце, за да унищожи манастира, които от незапомнени времена извършва север православие. монаси Валаамити са успели да вземат със себе си само най-ценното: част от Божи гроб (сега той, подобно на други реликви, съхраняват в Музея на православната църква на Финландия в Куопио), гробницата на светеца Сергий и Херман, namolennye икони, най-старите от които датират XV век иконостас и някои от църковна утвар.
Не забравяйте Valaam звънци и архив, както и около 20 хиляди книги от библиотеката манастир. (В манастира днес, останали само пет хиляди книги, а останалите се съхраняват в библиотеката на Университета в Хелзинки славянски фонд -., Известен по целия свят Славица)
... такси свърши. Валаам звънец удари дванадесет, а манастирът е бил празен. Горчив резултат път, следван от лишаване страдал не е всичко: още преди първата спирка в селото Kannokoski загубил една десета от братството. В Kannokoski монаси, поставени в пет училища - в класове с грубо изсечени легла. В организирана църква, където услугата се извършва пред олтара, но който напусна с Валаам.
На новото място: знакът и писания
Те се настаниха в училище Kannokoski, монасите започнали да търсят място за манастира, които биха могли да запалят искрата на православната вяра. И това място е намерен.
Според законите на Финландия православна църква в онези години, заедно с Държавната Лютеранската църква е втората. Това означава, че държавата помага на църквата: свещениците са били платени заплата и ръководи обучението на духовенството. Поради това, през пролетта на 1940 г., президентът Калио попитало баща си Исаак представена манастира на нуждите на манастира и предложи да купи имението в Pappiniemi Hyaynavesi.
Имотът е бил повече от триста декара земя, обработваемата земя и сграда, но дали той е подходящ за монашеския живот? Съмнения изчезнаха, когато по време на инспекцията на сгради в една от стаите изведнъж се озова икона на Св Valaam чудотворци - Сергий и Херман. Как православна икона удари Лутеранската Manor, тя остава загадка и до днес, но монасите, като видяха това като знак. Изборът е направен - в нов Валаам намерен.
За да закупите имота Pappiniemi е още една добра причина. Село Hyaynavesi напомни на Валаам, братя: тук и живописно езеро, както и старите смърчови гори и скали. С една дума, почти като "дом".
Училищни класове не могат да се настанят всички поклонници, следователно, започнаха да се подхожда особено на църквата. Нейната поставен в един от хамбарите. Съдове и икони, намерили място в една домашна иконостас - и започна услугата. За ферми купил шест коне и няколко крави. Животът постепенно започна да се подобрява.
По този начин тя е основана в Ню Valaam. През есента на 1943 г., когато на територията на Карелия отново се премества в Съветския съюз, при пленниците на Валаам се присъедини шест монаси Трифонов-Pechenga манастир, а през 1954 г. - девет монаси от манастира Konevetskogo че на Ладожкото. С тях те донесоха древната чудотворна икона Konevetskoy (Golubitskaya) на Божията Майка. Сега иконата се достойно място в иконостаса на църквата Свето Преображение на Новия Valaam.
Но манастира, е намерил убежище в чужда земя, е почти разрушен заради вътрешната църква раздор. Манастир изпразнен. Толкова много, така, че в началото на 1970 г., водена поклонението в храма е единственият монах - Simfarian бащата. Струваше ми се, че в края предстои общност. Какво помогна на Ню Валаам оцелее?
Пустота и прераждане
За да отговорим на този въпрос, ние трябва да се върнем към момента, когато е започнало всичко. Революцията от 1917 г. падна на Руската православна църква в бедствие. Финландската православна църква се мести в подчинение на патриарха на Константинопол. е въведен Григорианския система хронология. Стари Valaam, по това време във Финландия беше през 1924 г., за да преминете към новия стил.
Въпреки това, част от манастира Valaam и Konevetskogo не приема новия календар и това разделение стана почти фатално за манастира. Разделението продължи до Новия Valaam. "Dine дойде заедно и се молеше на Бога, освен в две групи, според стария стил и новото. Продължава да се моли на два фронта до 1945 ", - пише той в мемоарите си игумен Нестор.
Противоречията са оцелели и след войната. През 1946 г. манастирът отново попада под юрисдикцията на Руската православна църква и услугата започва да провежда старата (Julian) календар. И десет години по-късно, след пълното възстановяване на отношенията между руските и финландски православни църкви, манастира на Нова Valaam беше част от финландската църква. Най-ревностни старейшините се завръща в Русия. Дните им са завършени в Псков-Пещери манастир.
дали участниците в тези спорове запомнят евангелски пророчество, което казва: "Ако едно царство се разделя по себе си не могат да устоят на царството"? В същото време, в изгнание монаси остаря и загинали, попълване не беше, нямаше кой да доведе не само до работа в селското стопанство, но също така и да пее в църквата по време на богослужение. През 1950 става ясно, че манастирът е в неизправност.
Но през втората половина на 1970 г., манастирът дойде на финландците. Те са млади и призна Православието. Поклонението започна да доведе финландския език, а в историята на Ню Valaam отвори нова страница. Монасите енергично вдигнаха възраждането на манастира - и потекоха дарения от вярващи и от държавата. На първо място, ние решихме да се изгради храм. По традиция, той е обявен за Преображение на Спасителя. Проектът бе реализиран финландски архитект от руски произход Иван Кудрявцев. Не случайно в храма, осветена през 1977 г., когато е имало по 800-на годишнина от финландската православна църква, Църквата напомня вековете Псков и Новгород XIV-XV!
Камбанария оборудван с дванадесет камбани, изнесени на Валаам. Останалата част от камбаната спаси от монасите по време на войната, се чува в другите църкви на Финландия. Това днес звънене събужда поклонници и туристи през троен стъклопакет манастир хотела.
През 1984 г., на възраст от 111 години почина миналата изгнание Валаам. Тя се казва, че смъртта му е лека и ще остане в възраждането на манастира е била последната радост.
Мисията на Нова Valaam
Историците са съгласни, че това е манастирите са били първите пазители на културата и помогнаха да носят светлината на познанието на човечеството през тъмните векове. В монашески общности Средновековието се занимават с образование и формиране на миряните. Случайно или не, но това се оказа наследник на Нова Valaam манастира на Средновековието: мисията му се вижда най-вече в разпространението на християнството и изучаването на основите на православната култура. Успехът на тази мисия може да се съди от факта, че всяка година се равнява на шест възрастни православните вярващи в Лутеранската Финландия. Има няколко причини.
В света само две светски Православната академия - в Гърция и Нова Valaam. Лекциите по православна религия и култура, хорово пеене, екологията и медицината, църковна архитектура и литература на Академията. Като цяло, по време отнема от три до пет дни. Академия на три хиляди души посещават всяка година. Тук има училище за иконопис.
Посетителите на манастира могат да ползват библиотека и архив общност. Нова Valaam библиотека живее в същия ритъм с манастира. Стените му са украсени с картини, изнесени за Стария Valaam и експонирани в прозорците на древни ръкописи и реликви. Valamo библиотека - храм на знанието, с особена атмосфера на вечността, което не е пречка отлична техника: компютри, копирни машини, модерен каталог.
Аз трябва да кажа, че манастира води на Нова Valaam и издателска дейност. Произведени преседя книги на английски и финландски езици са налични в магазина на манастира.
Центърът за консервация и реставрация на икони, изградени и оборудвани от финландското правителство, посетителите не са разрешени. За възстановяването на храмове, написано на дърво и платно, като се използва най-съвременна техника.
Такава тежка работа, разбира се, извън правомощията на един само заселници в Новия Valaam. Изненадващо, в нашата атеистична време обител се събраха хора около себе си с различни възгледи, тя изглежда по-скоро като културен център православна отколкото манастир. Хората идват тук, за да работят като доброволци. Някои млади мъже, които не искат да отидат в армията, алтернативна услуга е тук, в служба на манастира.
поклонник
Съвременните поклонници, посещаващи New Valaam манастир, често турист. Ето защо, средства за поддържане на манастира Нова Valaam прави като гости. По всяко време на годината тук идват на млади и стари, самостоятелно и със семействата. Разстояния (от Хелзинки - 365 км от Куопио - на 100 км от Йоенсу - 65 км) стават лесно преодолими, особено, че по пътя за ядене, отколкото се възхищаваме на гори, поля и езера, приятелски села и махали.
Туристически агенции предлагат голямо разнообразие от екскурзии с посещение на Новия Valaam. Обиколката обикновено включва еднодневен престой в манастира, но за тези, които искат да останат, има удобни манастир хотелски и гостите на хостела. (Правила за хлабави: Вие ще бъдете не иска да се пуши в хотела и не закъснявай за обяд и вечеря.) Най-доброто време за пътуване до манастира - в края на зимата или началото на пролетта, когато дните стават по-ярки, а снегът се превръща в синьо и избледнява на слънце.
В църквата услуги могат да бъдат посещавани от всички заинтересовани лица. Вярващите се молят стоящи, както и за енориашите, които по здравословни причини е трудно да се защитава на услугите, предоставяни пейки. Чрез общение е позволено само православни.
Но обяд в столовата на манастира са третирани за всички. В малък магазин турист ще намерите оригинални подаръци и вино, приготвени от монасите. И дори и да дойде за няколко часа, ще бъде предложена интересна обиколка, разказва за миналото и настоящето обител.
Редакторите благодаря Jaan Nukyanen (маркетинг директор на Valaam манастир) за снимките.
Свързани статии