Когато се случи нещо "по религиозни причини", че почти веднага, опитвайки се да успокои страстите, някои светски официално отговаря за "отношения с църквата", наред с други неща, със сигурност ще падне клауза: "Всички религии учат, доброта." тази фраза и в различни форуми и конференции по религиозните въпроси в страната и по света. Това се превърна в известната фраза с дисплей е половината истина, истина, в която се намира на края, че всеки разбира. Нека бъдем честни и нека наричаме нещата с истинските им имена. Всяка религия ни учи в първото си място - религия. Как да се справят с него, как да влезете в системата, ако не е било възможно под негово протекторат да се роди, и остане там до края, или поне толкова дълго, колкото е възможно.
Светските служители не знаят много за религията, дори и религиозните, и ако те разбират повече от хора, които се опитват да си мълчат, така че да не се получава напрежение. Що се отнася до жителите, тяхната реакция към различни религиозни "шега" обикновено се страхуват или дразнене, в зависимост от това дали се взриви нещо или да кажа нищо експлозив. От друга страна, да речем, че религията не се преподава добре, това е напълно погрешно. Доктрината на стоката е наистина голяма част от съдържанието на догмата на всяка религия. Не само добър религия се преподава, а не само за него, припомни учат, че добре, колкото и от уста на уста, която получава по-сладко не може да бъде пасивен, но изисква ежедневна употреба.
И това на пръв поглед парадокс е решен много просто. Добър, на първо място, всяка религия себе си, своите съоръжения, свои собствени правила, мирогледа им намери. И най-безусловна и изчистване на стоката, която идва от всички религии, които ви очакват, и могат да бъдат, като правило, е имало и се търси с почти детективски отдел разследване - в опашка тип дърпане на най-разнообразни "добра". "Добре дошли в религията" - е един вид междурелигиозния, почти вселенски декларативно съгласие, някой необвързващо, това е едно и също нещо с това, което често се налага на практика да се справят в "диалог" - междурелигиозния конкуренция - е да се докаже, всяка от страните на своята истина , А "истина" е много скучно да се занимавам с такъв универсален дреболия като безусловна, лесно се разпознава и признава от всички добри. Какво става, ако те са различни един от друг? И те се различават, в действителност, че по ясно всичкото добро, всяка религия поставя някои "добри", разбира се, само за тях; "Добър", чрез които знанията става само ясно всичко останало. Той също така става ясно, защо е, добре, всъщност, не е най-важното нещо в живота.
И тогава става ясно, че ако нормалното ежедневно добър живот за вярващите не е важно, клаузата за това, че "всички религии учат ..." започва да звучи доста зловещо. Тъй като не е известно, че има повече от добър извисява. И ако това не пречи на него един час. Привеждането в съответствие всяка религия за външно - от тъмно дърво, защото тя е свещена, мистична, загадъчна. Всичко се крие в уникален за всеки религия, метафизика, понякога много чудновати и противоречиви, също създават и допълнени от стотици години, не е възможно да се четат и разбират, като манифест. Кой знае тази тайна, за интересите на "добър" не се оспорва от кой да е добър. И това не е изненадващо, че резултатите от излагане на разбирането на тази мистерия са убийства, погроми и други, дори и домакинство, настроение.
Всяка регионална религия (и всички те са на регионално и дори "универсална") е в областта, в която гражданското самоличността на хората, като буфер между мъж и вярата му. Ако човек е роден вяра "в нещо по-висше", тук най-близката точка на приемане на вяра в революцията ще бъде местната църква, джамия, синагога, молитвата, datsan, или избор между тях, но това се отнася за по-голямата част от съвременната цивилизация и нейните градската култура, и преди хората се раждат директно под ръководството на религията, "вяра предци, бащи", както и до зряла възраст "вяра", че е почти рефлекс. Не я дръпне, тя го дръпна да се култивира в навик, и ако двадесетгодишна възраст не са имали време да се отегчава, на "вяра" се превърна присаден неговата идеология от детството си, в тесния смисъл на вярата не винаги е същество. По-скоро, убеждението, поради образование и обучение.
Всяка държава, е по-удобен, разбира се, има "държавна" религия, и да се избегне религиозна конкуренция. В известна степен дори да използвате религия, възможност за свързване, където е необходимо, способността му да бъдат пренебрегвани в името на по-висока добри "добри" граждани и да персонализирате своята защита на война, например, ако не е, или за идентифициране на врага. Навсякъде по света, тази симфония продължава вече, е признак на една архаична, назад и зле управлявани от властите начина за манипулиране на масите. Той се използва най-вече в по-слабо развитите страни. Но някои свещенослужители (и в Русия, и други цивилизовани страни), не забравяйте от време на време напомня за силата, която те могат да се, в този случай, защото и дори се опита да запази "вярващи" хора в добра форма. Често можете да чуете и прочетете интересни истории от различни деноминации духовенство за това как пламенно, в буквалния смисъл на думата, е необходимо за решаване на местни и глобални предизвикателства.
Религиозния екстремизъм, се нарича форма на индоктриниране и неговите брутални резултати, особено в разцвет в момент, когато обществото е силно отслабена имунна система за безусловното добротата. Във времена на политически катаклизми и свързаното с ожесточена. В такива моменти, особено високо търсене на по-висока "добра", което е допустимо да се плюе известно време, за добро, докато не се достигне целта. Но ние можем да видим, че отслабването на имунната система за добро се случва в сравнително проспериращи години за в бъдеще.
Никоя религия не толерира с нея за него от "съдията", като посочва, че е Върховният съдия. Поради това, той се лишава от звук, трезва преценка, като се задържи все още на досъдебното явни врагове, които само засилват. Тъй като не ясно изразена, разбираем за всички метафизичен постоянно, чрез който зло може да бъде отделена от благо и следователно не е в състояние да ограничи техните най-приказливи подбудители, непристоен мушкам "свещена книга", за да откриете, че има още един повод несправедливост и жестокост, който и да е, дори и заслужено и "свят" религията е обречен на загуба на привързаност на хората към света, който е постоянно да изглеждате добре.
Свързани статии