ПредишенСледващото

1 курс "Изпълнения KDP"

От незапомнени времена хората не се интересуват само за храна и подслон, той се опитва да разбере света, за сравнение на различни явления, създаване на нова природа, и във въображението му. Плодовете на века на наблюдение и мислене на хората, техните надежди и мечти са въплътени в песни, приказки, легенди, пословици, поговорки, гатанки. Така че хората създават своето изкуство, тяхната поезия.

Приказките, епоси, песни, пословици и други форми на устната традиция, наречени фолклор.

Думата "фолклор" в буквален превод от английски означава народната мъдрост. Фолклор - е създадена от хората и масите bytuyuschaya поезия, в която той се отразява на кариерата си, обществен и потребителите начин на живот, познаване на живота, природата, култове и вярвания. В фолклорни въплътени вярвания, идеали и стремежи на хората, поетичния си въображение, богат свят на мисли, чувства, преживявания, протест срещу експлоатацията и потисничеството и мечти за справедливост и щастие. Той е орален, вербална, художествено творчество, което се появява в процеса на формиране на човешката реч. Горки казва: "... В началото на изкуството на думата - фолклор."

Важен фактор осигуряване на развитието на народната поезия в миналото е липсата на "резки разлики в интелектуалния живот на хората." В такива исторически условия появи творби на "всички хора, като юридическо лице." Благодарение на тази народната поезия прониква в колективен принцип. Той присъства в събитието и възприятието на публиката на новосъздадени творби, в последващото им съществуване и преработка. Събираемостта се проявява не само външно, но и вътрешно - в поетичната система на повечето хора, естеството на обобщаване на реалността в изображения и т.н. В характеристиките на портрет на героите в определени ситуации и образи на фолклорни малки индивидуални различия, така виден в .. измислица.

Снимки на национални герои изразяват най-добрите черти на руския национален характер; в съдържанието на фолклора отразява най-типичните обстоятелствата на националния живот. Въпреки това, на популярния поезията на преди революцията не може да се отрази на историческите ограниченията и противоречията на селянин идеология. Живот в устната предаването на народната поезия текстове може да се промени значително. Въпреки това, достигане на пълния идеологически и художествено съвършенство, работи се често съхраняват в продължение на дълъг период от време почти без промяна в поетичното наследство от миналото, тъй като културното богатство на дълготрайна стойност.

На хронологичен интервал от най-ранните времена настоящото ден фолклор заема междинно положение, е мост в културно пространство на векове. Може би фолклор се е превърнала в нещо като филтър за митологичните предания за цялото общество на Земята заедно, като прескочите сцени литература универсални, хуманистичен значително, най-подходящ.

Фолк изкуство, често устно въплъщение - е артистичен колективната творческа дейност на хората, които отразяват живота си, вярвания, идеали; създадени от хората и преобладаващите сред масите поезията (легенди, песни, хумористични стихове, шеги, истории, епос), народна музика (песни, инструментални мелодии и пиеси), театър (драма, сатирични пиеси, куклен театър), танцови, архитектура, визуални и изкуства и занаяти.

За да се приеме концепцията за проза на хората, то е необходимо да се определи тази концепция.

Promza (Латинска prosa, от скъпо # 111 ;. Sa - прав, просто, от Proversa - преобразува напред) - устна или писмена реч без съизмеримо разделяне на сегменти - стихове; поезия за разлика от своя ритъм на базата на приблизителна корелация на синтактични конструкции (периоди за colones). Понякога терминът се използва като общ опозиция литература (поезия) или научна литература публицистичния, т.е. не са свързани с областта.

Първоначално старогръцка литература всяко изкуство литература поезия се нарича. Въпреки това, идеята за артистичност в гръцката култура е неразривно свързано с ритъма и затова bomlshaya на литературни произведения имаше поетичен форма. По-късно ритмично организирана реч става известен стих в реч опозицията, не са свързани с ритъма. Древните римляни, наследниците на гръцката култура, започнаха да я наричат ​​проза. В Квинтилиан намери израз «oratio prosa», Сенека - един «prosa» се отнася до свободата на словото, които не са ритмични повторения.

Въпреки привидната очевидност на ясна диференциация на понятията проза и поезия, не съществува. Има творби, които нямат ритъм, но разделен на редове и свързаните с поезия, както и обратното, написано в рима и ритъм, но са свързани с прозата.

В древна Гърция, заедно с поезия и белетристика съществувала: на митове, легенди, приказки, комедия. Тези жанрове не се гледа като на поетичен като митът за древните гърци не са били феномена на художествена и религиозна традиция - исторически, история - битова комедия се смята за твърде здраво стъпил на земята. За не-фантастика проза произведения на ораторски нагласа, политически, научни късно. Така в древния свят, Древен Рим, а след това в средновековна Европа проза е на втори план, представляващи домакинство или оп литература, за разлика от много артистичен поезия.

От втората половина на Средновековието ситуацията постепенно се променя. Заедно с разлагане древен и след това постепенно се разлага феодално общество стихотворение трагедия ода. Във връзка с развитието на търговската буржоазия, нейната културна и идеологическа растеж, повече растежа и развитието на проза жанрове, основани на културата на големите градове. Има роман, разказ, следван от романа се развива. Старите поетични жанрове, играят важна роля в литературата на феодалното и робовладелски обществото, постепенно губят своята основна, водеща роля, въпреки че по никакъв начин не изчезна от литературата. Въпреки това, новите жанрове, които играят важна роля в първата буржоазна стил, а след това в цялата литература на капиталистическото общество, ясно са склонни да прозата. Фантастика започва да оспори водещата позиция в поезия, тя е в непосредствена близост до него, и все още по-късно към ера разцвета на капитализма, дори я избутва. Чрез писатели XIX век, романисти, новели писатели и романисти на, са най-известните фигури в литературата, давайки възможност на обществеността тези големи типични обобщенията, че в ерата на триумфа на поезия дадоха създателите на поеми и трагедии.

В основата на народната проза грим приказки, пословици и поговорки.

История на пословици и поговорки

Борбата срещу чужди нашественици, горещата любов на страната и омраза към своя врагове, устойчивост, смелост и героизъм на руския народ - всичко това е било по-кратко, но една мъдра поговорка.

Трудови хора, които създават цялото богатство на страната и да я защитават от чужди нашественици в продължение на векове е оставил още се намират под тежкия хомот на експлоатация и поробване. Извършителите на твърдия си живот, страданията му хората са видели в болярите, длъжностните лица, духовници, собствениците на земя, а след това в капиталисти. Много създадени пословици, които отразяват по-трудно и гладен живота на селянина, противопоставят на добре нахранени и безгрижен живот притиснати от всичко това г-н сокове (беден човек и хляб не ям, богат, човек се храни, червено рицари камера и хижата на мъжете, от една страна, селяни мазоли на барове сит живи). Особено много поговорки, язвително подиграва свещеници и монаси, алчност, алчност, егоизъм (Popa да крадец всички годни; цепка на небцето Да свещеници око - ненаситен дупка).

Бедните нямат къде и никой да се оплаче на. Длъжностни лица стояха на пост, тъй като феодали (Където сила е, има закон). Съдът не може да дойде без подкуп, това е възможно само за богатите. И, разбира се, той винаги се реши в тяхна полза. Когато съдът има и лъжата.

Животът е постоянно призова масите, че няма Бог, на когото те се молят, нито на царя, когото те се надяваха, не би довело до желаното облекчение. Преди Бог високо, цар далеч - такъв извод е неизбежно. Count е възможно само по себе си сила. В най-трудните времена, хората не спират да мечтаят воля (в каменна клетка и мисъл е безплатно), за клането на своите домакини (има в ада буря и нека червен петел), щастлив живот (фестивал ще бъде на нашата улица). Класовата борба, косвено или пряко, никога не спря, и ап дума беше остър оръжие в борбата. Нищо чудно, че феодалните такава поговорка: bondsmen дума, че разклонението; Smerd изглежда по-зле злоупотреби.

Въпреки това, създаването на нов, хората не хвърлят всичко най-добро, което е било, натрупани през вековете от нашите предци. Разбира се, за да спаси такъв поговорка: Пари ще купи поп и мами Бог - ние нямаме никакви условия. Но любовта на работа, способности и умения, смелост, честност, любов към страната, приятелство и други качества, които преди това не може да се появи в пълна сила, само в нашето време е получена цялата възможността за пълно разкриване. И пословици, говорейки за тези качества винаги ще бъдат наши спътници. Не е загубил значението им пословици, съкрушителен рязко дума самохвалство, мързел, егоизъм, лицемерие и други злини на човешкото поведение. Винаги, например, ще бъде валиден думи: Lazy гроб не е необходимо.

Създаването на нови и запазване на старата поговорка не е ограничен живот. Много поговорки интерпретирани, преправени в съответствие с новите условия. Животът на отделните поговорки може да бъде проследено в продължение на много векове.

В началото на хроникьора на XII век, включени в "Приказка за отминали години" древен дори и за него казвайки: Pogibosha, Аки Aubrais (убит при obry). Беше около obrah или Авраам, който нападна племена славянски и завладява някои от тях, но в края на VIII век бяха победени. Подобни думи са били създадени и други врагове на руския народ. Ние знаем поговорката: Умира като швед в Полтава - които се появиха след победата на войските на Петър I на Швеция през 1709. Поражението на армията на Наполеон през 1812 г., даде нова версия на тази поговорка: пропан, като французин в Москва. След свалянето на царизма през 1917 година там се казваше: Той е починал без слава като двуглав орел.

В днешно време, много притчи преправени по нов начин. Той казваше: Не брадва teshet и дърводелец; сега да кажа: Не е плуг трактор и трактор. Преди това винаги казвам: Един безопасност в брой. Нашите войници гласът й прозвуча отново: Ако на руски се изрязва, а един войник в областта. По време на Великата отечествена война на 1941-1945, като казваше: По света на низ - голи риза; Лъжите, сивия merin- написана под формата: Всеки малко помага - Хитлер въже; Той се намира на сивия Гьобелс.

Руски писатели са широко използвани неизчерпаеми запаси от народната мъдрост. Въпреки това, те не просто да вземем от националния език, но и да го обогати, както добре. Много успешна изява на литературни творби са станали пословици и поговорки. Честит часа не се наблюдава; Как да не poradet любим човек; Molchalins блаженство в света; Не било добре от такава похвала; Номер Pobol, с цената на евтин - ето няколко думи за комедия AS Грибоедов на "Горко от Wit", което преобладава в езика като притчи. Любовта не познава възраст; Ние всички гледам в наполеони; Това ще се осъществи, би било хубаво; Щастието е толкова възможно - всички тези линии от произведенията на AS Пушкин често може да се чуе в говоримия език. възкликна Мъжът: Има живот в старата кучето все още! - понякога може да не е наясно, че това са думи на романа NV Гогол "Тарас Булба".

IA Крилов, почива в своята работа по разговорен език и често въвежда народни пословици и поговорки в неговата приказка, той създава доста поговорки изрази (A Васка слуша, да яде, И нещата са там, и слонът, не забелязах; услужлив глупак е по-опасно от врага; кукувица хвали петел, защото той възхвалява кукувицата, какво клюкари отнеме не по-добре себе си нали, кръстник оборот) ?. Много поговорки, ловко постави това влезе в разговорния език на произведенията на други руски писатели от миналото и на нашето време.

Колекция започва в XVII век, когато някои от феновете започнали да правят ръкописни сбирки. От края на поговорка разпечатка XVII век имат отделни книги. През 30-50-те години на ХIХ век, събиране пословици руски учен и писател Владимир Дал (1801-1872). В своята книга "Притчи на руския народ", тя включва около 30 000 текстове. Оттогава много публикува колекция от пословици и поговорки, но в наше време колекция от VI Дал е най-пълната и ценно.

Така че, пословици и поговорки, известни под негова близост има значителни разлики, които позволяват на ясно разграничение между тези забележителни жанрове на Руската народното творчество. Както беше отбелязано по-новите изследвания работи, учебник за университетски фолклор, един от най-характерните черти е "комбинация от тях общи и специфични, по-точно, в частност под формата на предаваните общи характеристики и качества на явленията в природата, социалния живот, личните отношения на хората. Притчи, специфични за някои форми на генерализация. Това е преди всичко на обща преценка ... ". Присъщи пословици графични генерализирани факти и явления, характерни и изразени алегоричен позволи широкото използване произведения на този жанр в различни случаи.

първоначалното значение на поговорката често се забравя, тъй като тя е в основата на феномена на матрици, но в алегоричен смисъл, тя се използва. Такава е поговорка: Обичайте топло - толерира дим. Той възниква когато хижа селско имаше тръби и нагрява в дим, т.е. димът влезе в стаята от пещта и след това бавно излезе през прозореца. И, разбира се, топлина без дим е невъзможно да се получи.

Притчи, че да стане неразбираем, оставяйки на живо реч. Няколко други сделки с притчи. Често ние ги кажа, без да мисля за оригиналния смисъл на думата. Те казват, например: "Да се ​​работи в небрежен начин", "знаят истинската истина", "да се знае цялата история". Всяка една от тези думи възникнало въз основа на реално явления. Изразът "да работи в небрежен" изчезна, тъй като московчанин Рус, когато благородници носели дрехи с ръкави, които са достигнали до колене. Разбира се, с такива ръкави, че е невъзможно да се направи нищо. Имаше една поговорка: Не разкажа цялата истина, така разкажа цялата история. Ето това е въпрос на мъчения. "Истинската истината" - показанията на обвиняемия, които са получени от тях чрез мъчения dlinnik (специални пръчки за изтезания). Ако не успеете да получите правилните отговори, така че мъжът е управлявал нокти под ноктите игли. Следователно - Всичко за него.

Притчи от пословици:

Поговорка да кажа няколко думи.

Старата поговорка, на възраст няма да бъде счупен.

Притчи на пазара не се продават.

Поговорка - цвете, казвайки - Бери.

Притчи за родителите:

Дете не плаче - майката не разбира.

Когато топлината от слънцето по време на добра майка.

Родителски дума на вятъра не слухове.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!