Умения за четене, разбира се, е основният и най-определено управляващата-фактор за успеха на всички следващи Obra-mations. Четене - е комплекс, многостранен процес. Тя включва решаването на най-важните познавателни и някой munikativnyh цели: разбиране (общи, пълни, критични точки, нещо), за да намерите конкретна информация, тълкуването на съдържанието, както и други четене като дейност, определен от ме-nisms на възприятие, признание, разбиране, разбиране, разсъждение и предвиждане. и т.н.
Основните видове се четат комуникативно четене на глас и за себе си, образователна и независими.
Основните видове четене са:
Оригиналността на текстове в учебниците изисква учителите retatelnosti Изображения и разумност в организирането на детски chte-ТА, особено в класната стая. Предназначени за студенти, Tech-вци, разбира се, информативни, поучителни и интересни, но в никакъв случай не е възможно да се превърне уроци по четене уроци. Част от текста, най-трудно за Sun-приемане може да се даде само в преразказ на учителя с фраг-Търи, селективно четене в клас и perechity-vaniem деца у дома само при поискване. (Например, за да можете да работите с текста на уроците 7 и 8 от модул "Основи на Swets Coy етика" на тема "добродетели и пороци"),
* уроци 7 добродетели и пороци
Каква е силата и порок. Какво трябва да направите, за да стане добродетелен. Osnovnyeponyatiya:
Доброто и злото. Добродетелта. Заместник. Признаване на стойността на всеки човек.
Етика изучава морал и се опитва да разбере какво е добро и зло, правилно и неприемливо. Но също така е практически кал знания, изследващи действия и поведение Лиу дей. Вие не може да бъде "добра сама по себе си." Едва ли може да се нарече Th-Lovek добре, ако той не знае какво е добро и зло, но тя не се държи по подходящ начин. Действия, насочени към благото се наричат Dobrodiy-teley. Действия, които са резултат е prichi-nenie навредят себе си или другите, се наричат пороци.
Извършване добродетелни дела, ние се научим да бъдем добри, той е добродетелен.
В етика, има два основни разбиране за това какво, че някои-добродетел.
На първо място, силата изразява желанието на човека да съответства на образа на лицето, което отговаря на A-Moral идеали на доброта. Всеки има пробите преди да е добър морален поведение. То може да бъде родители, учители, приятели, герои от историята на страната, независимо дали teraturnye-символи. Като такъв нравствен идеал-ла може да е събирателен образ на положителните качества на другите. Фокусирайки се върху тези морални изображения на хора се учат да бъде добродетелен.
На второ място, силата е един положителен-ING моралния качеството на лице, като физическо лице. Личност нар мъж развили резистентност поведение в отношенията с другите хора. Но качеството на индивида може да бъде добродетелен, но и недостатъци не само. Злобата - е нещо, което се противопоставя на вътр-rodeteli.
Добродетелта не е само навик да прави добро, а не само на качеството на лицето. Добродетелта е вътрешна настройка, съзнателно усилие да отговаря на идеалите на човешката доброта. Добродетелната човек - този, който знае какво е добро и зло, и изпълнява добродетелен Postup-ING, като се избягва злото. Добродетелта - ангажимент за високи постижения MO-номинирана, който се формира от ключови действия за оценка на лицето, от други хора и себе си. Когато хората казват: "На този човек може да разчита на", това означава, че ние знаем как ще се държи в дадена ситуация. И това е много важно да се държат по начин, който да заобикалят водачи "могат да разчитат на вас."
Какво трябва да направя, за да бъде добродетелен? Мо-секторното развитие на човека като личност въпрос за про-садене на живота си, в непосредствен и постоянен контакт и взаимодействие с другите. От ранна детска възраст, челото, клепачите гледат на действията на други хора, като с тях, когато-мерки, той прави нещо за другите. Понякога хората правят грешки и да действат зле недостатъци. Постепенно чрез опити и oshi страна, с оценки от хората около него, и сравняване на неговите действия с действията на други хора по-uchaetsya живеем в общество. И той се научава да бъде добродетел-Ним, става добродетелни личностни черти.
Най-важното нещо по този начин, в началото на морално съвършенство, първата стъпка по пътя към поведението на силата-Term е признание за стойността на друга Лиу Dei. В действията си човек не може да се разчита единствено на собствените си интереси и убеждения, той трябва да вземе предвид интересите и убежденията на другите. Единственият начин човек може да постигне морално съвършенство и да се превърне в добродетелен.
Пътят на силата е дълъг и труден. Много хора смятат, че е по-лесно да живеят просто, колкото искате само него. Но тогава такъв човек трябва да бъдат подготвени за това, че хората около него не искат да говорят с него, не искат да бъдат приятели с него. Вие не трябва да се страхуват, че никой човек никога не може да бъде напълно добродетелен. Ако се стремим да го направи, да направи усилие, ще се опитаме да действаме добродетелно и да се избегне порочния поведение, рано или късно хората ще кажат за вас: ". Това е истински мъж, в ко-torogo може да разчита" И това е най-високият резултат вътр-rodetelnogo лице.
* Урок 8. добродетелта и обратно
Как да разберем силата на философа Аристотел. Търсенето на силата предполага запазване Chuv-нето на самочувствие. Osnovnyeponyatiya: Добродетелта. Заместник. Самочувствие.
Има много добродетели и пороци. Най-известният в разбирането на етика и добродетели разделение беше предложено от древногръцкия философ Аристотел. Ари stotel смята, че силата е съзнателен избор на най-добрите в дела. И най-доброто е силата, която стои в средата между двата порока, които са в излишък или липса на добродетел. Това е най-добре е показано в примерите на добродетел.
Любезност - по средата между лицемерие и ugodniche-stvom. Любезност като добродетел изразява степента на IP-krennosti в човешките отношения. Двуличие - това е рок, който се състои в липсата на приятелско отношение. Двулична човек се кълне в друга среща в приятелство, и "зад" ги прави различни неща. За да бъдат приятели с такъв човек не може. Lands-opera- ционни - заместник, съдържащ повече от употреба. Земи-Ливий човек иска да угоди на всички, всеки слуша. Това Coy човек днес прави едно, утре друго. разчитам
тя не може да бъде. Поради лекотата като добродетел, е способността да се поддържат връзки с други хора, а не за-посещение в същото време на самочувствие.
Има много други добродетели и пороци. Но няма единни правила, които могат да бъдат време, за да научите нещо, за да стане добродетелен. Има много действия, които могат да бъдат измерени, например, като един смел, щедър и приятелски настроени. Има различни ситуации, в които същите действия могат да бъдат оценени във времето план. И добродетелен качество чрез оценка на различни хора, не са едни и същи. Например, смята се, че момчетата трябва да бъдат по-смели, отколкото момичета, и за възрастни ITE - от деца. Ето защо, добродетелен човек е този, който се стреми да разбере сами по себе си на място ация, да оценява себе си и другите, за да вземете най-доброто акт всички обстоятелства. Това е, което е добродетелен акт. Желанието на силата е свързано с човешкото самочувствие, че човек иска да се спаси. И хората ще бъдат хижа-тротоар недостатък в крайна сметка не съжалявам за изгубеното си UWA-zhenii.
Какви са действията, които могат да бъдат оценени като добавка rodetelnye или порочен.
Как разбирате твърдението на философа, че добре detel стои между две злини.
Друга част от текста може да се използва за SA-mostoyatelnogo деца четат като урок и у дома ( "модул" Основи на светски етика "; urok21" Срам "urok23" Съвест ", модул" Osnovymirovyhreligioznyhkultur "; urok4" Vozniknoveniereligiy.Drevnieverovaniya "Etal ) ..
В урока трябва да бъде "за четене гмуркане." Затова ти четене на древни легенди, исторически документи, Lite, температура и работи, трябва да се опита с децата си и не забравяйте да се потопите в езика на друга епоха. И въпреки, че на езика на древните източници, предложени от текстове в учебниците модернизирани по много начини, тя все още не е лесно за днешния студент.
Преди учителя със сигурност ще бъде един въпрос: в каква форма да се организира работата с фрагменти от свещените книги - Стария завет, Евангелията, Корана (модул "Osnovymiro-vyhreligioznyhkultur"; urok7 "Svyaschennyeknigi.Tora, Библията, Корана")?
Урок 7. свещените книги. Тората, Библията, Корана
Какво е Библията и това, което се състои от.
В свещената книга на мюсюлманите, наречена Корана.
Тора библейски канон Корана Пророци
Свещените книги на юдаизма и християнството
Една книга, в която да запишете всичко, те вярвали древните евреи, които са станали им ^ Писанието. Те вярвали, че в него Бог се открива истината на хората. Неговите писание евреите наричат Танах, както и тези от тях, които се уреждат след завладяването на страната им в различни страни и govo-макара, най-вече в гръцки, станал известен като книга на Библията, което на гръцки означава "Книгата".
По-късно, Библията стана известен като Свещените писания и евреите и християните, защото християните са включени в него истории за живота на Исус и неговите ученици. Християните стомана разговор на тази част от Библията "Новия завет" и стихове евреи "Завет" (таб.).
В свещената книга на исляма. Мюсюлманите вярват, че Бог Starbases-Лал хората пратеници и всеки пратеник, получени от него Писанието, за да го предадат на хората. Източникът на всички тези депозити на Пиза - книга Майко, които се съхраняват в рамките на престола на Всевишния ти. Мохамед получил Корана от Бога, който в продължение на повече от десет години, той премина на ангела Джибрил (Гавриил).
Коранът е разделен на 114 части, наречени су набор. Сура състои от различни преходи, истории. Те разказват за живота след смъртта, пророците, които Бог изпраща до различни народи да Мохамед. В други су-Rah казва за това как хората трябва да живеят в musulmans Coy общност, са дадени предписания за това как да се държим в семейството, как се изпълняват религиозни ритуали.
От Стария Завет: "И Господ Бог създаде човека от пра-ха земята, и вдъхна в ноздрите му жизнено дихание, и се превърна в четири Lovek жива душа. И Господ Бог взе човека Koto-бодното беше направил, и го засели в Едемската градина, за да я обработва и да я пази. И Господ Бог каза: Не е добре за човека да бъде сам; да го направи помощник годни за него. И Господ Бог създаде жената от реброто което взе един мъж, една жена и я приведе при човека.
Петокнижието В първата част се нарича Петокнижието (в еврейската тра-ditsii - Тора), тъй като тя се състои от пет книги. Първият от тях, озаглавена "Битие", обяснява sotvo-рений Бога и света на човека и живота на едни от първите поколения на еврейския народ ( "предци"). В следващата книга - "Изход" - разказва историята за това как Мойсей довели народа от Египет и направи завет с Бога. В други книги на правилата за пет knizhiya на живот вярвайки, евреи са били записани.
Евангелието на Исус Христос, основател на една от световните религии, четири, каза негов последовател Матей, Лука, Марк и Йоан. Те написаха Евън-хелий, което се превежда като "добра новина". Учениците искаха да предадат на хората добрата новина, че Исус - Божият Син, че той е Mes-Сион (Христос), за това, което Исус учи хората. Християните вярват, че евангелието е вдъхновен, защото Бог е вдъхновил от учениците на Христос, за да ги напиша.
Пророците на Петокнижието за следващата книга за бъдещата история на S-reyskogo хората, как е бил построен и унищожени Ieru-Салем църква, царе и най-уважаваните хора на тази нация.
Актовете, учениците на Христос са наречени апостоли. След смъртта на Исус, те също започна да проповядва учението си в различни страни и части на света. На техните пътувания и приключения, разказана в книгата, който се нарича etsya "Деяния на апостолите".
Писанието Третата част съдържа много поетични текстове и учения.
Послания Малък християнски общности започнаха да се появяват вече навсякъде тогава цивилизовани хора са живели. И първите ученици на Христос пишат писма до тези общности. Тези писма са наречени "Послания".
Апокалипсис Не само историите на миналото, съдържаща се в писанията на апостолите. Те също така говори за това, което ще се случи с човечеството в бъдеще. Тази част от техните писания, наречена "Пророчеството".