Напоследък все повече и повече жени са склонни да напусне дома си. Подобна тенденция се очертава сред мюсюлманите. Начало раждания са представени като нещо естествено, безопасно и приятно, за разлика от раждането в болница - неестествено, осакатява майката и детето и болезнено.
Когато се опитате да разберете причините за тази гледна точка се оказва, че в болницата през цялото ужасен: убийци лекари правят допълнителни инжекции, като се роди в неестествена позиция на тялото за една жена, правилно нарязани на пъпната връв, не дават на бебето да засуче гърдата, незабавно ваксинирано новороденото, и т.н. В дома, жената ражда в удобна позиция, близо до съпруга си, нарязани на пъпната връв е правилна, и след това тя бебе разположение. Възниква въпросът: ако доставка до дома е по-добре, защо да излезе с болницата. Е целта на геноцид.
Съществуването на вътреболничните инфекции, ненужни процедури и възможност за ятрогенни увреждане на майката и детето, разбира се, без съмнение. Но сега ни е била дадена възможност за избор: можете да изберете и болницата и лекаря и акушерката, ако желаете, можете да откаже всички инжекции и ваксинации, възможно е заедно със съпруга си раждане. Струва си да не е прекалено скъпо, поне не повече от живота на една жена и детето си. Какъв смисъл да роди в стените на дома си, ако едно дете умира при раждането или са станали инвалиди? Кой от това ще бъде по-добре? Никой не може да гарантира, че всичко ще мине гладко. Болницата в ред и излезе в случай на извънредна ситуация, която заплашва майката или детето, имат възможност да влияят върху хода на събитията. Домовете на мнозина почти невъзможно да се направи, дори и в присъствието на опитен лекар.
Поддръжници на раждане вкъщи говорят за вяра в Господа, ще това, което е предписано по-горе. И в болницата, според тях, превръщайки тези мюсюлмански жени, които не знаят как да се уповаваме на Бога, не може да му се доверите. В действителност, тъй като, ако при смърт или нараняване предписано sudboy- те не могат да бъдат избегнати, ако наредено да остане жив - това е волята на Аллах. В този случай, какво можете да направите много вреди в болницата, без знанието и разрешението на Аллах? Нормално раждане нормално да изтече, както у нас и в болницата, и да развалят нещо, в този случай е необходимо да се имат намерение да причинят смърт или нараняване.
Най-ужасното вид доставки по домовете - когато една жена ражда "соло", без никаква външна помощ. Има много съобщения за това как мюсюлмански жени не се повиши на запис в гинекологичен кабинет и доставени у дома, без akusherki- без сериозни последствия. Разбира се, във всички по волята на Аллах. Много жени раждат в болниците, без сериозни последствия, написани от дома на третия или четвъртия ден, и, слава богу, живеят щастливо. Фактът, че, с риск 1 на 1000, че нещо се обърка в този случай, детето ще бъде в състояние да помогне само в болницата - има ли смисъл да се поемат рискове в името на "естествено" раждане? Вярно ли е, от гледна точка на Шериата? Всемогъщия Аллах е заповядал: "Направете дарение в името на Аллах и се гмурва със собствените си ръце, за да рушат. Прави добро, за, истина, Аллах обича dobrodeyuschih "(сура" Бакара ", стих 195).
Има много хадиси, които показват, че ако е възможно, е необходимо да покани най-квалифициран лекар. Акушерките и акушерки са съществували още от древността, ако те не се нуждаят, и жените все още са родили в домовете си, без никаква помощ, точно както те празнуват своите естествени нужди.
Това е личен въпрос за всеки полу избере как и къде ще бъде раждането на детето им. Току-що се обади, за да даде приоритет на това, което е по-важно - за живота и здравето на детето или, че той ще се роди у дома си; живота и здравето на жената или прикриване на "awrah? Най-досадно нещо, което раждания вкъщи се считат за угоден на Бога, и за тази покана за представяне на мюсюлманските жени всъщност обвиняват дисиденти в невъзможността да се разчита на Аллах. Въпреки, че всички известни хадис, за да се разбере правилно tawakkul: "След като един човек е пристигнал на камила при Пратеника на Аллах (мир на праха му), а тя със сълзи, каза той. "Освободете ме дали камила, доверие в Бога? "За тази Пратеника на Аллах (мир на праха му) каза:" Придържайте първи камила, а след това се уповават на Аллах ".
Свързани статии