От своя духовен свят, за техните мисли и чувства тя казва героят. И тогава става ясно, че не може да се съди за човека чисто външно само от неговите действия, или само на пръв поглед. Монолог разказна форма, избрана от поета, дава възможност да се открие психологическото поведение на пролетта новак, показват трагичната конфликта между великите сили на душата и живота му обстоятелства не позволяват тези сили до прояви напълно.
Ето защо историята на "трите блажени дни", държани в дивата природа, който заема второ глава, само седем линии в централната част на поемата нараства до единадесет глави: защото целият смисъл на тези дни, цялото щастие, всички трагедията на живота на героя.
Новини монолог има характер на признание. Въпреки това, това твърдение се нуждае от корекция. Най-слабо от всички страстни историята на един млад мъж, пропити с чувство за покаяние, най-малко склонни да се каже, герой от греховността на техните мисли и дела и да моли за прошка на Всемогъщия.
* Но хората, че не съм направил зло,
* И тъй като моя бизнес
* Малко е добре да знаете,
* А душата може да л ви кажа?
* Старецът! Чувал съм много пъти,
* Какво е спасен от смърт,
* Защо.
* Разбира се, вие искате стареца
* Че отвикнал в манастира
* От тези сладки имена в напразно ...
* ... ти си слаб, ти седло,
* И от желанията си свикнала.
* Какво е необходимо! Живял си, старче!
* Вие сте в света, която да забравя
* Вие живяхте - Бих могъл да живея!
* Можете да, знам, не разбирам
* Моята мъка, тъга ми;
* И ако можех, - че съжалявам да б ...
* ... Повярвайте думите ми
* Или не ми вярвате или иначе.
Читателите са сигурни да се новак монолог, а не като признание в разбирането си църква и проповядва свобода, че централната част на поемата, може би, дори да се нарече диалог-спор, въпреки че по думите на новак събеседник не чуваме нито веднъж.
Какво младежът твърди със своя изповедник? Това отхвърля? Какво твърди?
Защитавайки правото си на волята и щастие, той отрича самите основи на морала и религиозните монашески живот. Не е "запушен клетка и молитви" и "прекрасни MRI аларми и битки" (глава 3); не самотен в "мрачни стени" и "родина, къща, приятели, роднини," комуникация с приятелите и приятни хора (глава 4); Не самоконтрол и строгост на монасите и пълнотата на живота, радост от живота (глава 5), като са идеалите на живот Новини, поискана от тях в спор с монаха.
Обетованата земя, изглежда, го страната на бащите, изобилието на ръба, луксозен, безплатен природата, мъдри, горделиви, войнствени хора, свързани чрез приятелство и братство борба (глава 7). Мисли и желанията на героя са високи и безкористни. Атмосфера робски смирение, свитост и смирение чужди на своя пламенен, непокорен, любознателен характер. Той не взема света за даденост, той иска да проникне в самата същност на битието,
* Разберете дали земята е красива,
* Научете се да затворите ще IL
* Ние сме родени в този свят, ние
* Желание по отношение на монасите, много бунтовнически, бунтарски.
Църква морал и реалния живот са несъвместими за да се направи заключение от разглеждането на първите глави на "изповед". Тук е основната причина за прекъсването на героя с монасите.
Други произведения на този продукт
Свързани статии