Монголски национални дрехи има богата история, тя има вековни художествени традиции. Тя е тясно свързана с начина на живот на монголците, спецификата на неговата икономическа структура, с природните условия на страната. Костюмът трябва да отговаря на най-различни ситуации от ежедневието, човек на кон в пустинята, да седи в своята юрта, танци дали национален празник.
(Снимката е увеличено при кликване).
Оригиналността на климатичните условия също ще повлияе на характера на облеклото - има костюми, предназначени за различните сезони. Монголци носят лека лятна козина "Terlek" през пролетта и есента памук хавлия "Hovontey Dööl" или кожуха на yagnyachey "Hurgan dotortoy Dööl" зимен кожух, наподобяваща кожа "Цагаан nehy Dööl". Налага своя отпечатък върху дрехите и възрастта на неговия собственик. Костюм по-възрастните хора са склонни neyarok, скромен, и младите хора предпочитат по-цветни, елегантни дрехи. В костюм за жени, има разлика между дрехите на момичето и омъжена жена. Suit продължи по-богати орнаменти и подреден.
От древни времена, монголците носели халат с полегат борда "Таша Öngertei Dööl", и роклята, напомнящ на дълга жилетка с директно зад борда "Zadgay Öngertei Dööl". Това се потвърждава и от дрехите на периода Hun, открити по време на разкопки в Noin ulskogo могила. дизайн на облеклото, цветова комбинация, декоративни украшения говорят за древната култура на монголците. Материалите, от които правят дрехи, показват връзката на монголски култура с културата на съседните страни на изток.
Някои от Тъкан за костюми, особено в периода Хун са били внесени от други държави от Изток. Естествено, костюмите за различните сезони са направени от различни материали. зимни дрехи облицовка е направена от овча кожа, кози или вълчи кожи, Корсаков, рис, Мичиган, миеща мечка, лисица и самур. Зимно палто може просто да бъде изработена от овча кожа, а понякога и най-горния слой е направен от памучен плат, шантунг, коприна, брокат, сатен. Често бяла овча кожа боядисана жълт или зелен, и приложни украшение. На летни дрехи зашит плат споменато по-горе, както и кърпа и кадифе. Хастарът е изработен от тънки материали. Като правило, дрехите са богато украсени. Национални майстори - занаятчии, произведени бижута от злато, сребро, корал, перли и други скъпоценни камъни.
Проучване национални носии, които виждате пред себе си, сякаш се материализира история на нацията, нейната културна история. производство облекло отдавна е смятан за изкуство. Имаше много истински учител, известни с златните си ръцете и дрехите са били не само жените, но и мъжете. От шивач изисква различни знания и умения. Той е едновременно художник, везач, и е в състояние да се залепи, нахвърляйки, той е бил запознат с символите на орнамента, използвани в дрехи със символи на цветове и комбинации между тях. Като цяло, символиката на облекло е от голям интерес. Например, устремени към небето, заострен връх на капачката почивка на база купол, символизира просперитет, благополучие. Tab в горната част на Sampin в капачки означава луна, завържете Sampin - сила, сила, по-ниска част Sampin нарича Тав представлява слънцето. Надолу от тава се отклоняват четири бара, показващи огнището и тридесет и две пронизващи лъчи на слънцето. Sampin и фърмуер са на повечето капачки Sampin цвят - обикновено червени или кафяви.
Широко използвани в декорацията са подходящи за различни видове бродерия - с малки букви, kovaya шевове, и т.н. ...
Тя има дълга традиция на дреха декоративни орнаменти, и всяка дреха е характеристика на добре дефиниран вид орнамент, който има, както беше казано, свои собствени символи. Интересно е да се запознае с цветовете на монголски костюм. Народни дрехи са предимно кафяви или сини. Както е известно Монголия, обитаван от различни народи - Khalkha, Бурятия, Derbets, тор-Хута, Barga, Dariganga, uzumchiny, байтове, Urynkhay, Haughton, Minggatu, zakhchin, Darkhats, Olets казахи. Разбира се, националните различия не биха могли да повлияят облекло. Вариациите в костюми от различни националности за дизайн, цвят, кройка, форма.
Например, неравномерно рокли топчета, оформят без ръкави рокля носи над обшивка върху краищата на дъските, декорации и орнаменти. В halhastsa костюм преобладаващото синьо и кафяво, облечен пробит - синьо, Houghton - тъмни цветове. Почти всички националности да използват страна кожата черно кадифе и освен това право тънка ивица от черно кадифе на ръба на дъската. Въпреки това, различни форми на кожата - понякога с правоъгълно рязане, понякога без него. Дамски ръкави "uuzh" като цяло са подобни, но някои различия могат да се наблюдават при проектирането им. Както Khalkha и mingatskie жени носят дрехи с високи буфан ръкави, но като бримките на bufah Khalkha поставят в хоризонтално положение, а mingatok - вертикално. Някои мъже носят тоги с нарязани, както и жени. Разликите в костюми и бижута се отнасят до националните жените.
Няколко думи трябва да се каже за коса, е важна част от тоалетните на жените. Прически Khalkha и mingatskih жените като един вид "крилат" коса сплетена на две плитки, разширяване на слепоочията, под формата на крила, с размах на крилете прическа Khalkha - по-широко mingatok - вече и украшения за коса са по-прости. Доста странна прическа Barga и Dariganga. Жените на някои етнически групи не носят щифтове в косата си, а вместо това използват "hadlaga". Uzumchiny и Dariganga като коралов бижута, Khalkha-злато, сребро, перли.
Не е лишен от оригиналност и шапки. Почти всеки народ прави своя дизайн, форма, цвят шапка, си украса, така че има много видове монголски капачки. В западните Монголия разпределени капачки тип "Tortsog", "Juden", "Zharantay", различна от шапки Khalkha и пробити. Можете да посочите няколко вида обувки, носени от монголите, "Нееман ultay Gutal" priklennoy ботуши с подметки "shohoytoy Gutal", "hanchin Gutal", макар че тук, на разликата между обувките на различните националности. Ако Torguts носят ботуши като "toohuu Gutal", на бурятите "Улсан Gutal". След народна революция монголски национални дрехи е претърпял значителни промени, по-лесно, по-скромни.
Проучване на историята на облеклото, видове и вариации в рамките на един и същ народ в различни народи помага да разберем по-добре процеса на развитие на културата, особено народното творчество, като ценен принос към етнографски изследвания. Съвременните майстори, занаятчии, сграда на богатите традиции на монголския костюм, използват най-доброто, което дойде при нас от незапомнени времена, създаване на нови модели на национални дрехи.
За да се изследва историята на монголски костюм много направихме Народен артист на Монголия, носител Държавна награда, Уилям Yadamsuren. От детството Yadamsuren САЩ национален интерес е-kustvom, национални дрехи. След големия си брат Choydashi, овладяване на умението на художника, Уилям Yadamsuren запознаят и дълбоко учи на овладяването на народни артисти, embroiderers, kleyschikov, шивачи и всички онези, чиито ръце създали прекрасни образци облекла.
Когато пътувате из страната W. Yadamsuren събран ценен материал за историята на монголски костюм, направи много скици, някои от които съдържа един истински албум. Няма съмнение, че този албум е от особен интерес за етнографи и всички, които се интересуват от дрехите на хората за театрални артисти, работници ху-dozhstvennoy индустрия. Wealth, високо ниво на производителност hudozhstvenny монголски национални дрехи силно изтъкнаха необходимостта за тяхното цялостно проучване.
Красиво е казал. Но това не е съвсем вярно. Това е велик опция. Който обикновено е носен само в ОПР. случаи. Освен това, не всички Монголската има тоалети. Това е като нашата "kokoshniki", ние обичаме да изненадате чужденци. И дори тогава, само по модните подиуми.
Свързани статии