Константин Bystrievsky роден 20 май 1889 в Санкт Петербург. След Новгород семинария от 1911 г. служи като дякон, а от 1914 до 1929 - свещеник в храма на Петерхоф. Заточен в район Тара Омск, но живее в Новгород през 1936. След Втората световна война, в резултат на "новата политика" към Църквата, баща на Константин се връща в Ленинград и започва да служи на Николай Богоявление, а след това на църква гробището в гробището Смоленск. Годините са взели своя дан, но свещеникът, за когото можем да кажем ", роден в открадна", той не може да се пенсионира. От 1967 г., бащата на Константин - главата на богослужебните практики на семинаристи в Свети Йоан Богослов Храм LDAiS и след това изповедник на семинаристите и Ленинград митрополия. Той бе удостоен с всички възможни награди за свещеник, но голямата награда - любовта на учениците, аз разбирам, че това чудо оцелял от един човек ги прикрепя към старата литургична традиция.
В средата на 1970 г., бащата на Константин, все още енергични и румен, ни учи, семинаристи, мъдрост ponomarskogo бизнес: как да се прилагат тамян и се поклони и излиза със свещ. Оказва се, че sveschenostsy на Гранд вход с лице по време на заклинания, преди Sole, следва да извършват духовенството към царската порта, да спре, а след тях censing дякон от трона, за да направите свещ в друга страна, да вземе обратното един до друг Оказва 360 °, за да се справят с поклонници, а само след това преминете към олтара. Нашият инструктор е много лошо виждал, а понякога и това доведе до забавен инцидент. Спомням си как sveschenosets, вместо спиране на Solea (по време на четенето на Евангелието), разходки до верандата, и бащата на Константин, стоящи пред престола и напразно чака пристигането си. Тогава вярващите представя следната картина: поради царската порта сръчква главата му посивял старец; затвори очи с ръка, той се взираше като наблюдателната на борда на кораба, взирайки се в безгранична разстояние ...
В допълнение към литургичната практика на изповед и семинаристи се срещнаха с уважаваната свещеник по време на извънкласни пасторални уроци. Спомням си, че обсъждането на важни за бъдещето пастор на въпрос на личен начин: дали да остане единично или да се създаде "малка църква". - "И какъв път сте се мисли по-трудно?" - "Разбира се, първият" - и след като четат книги аскет млад човек започва да се говори за монашеския живот. "Но аз - възражение опитен баща Константин - Мисля, че женените свещеници е по-трудно, тъй като монах, отговарящ за сам себе си, а от семейство пастор - особено за близките си хора"
Юрий Ruban
Снимки от архивите на диоцеза на Санкт Петербург
Свързани статии