Медалисти на базата на следното. предпоставки: Христос - Бог, и че не е имало dvubozhiya, трябва да се идентифицира със Своя Отец. Има движение в Мала Азия, в град Смирна, където проповядването на тази доктрина за първи път Noetus.
След това се премества в центъра на Рим, където той стана проповедници Praxeas, а след това римския презвитер Савелий, наречена притежавани до тази ерес понякога се нарича Sabellianism. Nek- римски папа (Калист I и Виктор) НЕК-много време, при условие подкрепа на медалисти.
Noetus учи, че Христос е самият Отец, Сам Отец е роден и е претърпял. Същността на учението на Noetus се свежда до това: по своята същност, като субстрат, тъй като този въпрос, Бог е неизменен и една, но тя може да бъде променлива, по отношение на света, на Отца и Сина са различни като 2 аспект режим на Божеството. Тертулиан в полемика си срещу медалисти каза, че Бог Noetus - "единна, ми кожа Бога".
"Неговата и пълното си изражение и завършване", според V.V.Bolotova, modalism беше Римската презвитер Савелий.
Савелий беше либийския по рождение, той се появява в Рим около 200 Савелий в неговите богословски конструкции на базата на идеята за един Бог, когото той нарича Монадата, или Synoottsom. Като геометрична форма, изяснява идеята за Бог монади, Савелий предлага безразмерна точка, в рая, всички по себе си в заключение.
Монада, на Savelli, Бог мълчи, Бог е връзка към света. Но по силата на определен рояк неизвестен вътрешна потребност, Бог ще бъде заглушено Бог, който говори. И като резултат от промяната, присъщи на оригиналната Бог съкращения се заменя с разпространението. Тази реч досега мълчи Бог се идентифицира със създаването на света.
Поради тази странна метаморфоза Synootets става Логос. Но според неговата Logos субстрат, не се променя, т.е. тази промяна е само по отношение на сътворения свят.
Слово за Savelli, също имат едно цяло, към небето постоянно се проявява в 3 режима на, или лица. Отец, Син и Свети Дух - е Моди Логос.
Според учението на Савелий Отец е създал света и даде законодателството Синай, Син се въплъти и живее с човека на земята, и на Светия Дух от деня на Петдесетница, Църквата насърчава и да го управлява. Но във всички тези 3 режима на последователно взаемнозаменяемо, тя е една единствена лого.
Modus на Светия Дух, според Savelli също не вечен. Той също ще има своя край. Святият Дух ще се върне на Логоса, Logos ще се свие отново през Монада, и каза: Бог отново ще се превърне мълчи Бог, и всичко утихна.
През 3 век учението за Савелий два пъти е бил осъден в местните съвети. В 261грам - Катедралата Александрия, начело Св Дионисий Александрийски, а година по-късно, през 262 г, катедралата римски, начело с папа Дионисий на Рим.
Свързани статии