Младежка култура в съвременното общество
Ростов държавен университет, 344007, Ростов на Дон, бр. Б. градина, 105;
Проблемът с младежката култура в контекста на социалните и културните динамиката на съвременното общество. Разкрива състоянието на младите хора, нейната култура и доминиращата култура.
Ключови думи: култура, контракултурата, доминиращата култура на младите хора.
Но ние с право може да се твърди, че няма универсално поведение показват само от психологията и физиологията на възрастта на младите хора. Младите хора и техните жизнени функции са пряко зависими от социално-културни характеристики на обществото, в което в момента тя живее и който определя неговото поведение и характеристики. Както беше отбелязано от П. Сорокин: "Няма личност като общество, т.е. като носител, създател и на потребителя, ценности, ценности и норми, без korrespondirujushchih култура и общество" [2].
"На езика на социологията, да си млад не трябва да стои на ръба на обществото, за да бъде в много отношения аутсайдер. И наистина, отличителен белег на младите хора е липсата на интерес, определен от закона в съществуващия ред - те не са направили своя принос за икономическото и психологическа структура. <.> Тази позиция на аутсайдер - много по-важен фактор за откритост и склонност да се промени от биологично съзряване. Освен това, тя съвпада с позицията на други групи и лица, по други причини, уловени на ръба на обществото, като например значително ниските класове, свободни професии - поет, художници и т.н. "[3].
"Периферията е ярко оцветени, маркиран - ядрото на" нормално ", което е, е без цвят, без мирис, то е" просто там ". Следователно, победата на семиотична система [4] е движението в центъра му и неизбежното "избелването". С това можете да сравните "нормалните" възраст цикъл бунтовнически младите хора през годините да се превърне в "нормалните" почтени господа, изпълнявайки едновременно еволюция за причиняване на "цветна" на "избелване", "[5].
Младежката култура е форма на адаптация към нормите, ценностите и начина на живот на обществото, в лицето на младежката субкултура, социална и културна хомогенност на околната среда и до известна степен контра-културата действа като източник на културна трансформация на обществото. Като се има предвид kulturogenetichesky аспект от функционирането на младежката култура, трябва да се отбележи, че функционирането на системата на социално-културните системи се регулира напред и назад връзки, с положителни и отрицателни за развитието на тези системи в природата. Директни връзки между доминиращата култура и младеж се реализират чрез култура на младите хора. Такива връзки подкрепят запазването на съществуващите структури и отношения. Докато обратна връзка, осигуряваща чувствителност към системата на нова информация, изпълняван от младостта под, контра-култури и социално-културни хомогенни среди. Връзката между култура на младите и младежки субкултурни формации осигурява степен на стабилност и изменчивост на културата на едно общество, неговия растеж, качествена трансформация, способността да се развива в променящите се условия на съществуване. Хармоничен баланс в тяхното взаимодействие образува динамичната стабилност на културата, т.е. баланс между цялост, способността да се поддържа като цяло, както и способността за непрекъснато се актуализира.
Динамичното култура на стабилност - относителна състояние. В повечето случаи не е в състояние на нестабилност, която действа като основен фактор в развитието на културата, давайки тласък на самоорганизацията. Един резултат от взаимодействието на младежката култура с доминиращата култура на обществото е нарастващата сложност на културите, което възниква в резултат на действието на законите на единство и борба противоположности, трансформацията на количеството в качество, в резултат на култура на преминаването към друг етап на развитие.
В такъв културен модел може да бъде разделена на три основни връзка - двата полюса на опозиция и измерване на тяхното специфично съотношение в рамките на макро-култура. В един момент, един от тези стълбове е доминиращ, а другият е временно спряна, но неговите компоненти винаги присъстват като «подземен», периодично въвеждане на повърхността се предполага, че чужденец да си събития (хипи разцвета на шейсетте години, пънк експлозия на втората половина на седемдесетте години на). Въпреки факта, че тези явления не са станали доминиращи, външния им вид допринася dinamichno-
MM Белоусов. Младежката култура. SD 219
Естествено е, че функционирането на младежката култура може да окаже значително въздействие върху основата на ценностите на съществуващата културна система. Доминиращата култура и младите постоянно взаимодействат един с друг, в резултат на динамични промени, наблюдавани в двете култури [8]. Младежката култура, като култура в областта на културата, разбира се, е невъзможно и няма по себе си - е доминиращата култура в съвременното общество. Тези две култури - "майка" и "дъщеря" са тясно свързани помежду си и взаимно допълващи се. И в най-майки и дъщерни култури, като същевременно се запази традицията, там е постоянна във времето между новото, с единствената разлика, че ако правилата и символи, създадени и приети в рамките на доминиращата култура, определят основния принцип на подредбата на цялото общество, нормите и символи, създадени и приети в рамките на младежката култура, определят основния принцип на поръчване дадена общност. Най-нататъшната съдба на норми и символи, получени в младежката култура ще зависи от редица фактори, включително времето и навременността, нуждите за съответствие или несъответствие, желанието или нежеланието на младите хора да им възприемане на другите. Като се има предвид тези и други фактори, има три сценария, при които се развиват събитията [9]:
- те могат да бъдат неизползван дори в рамките на младежката култура;
- Те може да се претендира само в рамките на специфични субкултурни формирования;
- те могат да отидат в категорията на доминиращ.
Тъй като ние се занимаваме с реципрочен процес, можем да кажем, че всички от трите опции, свързани с двете култури - и доминиращ, а младежката култура.
Ние вярваме, че ако иновацията е приета от повечето от младите хора, то ще бъде прието от цялото общество след известно време, поради простата причина, че младите хора израстват да се превърне в гръбнак на това общество, въпреки че в един момент може да бъде призната за иновации по отношение на нови или опасно.
Рано или късно започват да се появяват на концепцията, като се има предвид младежката култура като източник на нови ценности, модели на бъдещото развитие могат да се обръщат, например, на околната среда или културна криза. В този случай, той се отнася до културния и творческия ролята на младежа, който го придобива по време на социална промяна вече не е толкова възрастовата група, както и новото поколение [9].
За да обобщим, трябва да се отбележи, че младежката култура е култура, която е характерна за начина на мислене и начин на действие в младостта среда. Или с други думи, младежката култура - система от ценности и знания на младите хора, свързани с определено положение статус в системата на социалното и културно възпроизводство. Тя се формира като резултат от сложна система от взаимодействието на различни младежки субкултури, контракултурата хомогенни социално-културна среда и "културата на младежки", разпределени сред тях.
Младежки субкултури и социално-културно хомогенна среда са уникална форма на адаптация към двете съществуващи норми, ценности и начин на живот на обществото, и се опитват да се направят промени в културата на обществото по отношение на промени в социално-културната ситуация на обществото. Контракултура действа като форма на изграждане на принципно нова система от ценности, морал на обществото. Функциониращ субкултурни формирования могат да имат значително въздействие върху основата на ценностите на съществуващата културна система. Затова младежката култура може да бъде в същото време да се разглежда като среда за приспособяване и иновациите.
MM Белоусов. Младежката култура.
7. Bibler г. пр.н.е. Културата. Диалог култури. (определения опит) // "Проблеми на философия", 1989, № 6. - С. 36.
8. See. Levikova SI Младежката субкултура: Учебник. - М. FAIR - Press,
Младежка култура в съвременното общество М.М. Belousova
State University Ростов на Дон, ул B.Sadovaya. 105, Ростов на дон, 344,007;
Авторът разглежда във вестника с проблема с младежката култура в контекста на социалните и културните Dy-namis на съвременното общество. Наблюдава се състоянието на младежта, културата на младите и доминираща култура се сравняват.
Ключови думи: култура, контра-култура, доминираща култура, младеж.
Свързани статии