Наскоро един мой приятел е казал в Интернет за следния случай: eshibotnik изплю в Ерусалим под краката на свещениците, и той го удари в лицето.
Познати твърди, че halacha изисква eshibotnika шиш в църква и свещеници.
Q: Може ли да се окаже, че Halacha поиска от нас в обществения и плюене zaplevyvat Йерусалим (където много от свещениците), и по този начин рискува здравето (не може да се удари в лицето и в стомаха)?
Мисля, плюене евреи засрамва Бог и еврейския народ, и приятелите ми казват, че трябва да отида учи halacha.
По отношение на такива ситуации, аз изразих на площадката в отговор на "I -. Християнин, и плюя"
Не мога да кажа, че свещеникът и всичко е направено в тази ситуация - е неразумно, отвратително. Физическо насилие във взаимоотношенията между хората - е неприемливо.
Сега - по същество на halacha.
Да, имаме закон, който ни забранява при всички обстоятелства, независимо от мотивите (за познавателна цел, от чисто любопитство, и т.н.), за да влезе в помещенията, където ритуалите се извършват чужди религии и дори - да се разгледа техните "качества". . Вижте на сайта, например, отговори на "какво да прави с туристическа в Испания и Италия" и "религиозен евреин - в Църквата".
Затова решихме, мимоходом емблематичната сграда на някой друг религия - да отвърне. По същия начин, се натъкват на един човек в роклята, която има "обекти" религия чужденец за нас (не е задължително един свещеник), се отвърнем от лицето си и гледа надолу.
Но отвърне, не изглеждат (което не боли достойнството на другите хора) и "не ми пука" в тяхната посока, ще се съгласите - е фундаментално различни неща.
Свързани статии