Мари - Волга dvoeverie

Капиталът на малък Република Марий Ел Волга се срещна днес в една мразовита зима зори. И нашата кола не иска да приключи в началото, а след това всички се стремим да се откаже от правото да безлюден Sernur пътища.

Ако няма обжалване на духа на пътя собственика на превозното средство - DJ Народното "El Mari Радио" Наталия Pushkina, ние вероятно нямаше да го направи, за да миньор селище. в близост до който се намира в средата на полета свещената горичка "Kugu Koklala общата теория на относителността."

Наталия ми каза, че за нея, Мари, свикнали да потърси помощта на божествените сили. Mari родния религия е далеч от абстракции. В молитвите, хората обикновено се питат за просперитета на техните семейства и домакинства, въпреки че в хода на такива значими ритуали като един свят, молитва, свещениците искат боговете за всички хора, които населяват земята.

Мари - един от последните народите на Евразия, чиято система на традиционните вярвания не бе заменен някоя от монотеистични религии. Хванати в XVI век след завладяването на Казан ханство по вътрешната периферия на руската държава, хората Mari не само запазени религиозната идентичност, но и управлявани в началото на XXI век да се създаде пълен конфесионална структура. Централизирано обществена организация "Mari родния религия" е регистрирал офиси в няколко района на Марий Ел и десетки общини в страната и чужбина.

Пребройте поддръжници на MTP не е толкова прост. Според проучването, проведено в началото на този век, около 10% от Mari се нарича "чиста Мари", което е, тези, които вярват само в МНТР. Въпреки това, повечето от Мари - кръщение. Много от тях се считат за двойна вяра, тъй като се посещава от православната църква и свещените горички.

MTP толерантни към частта от стадото си, което по различни причини в кръстени, както я наричат ​​тук ", руската вяра" ( "rushla вяра"). И дори Исус Христос е признат за един от най-святото MTP! Гъвкавостта и универсалността на вярвания - неразделна част от религиозната Мари, която дава възможност да се развива MTP днес.

Въпреки това, ние не трябва да изпитват боговете Mari и последната част от пътя от селото към гората Kugu Koklala ходи podmerzshie глина грунд. Natural Храм Mari постепенно отваря очите ни - като по-голямата част от свещените горички ( "kyusoto"), на остров в средата на смесени горски области. В страната повече от 500 дървета, които имат статут на природен паметник на културата.

"Kugu Koklala GRT" се намира на върха на хълм, от дълго загладени. Ето, един от най-високите точки на страната, предлагаща красива гледка към природния ландшафт. Налице е в този момент първоначалната положителна енергия. В горичка от пет олтари са избрали свещеници дървета - ONAP. Според него молитвите на свещениците отида в рая.

Всеки жертвеник разведен пожари, които се готвят гъски, поети от местните жители на сутринта. След всички молитви и ритуали, те стават част от общата хранене. И докато хората в цяла карта (свещеници) се обръщат към Ош Поро Kugu ЮМО ( "The Great Светъл Бог"), Shochyn Ава - жени божество на плодородието, Тун ЮМО - Бог на мира, Светият Kuryk Kugyza ( "старейшина планина") и бог на просперитета.

Преди ритуала, имах разговор с върховния картинг MTP Александър Tanygin:

- Тази година ние проведохме няколко големи молитва: в Татарстан - за Mari Агриз, Балтаси и област Kukmor. В районите на Киров и Нижни Новгород. Ние, свещениците, карти - събирачи на хората Mari. Ние се молим на Бога, ние сами част от Вселената помисли - и Ош Поро Kugu ЮМО - е в центъра на нашата галактика и Твореца.

Картите са винаги казват - Бог е един, макар, ислям, християнство, все пак. Ние сме част от природата. Нашият покрив - небесния купол. Имитации, някои скици, снимки на светци или нещо неестествено - ние не. Слънцето, Луната, звездите, живия свят, и така пред нас. Това е оригинален, и да започнем с това, и до ден днешен, и ще бъде така!

Mari родния религията играе важна роля в живота на съвременното общество Мари. Както, всъщност, националният вярата, той интегрира Mari хора от различни места и региони в едно цяло. Praying в горичката не са разделени на хора от определени райони или места с компактно жилище извън Марий Ел.

Всички от тях - Мари, застанал пред своите богове. Глобалната аспект преобладава над местните различия. А карта - само проводници, чрез които молитвите на хората, се изпращат към небето.

Най-добрите качества на хората, изразяващи се в традиционна вяра. Мария решава да помогне на по-бедните семейства, които, например, не могат да даряват гъска на молитва.

Между глобално и локално

Но сегашната глобална молитвата, въпреки името си, е от частен характер. В предишни години, информация за световните молби широко обяви в медиите. Обикновено, събитието събра много журналисти. По това време се озовахме сами, но част от услугата ни беше дори забранено да се правят снимки. Гостите на горичка дойдоха няколко руски нео-езичници от региона Киров и реконструктор традиционни вярвания Москва отдавна изчезнали угро-финските хора от Мери. Славянски Neopagans скромно се припичат на един от най-жертвени огньове, въпреки че не изоставен в края на празника да участват в общата хранене.

Откритост и изолационизъм - характеристика на вярата Мари. От една страна, МТР не иска да се изключи напълно и да се превърне в култ за себе си, от друга - част от картата вижда опасността да се разтвори своята "истинска традиция", в резултат на асимилационните процеси.

Трудно е да се отрече влиянието на урбанизацията върху вярата Мари. Преместване в града често губят връзка със своите роднини в места, техните деца не говорят на родния си език. Въпреки това, не всички са толкова прости.

Член на междурегионалното обществена организация "Mari Ushem" Владимир Козлов убеден, че сегашният последовател MTP е станало по-образовани, добре чете. Напредъкът и урбанизация не само размие разликата, но също така позволява последователи Mari вяра лесно споделяне на информация, "Той се е пратеник изпратен в селата, за да позволи на хората да знаят за молитвата. - днес това може да се намери в интернет и по радиото"

- Една четвърт от всички присъстващи на молитвата - града - каза А. Висока карта Tanygin. - Йошкар Ола център има drevnemariyskoy културата, както и за града - свещената горичка, където се провеждат молитви всяка година. Ние подкрепяме президента на републиката, правителството, Народното събрание - всеки от нас е добре!

Въпреки това, просто Марис вярваме, че градската общност на входа, по-малко свързани с обща структура, Мари - нов, необичаен феномен на духовния живот на хората.

Аргументи от седмицата. Москва - Yoshkar-Ola - Kugu Koklala - Москва

виж също

Свързани статии

• Dancing El Mari