Така самият Булгаков безбожното, атеист, а безбожник?
Булгаков е църква на детството. И двамата му дядовци са били свещеници, а баща му, Атанасий Иванович Булгаков (1857-1907) - професор по Киев духовна академия, наляво редица книги по сравнителна теология. Кръстникът на Майкъл - професор от Киев Духовната академия NI Петров, въпреки голямата разлика във възрастта им, е по-късно негов приятел кръщелник. Булгаков е коронован Светия Нови мъченици свещеник Александър Glagolev (който, между другото, е и теолог и експерт говори по случая Beilis). Известният теолог, протойерей Сергей Булгаков също е член на семейството на Майкъл Afanasyevitch.
Но три години по-късно, след смъртта на баща си (т.е. през 1910 г.), сестра му Надежда пише в дневника си: "Миша пости тази година. И накрая, очевидно, реших за себе си по въпроса за религията -. Неверие " Той не носят нагръден кръст. Имаше страсти наркотици. Първата му съпруга е правила аборт преди сватбата. Не е изненадващо, че той даде по-скоро каустик скици на енорийски живот. Доказателство за участието си аз не се намира в литургичния живот на Църквата.
И все пак това, което изглеждаше последните 18-годишните през 1910 г., а след това го променя.
Според биографа на писателя - "този, който се отразява на биографията и творчеството на Булгаков, винаги трябва да се има предвид, че без значение какво се случва с най-големият син на доктор по богословие в първите години след смъртта на баща си, а в следващите десетилетия - всички построени върху основите положени в детството: той е nevynimaem ".
Една от причините за разпадането с първата му съпруга (Татяна Николаевна) е нейната открито враждебна нагласа към религията. Третият е съпругата му - Елена Булгаков - спомня: "Той ли вярвате? Вярвах, но, разбира се, не в църква, но по свой начин. Във всеки случай, когато болен, той смята, че - за това мога да гарантирам ".
И за да хули против Бога и Църквата Булгаков но той никога не достига. Той се опита да поръчате антирелигиозна игра - и той отказал (и това е 1937!).
"Помогни ми, Господи, да завърши романа" - като Булгаков е вписан един от най-чернови за глави на романа през 1931.
Има и лично признание Булгаков след смъртта. С. Ermolinsky транспортира Булгаков му казал през 1940: "Аз понякога да си представим, че смъртта - продължаването на живота. Ние просто не можем да си представим как това се случва ... Аз не говоря за задгробния живот, аз не съм член на църквата и теософ, не дай Боже. Но аз ви питам: какво ще стане с вас след смъртта, ако животът е провал за вас? Глупак Ницше. (Той въздъхна). Не, мисля, съвсем зле, ако говорим за тези тайнствени неща. Това ми е нещо. ".
Михаил Булгаков в стиховете на брат му Никола отбелязва линии, които изразяват православната вяра в "контра-ангел" - "Ангелът на смъртта":
Ще отида без да каже дума, гост ми случайни.
очарован vopyus
Очи в лицето на извънредно.
Аз казвам - готов и не се страхува.
Така че Булгаков, не е бил може би виновен, че грехът, който е причинил най-голямото отвращение Данте: "Аз казвам, че от всички видове човешки содомия, най-глупавият, най-нищожното и най-вредните да вярват, че след този живот няма друга" ( Данте. Pier 2.8).
Но повече от оскъдните дневниците рекордни че Булгаков е опитът на искрена молитва, убеден в своята книга.
Спомнете си последния ред, "Бялата гвардия": "Преди Русаков лежеше тежко подвързан в жълто кожа. Очите са по линиите бавно и тържествено. "И видя бях мъртъв, и големи, да стоят пред престола, и книгите се отвориха, и друга книга е открита, която е книгата на живота; и мъртвите бяха съдени от това, което е написано в книгите според делата им И морето предаде мъртвите, които бяха в него, и смъртта. и адът предадоха мъртвите, които бяха в тях, и те бидоха съдени всеки според делата си ... и ако някой не се намери записан в книгата на живота, той беше хвърлен в огненото езеро ... и аз видях ново небе и нова земя; защото първото небе и първата земя преминаха и море нямаше вече беше. " Като чел една невероятна книга, умът му стана блести като меч, задълбочаване в тъмнина. Болест и страдание, изглежда, го маловажно, незначително. Болестта се спускаше като краста от пропуснатата гора otsohshey клонове. Той видя синьо, бездънни мрачни столетия, хилядолетия коридора. Не бойте се от опитен и мъдър смирение и благоговение. Светът става в сърцето му, и той дойде с думи на света. "Сълзи от очите, и смъртта вече няма да бъде всеки плач, или да плаче, или болка ще изчезне, защото предишното премина" ... Снощи е цъфнало. През втората половина всичко по трудния синьо, Бог завеса обгърна света, беше покрита с звезди. Струваше ми се, че в неизмерима височина на тази синя навес в царската порта бяха бдение. Олтарът запали светлините, и те се открояваше като цяло воал кръстове, храсти и площади. На Днепър с грешните и кървав сняг и земята роза в черно, мрачно височини полунощ кръст Владимир. От разстояние изглежда, че напречната греда е изчезнал - сля с вертикалата, и този кръст се превърна в заплашва остър меч. Но това не е страшно. Всичко ще мине. Страдание, болка, кръв, глад и мор. Меч ще изчезне, но остават на звездите, а когато сенките на нашите тела и въпроси ще бъдат оставени на земята. Там не е един човек, който не е знаел. Така че, защо искаме да се обърнат очите ни за тях? Защо? ".
Кой е този Русаков, последният човек в "Бялата гвардия"? Това е човек, чийто живот е имал на каящ нощ:
", Каза сифилис, а устните му подскачаха като дете.
- Боже мой, Боже мой, Боже мой. Ужасът, ужасът, ужаса. О, тази вечер! аз
нещастен. В края на краищата, това е същото и с мен и Scheuer, и тук той е здрав, той не е хванат, защото той е един щастлив човек. Може би отида и да убие този много Lelka? Но какъв е смисълът? Някой да ми обясни, какъв е смисълът? О, Боже мой, Боже мой. Аз съм на двадесет и четири години и мощ, можех. Ще се проведе в продължение на петнадесет години, може би по-малко, както и че различните ученици, огъващи се крака, след луд глупав въпрос, а след това - аз съм лош, мокро труп. Гол до кръста тънък тялото е било отразено в прашна огледало, горещо за свещ в ръката си високо вдигната и гърдите му се виждаше нежен и деликатен звездна изригване. Сълзи се стичаха по неконтролируемо бузите на пациента, а тялото му се поклати и се люлееха. - Имам нужда да стреля. Но аз нямам тази власт, защо, Боже мой, аз ще лъжа? Защо лъжеш Аз искам, отражението си? Той извади от чекмеджето на малко бюро дами тънка книга, отпечатана на хартия сив Фел. На корицата тя е отпечатана с червени букви:
Стихове: М. Shpolyanskaya. Борис Фридман. Б. Sharkevich. I. Русаков. Москва 1918
В тринадесетата страница той разкри, беден болни книга и видя познатите редове:
Разположен в небето
Като звяр, смучене неговата лапа,
Кой е чудесен баща
Срещам злоупотреба молитва.
- Ах-ах, - Стисна зъби, простена болезнено болен. - Ах, -
Той повтори, неизбежно в брашното. Той изкриви лице изведнъж се изплю на страницата с поемата и хвърли книгата на пода, след това падна на колене и скръсти се разтрепери кръстове, се поклони и да докосвате студена челото срещу прашния паркет, молеше да вдига поглед към черно мрачна кутия: - Господи, прости ми и смили за това, което съм написал тези скандални думи. Но защо толкова жесток си ти? Защо? Знам, че ме наказва. О, колко е страшно да ме наказва! Моля, погледнете кожата ми. Кълна ви всички светии, всички пътища в света, споменът за майката на починалия - Аз съм доста наказани. Аз вярвам в теб! Вярвам, че душата, тялото, мозъка на всяка нишка. Вярвам, и да търсят убежище само за вас, защото никъде в света няма никой, който може да ми помогне. Аз нямам надежда за никого, освен Теб. Прости ми и дай, че лекарството ми помогна! Прости ми, реших, ако не: ако не са били, аз сега ще бъде отвратителен нещастен куче без надежда. Но аз съм човек и силен само защото съществува, и във всеки един момент мога да се обърна към вас с молба за помощ. И аз вярвам, че ще чуете молитвите си, да ми простиш и да лекува. Изцели ме, Господи, забрави за това безчестие, че съм написал в пристъп на лудост, пиян, под кокаин. Не ме оставяй да гният и се кълна, че ще го направя отново човек. Укрепване на силата ми, ме спаси от кокаин, ни избави от слабост на духа, и ме избави от Михаил Semenovich Шпола! ".
Така описват разкаял се грешник ридание може само човек, на когото той е запознат от личен опит ...
Тя се превърна в описание учебник на Хелън се помоли пред ранени Алексей Turbin в една и съща "Бялата гвардия".
И сега ви предлагам една духовна (или мистик - толкова ясно светско четец) гледна точка да разгледаме тези два епизода: Булгаков паузи горят романа на Булгаков все още изпраща своя роман в света. Коя от тези две го импулси от злото? В един случай Булгаков разбива самоубийство, в противен случай той самият и съпругата му засенчва кръст. първо може да бъде от Бога, а вторият - от "Воланд"? - No. Но след това се оказва, че духът, който Булгаков принудена да се самоубие, той също иска унищожаването на ръкописа на "роман за дявола." И силата, която дава възможност да се направи Булгаков последното движение и да каже последната дума, което означава, че мощността на силата, която го вдъхновява в знака на кръста, тя също му даде възможност да благослови тяхната романтика.
Племенница на Михаил Булгаков EA Zemskaya свидетелства, че той е неин кръстник (през 1926 г.). HELENA също така припомня кореспонденция Булгаков погребение в църквата в Ostozhenka (очевидно, това е църквата на Св Илия всеки ден. - Най-близкият операционна храма до мястото, където е бил разрушен Храма на Христос Спасител). Семейната традиция за съчетаване на задочно погребение кремация, която настояваше сам Булгаков, защото авторът е избрал кремация, да не нарани семейството. Показателни думи ES Булгаков: "Мнозина критикуват - както бих могъл така да погребе вярващ."
Свързани статии