Според шериата, една жена не трябва да излиза от къщи без разрешението на съпруга си, и ако тя го направи да го направи, да се ангажират грях, защото той престъпил границата на разрешеното. Ислямските юристи смятат, че ако жената излезе от къщата без разрешение на съпруга си, че е необходимо да го разгледа непокорен. Има много хадиси по този въпрос; са само някои от тях.

Пророкът на исляма (и) е казал: "Една жена, която излезе от дома си без разрешение на съпруга си, проклинайки всички небесните ангели, както и всичко, което е под краката й, докато тя не се връща в дома си" [89].

Въз основа на този хадис, човек може да се счита за посегателство върху правото, ако жената напуска къщата без негово разрешение. Няма нищо осъдително, но, за съжаление, не разбиране на красотата, рационалността и границите на това право, някои мъже ги малтретират и просто държат в плен жените си, като ги лишава от правото на свобода. Понякога става дума за факта, че съпругът й забранява на жена си да посети родителите и роднините й, забранява да се случи по религиозни срещи и събития, и ако жената не се вслуша в него, той става още по-тежко наказание или дори побой!

Един мъж трябва да имате предвид: ако той има право да забрани на жена си да напусне къщата, това не означава, че винаги трябва да го направи. Тя не трябва да бъде несправедливо и жестоко, и още повече, че във връзка с тези безпомощни и крехки създания, като жена.

Пророкът на исляма (и) каза: "Да не бъде взето добри дела на съпруга си, който е несправедлив към жена си, дори и да е гладно ден и остана буден през нощта, ангажирани в поклонението на Аллах, или свободен роб, и ще разпредели за удоволствието на Всемогъщия в лошо помощта цялото си имущество, защото той е бил на насилника и тези, пребъдване в ада на равна нога с първите грешници "[90].

Не е ли насилника този, който държи в плен жена си в къщата?

Ако жената е длъжен да се подчини на мъжа си, и че той трябва да си и правата си уважаваме.

Коранът казва: "О, вярващи! Вие нямате право да наследи жените против волята им. Не ги поправи препятствия, за да отнеме част от зестрата сте им предоставили, освен ако те не се ангажират ясна разврат. Живейте с тях достойно, а дори и да са неприятни за вас, защото вие може да бъде неприятно това, което Аллах е положил много добър "[91].

Ето защо, човек няма право да злоупотребява с правото да разрешава или забраната на съпругата му от къщата, без обосновка и основателна причина, но едва сега, показваща си превъзходство и власт над нея. Той може да забрани на жена си да напусне къщата, само ако лицето му изход разврат или други злини. В действителност, ако Шериата дава мъжете правото да забрани или да съпругата си от дома, то е само по причина, че той е глава на семейството и отговорност за него. Ето защо, ако един човек се доверява на съпругата си и не се предвиждат никакви негативни последици от факта, че той се връща и след това тя не трябва неоснователно отрича нея това, ограничаване на нея и лишено от свобода, особено когато става въпрос за посещение на родители и роднини.

Милото човек! Жена ти, подобно на всички хора, които обичат свободата - защо я лиши от това право без основателна причина? Защо се охлади сърцето си, и да се развалят отношенията с него, и най-важното, да губят искреност и взаимно разбирателство? Има прекалено строги икономии - не нарушава правата на друг човек? И не е на насилника и тиранин, който прави? Не се страхувайте, вие на Аллах, който не търпи потисничеството и несправедливостта?

По-добре да бъде умерен във вътрешните работи, така че да не се разтвори жената, като загубил контрол над него, но в същото време да не е тиранин, за да не се лиши му дом на любов и разбиране.

[89] "Васа пепел шиитски", том 2, стр. 211.
[90] "Васа пепел шиитски", том 2, стр. 163.
[91] сура «Ан-Ниса (жени) - 04:19.