Споделете статия или да се абонирате за новини:
ГЛАВА 1. КАКВО Е салове пустинята не се нуждаят от Бог
Разбира се, както се досещате, това не е физическо пустиня. "Боже мой! Ти си мой Бог, вие искрено искам; Можете копнее душата ми копнее за тебе, моята плът земята празен, пържено и без вода "(Ps.62: 2). Става дума за една духовна пустиня. Това конкретно състояние познато на всеки вярващ, когато няма комуникация с Бог, когато е студено и самотно. Бог е там, но това е далеч, Бог е там, но имам малък интерес инча Бог е там, но много страшно да призная, не чувам гласа му и не можеше да усети неговата подкрепа. Ако човек не се моли на втория ден, най-малко около 15 минути, като това е най-малко и не яде на Божието Слово е знак за влизане в пустинята. Въпреки това, специфичните особености ние ще посвети цяла глава.
Целта на Бога във връзка с мъж - да спаси хората. Спасението, от своя страна, за да можем да имаме вечен общение с Бога, вечно с Него като любим Неговото творение. Така изглежда просто, но има огромен проблем по пътя към такава перфектна картина. Голямата сила на греха вътре не обича да общува с Бога. "Защото плътта силно желае противното на Духа, а Духът - противното на плътта; те се противопоставят един на друг, така че да не правите това, което те биха искали" (Галатяни 5: 17). плътта ни като цяло е Бог не харесва. И след това попита внимателен слушател, изненадан, - как да не обичам, дори ако последните са грешници, престъпници все още някак си се опитват и да получите заедно с Бога. Това ще падне до храма на свещи в една и съща храм откраднатите пари ще донесе като спонсори за изграждането. И все пак, тъй като - по пътя, но хората се опитват да се изгради връзка с Бога. И хората обичат да се каже, че Бог е любов. Отговорът е много прост и ясен. При човека, Библията ни учи, двете сили. Една сила на духа, а другият е силата на плътта. плът не е тялото, както и началото на греха, силата на греха в човека. Грехът, той не е просто крие, той ни дава страстен желание. Това не е просто наркотици или алкохол. Има ли желание, свързани с инстинктите - престъпление на Божия закон. Covet, вик и хула човек, защото той не искал да се унижават хората. плътта ни не се нуждае от Бог, важно е, че лицето, изтъквани. Да, плът искал да се похвали, съжалявам, похвала. Нека да направим експеримент, хвали приятеля, приятелката, приятели. Колко хубаво, нали? И както ти хвалиш Бог казва, че вие сте единственият, който за него, че той има невероятна любов и ви обича, без значение какво е винаги буден на качеството на живота си с него. Много хубаво, и първия, и втория. няма специално значение. Е, че удоволствието от Бога повече. Това е плътта обича. Но християнството - това е нещо повече. Християнството - това свято любовта на Бога, но и да спечели неговото его, това е Божията служение за мен, но също така ми услуга на съседа си, е унижение, когато проповядва за Христа и може би дори тичам в обида. Това е, когато ние го правим в името на Христа, плътта ти харесва? Тя ще откаже да жертват яростно, от унижение, от услугата на съседа. И сега да отговори дали плътта ви обича Бога и да го обича, само когато тя разказа как любовта й и как тя е ценна за Бога? Ето защо учителите и на цели деноминации учат, че вие ще бъдете богати, добре, че ще го направя, че замислена само трябва да правилно произнася и правилно да вярва в него, и хората трябва да избягват да говори грубо, критично истина, че такива учители се наричат галещ слуха, защото те казват само това, което хората обичат. "Защото ще дойде време, когато здравото учение не ще, но по своите страсти, те ще натрупат, за да се учители, гъделичкат ушите; и ушите далеч от истината и да се обърнат към басните "(2Tim.4: 3,4). И тези учители са тихи за битката с греха, на оприличава на Христос. Оказва се, че някои от героите на Библията просто избяга от Бога, когато трябваше да правя това, което те не искат. Адам избяга, скри от Бога, синът му Каин, след убийството на брат си, криейки се от Бога. Job бяга от Бога. В Новия завет казва Ан. Павел: "Защото Димас ме остави, като обикна сегашния свят и отиде в Солун, Крискент в Галатия, а Тит в Далмация; Лука едно за мен "(2Tim.4: 10). В центъра на града се скита сам, вече не е на младите бездомни. Той бе подкрепено от много вярващи, много предлагане настаняване, но той винаги казва, че свободата си, без значение какво, няма да разменят. И нашата плът, по мое мнение, че тя яде, върху това, което не иска да се промени. Защо говорим толкова много за плътта? Да, защото тя е най-подходящият човек, без постоянно местоживеене, постоянно ни влачи в пустинята далеч от Бога.
ГЛАВА 2. КАКВО Е ПРЕДИ пустинята?
- Sin без покаяние. Ако покаянието - е смирение пред Бога, Признавам, че счупи Божията воля и да се покаете, а след това, съответно, липсата на покаяние - бунт. "Бог е в семейство усамотените, освобождава затворници от окови и бунтовниците живеят в жаркото пустинно" (Ps.67: 7).
- Sin, при което човек се покае, но не трябва да се бори. Приемете, че грехът е вътрешно предал. Ето какво прави фразата: "Ти все още не са до кръв в борбата си против греха" (Евреи 12: 4). Нашето тяло понякога има такава съпротива, която не просто искам нещо да плаче и вой. Sin ако те пожелаят, си искам. Помолете самотни мъже, които физически преодолеят самотата? Попитайте жените, които имат невярващ мъж, и които страдат от него, но той продължава да бъде любяща съпруга? Попитайте децата, чиито родители са досадни, но те са отговорни почит? Попитайте християнин, който унижен по време на работа, защото той е християнин? И когато един вярващ дава път на греха, а след това започва да навлиза и скитащи в пустинята.
- Оставянето на Бога. Стана така, че няма грях и груб. Лицето, постепенно губи личната връзка с Бог, спира да говори с Небесния Отец, става независим. Повече надежда за приятелки, приятели. Молитва топи, Библията се превръща в досадно бреме, а тежестта обикновено е нетърпелив да се разклаща. Божието Слово постепенно покрусен и това не е любовно писмо от Небесния Отец, само на книгите, които четат веднъж и 101y, че вече ви е омръзнало бързо. Велик е Божият гняв да го остави. Те са се принуждават в пустинята обречени на пълна липса на Божието благословение и започват да служат на други богове. "Защото така казва Господ на Силите, Израилевият Бог: Ето, Аз ще се спре на това място в очите ви и във вашите дни Гласът на радостта и гласът на веселието, гласът на младоженеца и гласът на невестата. Когато разказвам тия люде всички тия думи, и те ще ви кажа ", за който той ни говори Господ това голямо зло, и това, което е нашата неправда, или това, което е нашият грях, който сме съгрешавали на Господа, нашия Бог?" - след това да им кажа: защото бащите ви ме оставиха, казва Господ, и ходиха след други богове и им се сервира и им се поклониха, и ме оставиха и не си опазил Моето закон "(Ier.16: 9-11). Винаги съм изненадан, че хората, които се нуждаят от Бога, когато той е лош, това е парадоксално, но от Бога. И всичко това заради месото, което не иска да се някога отидете на Бога, се възползва от отслабването на духовното и по друг начин помага на човек да се превърне в беглец от своя Създател. Тази тъжна истина ми напомня за един човек, вързан две въжета. Когато един вярващ в форма, тя е склонна към Бога, така че е лесно въже придърпа към страната на Христос. Когато едно и също лице е отслабена, че е много лесно да дръпне тъмнина, изневяра, а дявол вярващия се поддава лесно.
- Бог може хората да се чувстват изоставени. Не за дълго време Христос е бил заспал в лодката. Бог оставя за кратко Arvaama, което му заповяда да жертват птици. "Той взе всичко това, и да ги разделя в средата и постави всяка половина срещу другата; но птиците той не го разделят. И слезе от органите на хищни птици; Аврам ги разпъди. дълбок сън нападна Аврам при захождането на слънцето, и ето, го нападнал ужас и голям мрак "(Битие 15: 10-12). Точно като състоянието на Майка Тереза преживява това, което тя пише в дневника си. Бог дава такова състояние, че човек понякога е направил първата стъпка към Бога, за да отправя своя Създател, че той трябва да отиде и период в живота на преминаване на изпит тест за лоялност. Без усещането за сладост и приятни те обичам Божията безусловна любов. Такова състояние е по-известен християнски от древни времена и го нарича "сухо" или "мистична нощ". Така че Бог ни помогне да растат точно като фиданка, засадени в началото трябва да се полива непрекъснато, а след това по-малко и по-малко, тъй като тя самата се научава да извлича вода от земята. По същия начин, първото дете не е си позволи да ходи в двора, но в крайна сметка започват да се пусне на грижа за него.
ГЛАВА 3. ЗНАЦИ загубили в пустинята
- В пустинята, човек преживява трите състояния.
1) дехидратация - загуба на Светия Дух. Свети Дух потушен. Ето защо Библията постоянно призовава да не се гаси на Светия Дух.
2) Mirazhi. Започвам да мисля, че нещата не са толкова страшни. Човек престава да разгледаме всичко чрез Библията, и започва да се търси чрез светските, светски ценности. Не забравяйте, че "Истина ли каза Бог?" Съмненията, които подкопават вярата, така че в крайна сметка тя се запълнят.
3) Духовната смърт. Това греховете правим мъртъв. Тя може да бъде следвана за физическа и духовна смърт. Виждал съм достатъчно от падане и умира.
Най-трудното нещо в тази пустиня на избрания от нея мъж, който е най-отслабена. Обикновено християните казват, че такива хора, трябва да се изкачи, трябва да се продължи напред, не се отказвайте. Всичко е наред, но когато излезе отслабена от такава трудна ситуация?
Какво да правим с болен, когато той е отслабена? Обикновено пациентът се поставя в интензивното отделение, и ако нещата наистина лошо в реанимация. Ето как трябва да отидете и духовно реанимация. Спомням си как Разболях с бронхит и лекар предписано лекарство като каза, че първо трябва натоварваща доза, и едва след това ще вземе лекарството, както обикновено. Има приятели на работа, които се бяха събрали, за да съчувстваме, но се оказа, както винаги, poobvinyali и си тръгна. Не, тези приятели не се нуждаят. Слаба да дойде в лицето и да се моли заедно с него дълго време. Той не би се моля, най-малко в продължение на повече от 5 минути, защото отслабва. Но това ще страдат за Христовите приятели. Не забравяйте, приятели прокажен, че истинските приятели, които имат пряко и през покрива намалиха парализирания преди Христа, chtby Господ го изцели. "И те дойдоха при него с парализа, която е за сметка на четири; и не може да стигнат до него за народа, разкриха покрива на къщата, където е бил, и тя се е разпаднала, те пуснаха постелката, на която лежеше парализирания "(Mar.2: 3.4).
1) Молете се с приятеля си 01:00.
2) Запитайте се отслабва молех всеки час в продължение на 1 минута. Това е все едно да дадете на пациента vodichku пие малки глътки, но постоянно.
4) Трябва да сте в църквата духовния човека, на когото ще се обадя и ще му кажа, че сте били в състояние да изпълни, и това, което не е така. Това отнема може би 2 - 3 минути игра, но е много важно. Като един главни обучения, с най-лесно да преговаря, защото най-лесно да се оправдае.
5) са задължителни Активни услуги, като много мощни духовни сауни, без пропуски.
Основните три точки.
1) Не забравяйте, че всеки един от нас може да се скитат в пустинята и да се помни, че изходът от това е възможно, но това е доста сложно.
2) Не забравяйте, синдрома на коринтяните, и по всякакъв начин да го избегнат.
1-ви признак на синдрома. Знам всичко. "Който мисли, че знае нещо, той още не знае нищо, както трябва да се знае" (1Kor.8: 2).
2-ри знак на синдрома. Стоя с вяра, аз вярвам, нищо няма да се случи с мен. "Затова нека, който мисли, че стои, нека внимава да не падне" (1Kor.10: 12).
3) Ако сте в пустинята призна се намират на територията на жегата.
4) реагира моментално, че не е твърде късно. И не забравяйте, че Бог ще ви помогне по всякакъв начин, и църквата, най-малко, е длъжен да ви помогне. Разбира се, Бог ще ви помогне, защото той отива след изгубената овца, оставяйки всички останали, "Скитах се като изгубена овца: Потърси слугата Си, защото не съм забравил Твоите заповеди" (Ps.118: 176). Където и да сме, където отидохме, където ние не се загуби, Бог винаги търси нас, той е винаги с нас и са готови да ни помогнат на всяка минута, защото Неговата природа - любов.
"Къде да отида от твоя Дух, и от Твоето лице, далеч избяга? Ако се изкача на небето - Ти си там; Си постеля в преизподнята - и вие сте там. Трябва ли взема крилете на зората, и уреждане на ръба на морето - и там ще ме води ръката Ти, и Твоята десница ще ме държи "(Ps.138: 7-10).
И най-накрая. Когато отидем през пустинята, че е важно да се помни, че Бог ни отвежда през пустинята, през долината, както сянката на смъртта. "Аз доведе народа си през пустинята, за Неговата милост трае до века" (Ps.135: 16). "Той се превръща в пустиня в езеро, а сушата - в изворите на водите" (Ps.106: 35).
Свързани статии