Теория на битието, неговите видове и е в основата на философско разбиране за света, създавайки философски възглед за света.
Снимка на света - е един цялостен образ на света, а обобщен модел на реалността. Световният снимката е система теоретизира обекти, които отразяват реалния свят въз основа на философски, религиозни и научни идеи, концепции, принципи, теории. Във връзка с това отличава изследвания (общо научно), религиозни и философски мироглед.
Сред основните философски принципи са принципите на единството на света и неизчерпаем; други принципи :. диалектика, детерминизъм и др Запознаване с неизчерпаем и единството на света могат да бъдат постигнати както в идеалист и материалистичен мироглед. В идеалист filoofii като единен свят вещество се счита за един дух, перфектно начало, но в материалистическата философия като световна призната въпроса веществото. В първия случай ние говорим за идеалистичен монизъм, а във втория случай - на материалистичния монизъм.
Неизчерпаемост на материята и материално единство на света -
основните принципи, залегнали в основата на материалистическото разбиране за света.
1.Ontologichesky аспект на Неизчераемост на материята е да се признае качеството на неограничено разнообразие от форми, видове, нива, имоти, закони и t.p.materii. От гледна точка на диалектическия материализъм, неограничен качествено многообразие на материалния свят се дължи, от една страна, вечността и безкрайността на материята и, на второ място, постоянното движение (промяна), както и развитието на самата материя.
Признаване на вечността и безкрайността на материята в материализъм е по същество от хипотетично естество (постулат - позиция, която се приема без доказателства в рамките на тази теория). Идеализмът просто постулира абсолютността и вечността на духовната субстанция.
Епистемологичното аспект на Неизчераемост на материята е основната непълнотата на човешкото познание за света.
Като разбирате неизчерпаем света съвременната наука добавя представа за структурната организация на материята. От гледна точка на системите, "светът е система от системи" (израз на австрийския учен на L.Bertalanfi ХХ век). Съвременната наука в изследването на материалния свят дава възможност да се разпределят най-малко три основни структурно ниво на материята: микро ниво, на макро равнище и megauroven.
Обектите са елементарни микро частици ( `
10 cm). Макро обекти са отделни обекти и явления, които са съизмерими с размера на един човек - растения, животни, хора, географски и геоложки системи. Обектите са мега-система на планети, звезди, галактики и други космически системи. Максимална обект на това ниво стои metagalaxy. vklyuschayuschaya
100 милиарда. Галактики и сътр. Междугалактически явления и процеси (времето на съществуване
В рамките на тези структурни нива на материята се отличават зона 1) неорганична материя, 2) органична материя (жива материя), 3) разумна цивилизация (днес е известен само на човешкото общество).
В допълнение, съществуват три основни типа на материала:
материя (течност, твърдо, плазма);
област (електромагнитна, гравитационно, ядрени, и т.н.);
физически вакуум (набор от виртуалната частица).
2. Друг важен философски принцип - на принципа на единство на света. материализъм е въпрос на материалното единство на света, в идеализъм - духовното единство на света.
Онтологичния аспект на материала единството на света се състои в признаването на факта, че всичко, което съществува в света, има форми, видове, нива, имоти, закони и т.н. материя. От гледна точка на диалектическия материализъм на, най-доброто съществуване на съзнание не противоречи на единството на материалния свят, защото съзнание се разбира като свойство на високо организирана материя.
Един пример за прилагането на принципа на идеалистична единството на света може да бъде концепцията за "единство" на руските религиозни философи на вековете XIX-XX (Соловьов, Булгаков, Karsavin). Според Владимир Соловьов, целостта на материала и идеалния свят осигурява духовен Absolute (Бог) - единна и напълно идеята въплътена в душата на света - Божествената Мъдрост София, тази идеална база свързва света и Бога, и е създал природата.
Епистемологичното аспект на материала единството на света се изразява в относителното целостта и системни знания за света.
В философска картина на света, тъй като основните прояви на живот са движение, пространство и време. В диалектическия материализъм движение, пространство и време, се третират като атрибути на материята, т.е. тъй като тя е универсална и присъщите свойства.
Коренно различни, плуралистично оглед свят обръща постмодернизма (Дельоз, Гатари), въвеждане на printsipynomadologii (буквално - "доктрината за номада":
astrukturnosti - обекти света не разполагат стабилна структура;
atsentrizma - пространство не трябва да се отварят центрове и territorializing;
neodeterminizma - принцип на случаен принцип единствено събитие;
antibinarnosti Отстраняване опозиция на вътрешно и външно, минало и бъдеще, и др.
Религиозни и натуралистична картина на света се считат за по-късно.
Проблемът на движение във философията
проблем на трафика, разработени в цялата история на философията. Имаше един идеалист и материалистичен, диалектика и метафизична (nondialectical) разбиране на движение, нейните източници и неговата връзка с този въпрос.
За идеализъм обикновено се характеризира otmateril движение разделяне източник. От гледна точка на обективен идеализъм. Движение съобщава предполага свръхестествено инертната материя, не е човек, духовна сила. От гледна точка на субективния идеализъм. движение е само на собственост на обекта на съзнание.
За метафизична гледна точка на света като цяло се характеризира с признаването на независима (независимо от значение) съществуването на движението. Пример за това е разбирането на energetism посока. Представители energetism намаляване на природни, социални и психически явления на различните състояния на енергия, и се предполага, че енергията може да се преобразува в материя и материята в енергия. В energetism не се взема предвид, че енергията е количествена мярка на движение, и следователно преобразуване на енергия в материя би означавало преобразуването на движение в материята.
В сърцето на диалектическия материалист разбирането на движението, който разработи в работата на Енгелс Диалектика на природата ", са следните разпоредби.
1. Движение - е универсална, неотменна свойство на материята, нейната атрибут, а начин на съществуване на материята.
2. Разбъркайте при прилагането на този въпрос - промяна на всички. т.е. всяка промяна.
3. Движение действа като взаимодействието на обекти и явления.
4. съществува Движението в качествено различни форми.
През втората половина на ХIХ век. Енгелс даде първата научна класификация на формите на движение на материята. Той определи пет основни форми на движение на различно качество (в зависимост от носещия материал):
1) механични (просто се движи в пространството),
2) физични (носител - атома),
3) химична (носител - молекули)
4) биологично (носител - дневна протеин)
Всички форми на движение са взаимосвързани: по-високите и по-сложни форми възникват и съществуват на базата на по-ниски, по-прости форми на движение, но не ограничени до тях. Различни форми на качеството на движение
материя, комбинации от тях и специфични физически носители, както и подходящо различни модели проучване наука.
Актуални възгледи не са изолирани в самостоятелна форма на механично движение. В други форми на различните нива са разпределени (например, атомната и елементарни за физическа форма) и междинни форми (например, биохимични).
Съвременната философия предвижда също квантово механичните, кибернетичните, геоложки и други форми на движение.
Цялостни и общи научни концепции на ХХ век, като общата теория на системите за фон Bertalanffy Винер кибернетика, Synergetics Пригожин и Хакен, се прилагат за производството на универсални научни знания, което неминуемо е свързано с намаление. Редукционизъм е критикуван от диалектиката. На свой ред, представители Кибернетика система трафик и др .. Използвайки методологията редукционистката разкритикува диалектика.
Основни понятия в пространството и времето
В историята на философията ние сме разработили различни подходи към разбирането на същността на пространството и времето. Основните от тях са най-съществени и релационни концепции.
Според substantsialnoykontseptsii пространството и времето е специален вид на лице или специални вещества, които съществуват сами по себе си, независимо една от друга, има значение и област.
Според relyatsionnoykontseptsii пространството и времето - е система от взаимодействащи обекти и събития.
Тези концепции на пространството и времето са намерени им пречупване на идеализъм и материализъм, метафизика и диалектика.
За субективен идеализъм особен отрицание на обективния характер на пространството и времето. И така Немски философ Имануел Кант твърди, че пространството и времето са априори (т.е. doopytnymi) форми на чувствено възприемане на реалността, с други думи, те не са уникални за външния свят и човешкото съзнание.
За целта идеализъм особен отричане на универсалния характер на пространството и времето, защото те са продукт на духовното не-човешки произход. Така например, според немския философ Хегел, съществува абсолютна идея извън времето и пространството и да ги произвежда само на определен етап от развитието си.
За метафизичен (не-диалектически) подходящ типичен разделяне на времето и пространството един от друг и от значение. В тази връзка, на концепцията за класически Нютоновата механика, където абсолютно пространство - празен контейнер, абсолютно време - чисто математически продължителност.
Диалектически материалист подход казва, че пространството и времето - са обективни и универсални форми на съществуване на материята в движение. В началото на ХХ век. Руски марксист, Ленин пише:
"В света няма нищо, но материята в движение, и материята в движение не може да се движи по друг начин, отколкото в пространството и времето."
Materialistichekoe диалектическо разбиране на пространството и времето е както следва.
Space - е връзката на договореност и продължителност едновременно съжителстват обекти. Основни свойства на пространството: три размерност, свързаност, симетрия, непрекъснатостта на единство и прекъсване, хомогенност и хетерогенност и сътр.
Триизмерното пространство е описано от Декартова координатна система на взаимно перпендикулярни X, Y, Z.
Пространството се характеризира с присъствието на материал обекти на височина, ширина, дължина, обем, ъгли.
Време - е връзката за съществуването и продължителността на последователност от последователни състояния и явления. Основните свойства на време: с една размерност, асиметрия, еднообразие, един-на остротата, необратимост.
Минало Бъдеще т
"Стрелка" време показва посоката темпоралност т.е. време на движението. Необратимостта на времето следва от необратимостта
Диалектическата концепция за космически връзки - бърз движение - независимо потвърдена в науката neevklidovymigeometriyami (Лобачевски, Бояй, Риман) и теорията на относителността (Айнщайн).
Теорията на относителността, открит в средата на ХХ век. A. Einstein,
- потвърждава правилността на релационна теория, т.е. разбиране на времето и пространството като отношения в рамките значение;
- Той се обърна по-ранните възгледи за пространството и времето като вечни, неизменни ценности.
Доказано е, че движението на телата при скорости наближават със скоростта на светлината, пространството се намалява и времето се забавя. По този начин, пространството и времето са относителни. и те са относителни, в зависимост от условията на взаимодействие на материални тела.
Свързани статии